知来藏往基础意思是什么

知来藏往的基础解释是：《易．系辞上》:/'神以知来，知以藏往。/'来知德注:/'凡吉凶之几，兆端已发，将至而未至者，曰来．吉凶之理，见在于此，一定而可知者，曰往。知来者，先知也。藏往者，了然藴畜于胸中也。/'后以/'知来藏往/'谓对未来有所预见，对已往心中了然。

知来藏往的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看知来藏往详细内容】

⒈后以“知来藏往”谓对未来有所预见，对已往心中了然。引《易·繫辞上》：“神以知来，知以藏往。”来知德注：“凡吉凶之几，兆端已发，将至而未至者，曰来·吉凶之理，见在於此，一定而可知者，曰往。知来者，先知也。藏往者，了然藴畜於胸中也。”三国魏阮籍《通易论》：“非知来藏往者，莫之能审也。”唐杨炯《＜王勃集＞序》：“摛藻彫章，研几之餘事；知来藏往，採賾之所宗。”清龚自珍《江子屏所著书叙》：“有训詁事实以为之跡，有知来藏往以为之神。”

二、综合释义

指对未来有所预见，对已往心中了然。知来藏往[zhīláicángwǎng]修订本参考资料：易经上指用蓍草卜卦，德同神知，能够知来藏往。语本易经˙系辞上：神以知来，知以藏往。后比喻通晓未来及过去的事。宋˙朱熹˙记疑：愚谓心之有思乃体之有用，所以知来藏往、周流贯彻而无一物之不该也。清˙龚自珍˙江子屏所箸书序：有诂训实事以为之迹，有知来藏往以为之神。

三、国语辞典

《易经》上指用蓍草卜卦，德同神知，能够知来藏往。语本《易经．系辞上》：「神以知来，知以藏往。」后比喻通晓未来及过去的事。宋．朱熹〈记疑〉：「愚谓心之有思乃体之有用，所以知来藏往、周流贯彻而无一物之不该也。」清．龚自珍〈江子屏所箸书序〉：「有诂训实事以为之迹，有知来藏往以为之神。」

四、成语词典版

修订本参考资料：易经上指用蓍草卜卦，德同神知，能够知来藏往。语本易经˙系辞上：神以知来，知以藏往。后比喻通晓未来及过去的事。宋˙朱熹˙记疑：愚谓心之有思乃体之有用，所以知来藏往、周流贯彻而无一物之不该也。清˙龚自珍˙江子屏所箸书序：有诂训实事以为之迹，有知来藏往以为之神。

五、关于知来藏往的成语

来来往往  知来藏往  知以藏往  知之为知之，不知为不知  天知地知，你知我知  观往知来  

六、关于知来藏往的词语

往往来来  来来往往  知来藏往  藏往知来  天知地知，你知我知  知之为知之，不知为不知  

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