牛后的汉语大词典

牛后的汉语大词典是：牛的肛门。比喻处于从属地位。《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“那能作牛后，更拟助洪基。”清汪懋麟《除夕前三日陈学士招饮寓斋》诗：“低眉望牛后，徒为志士哗。”章炳麟《杂感》诗：“宁为牛后生，毋为鸡口活。”。

牛后的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看牛后详细内容】

⒈牛的肛门。比喻处于从属地位。引《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘寧为鷄口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异於牛后乎？”唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“那能作牛后，更拟助洪基。”清汪懋麟《除夕前三日陈学士招饮寓斋》诗：“低眉望牛后，徒为志士譁。”章炳麟《杂感》诗：“寧为牛后生，毋为鷄口活。”

二、网络解释

牛后牛后，典故名，指牛的肛门，典出《战国策》卷二十六《韩一·苏秦为楚合从说韩王》。苏秦对韩王说：“宁为鸡口，无为牛后。”后遂以“牛后”比喻处于从属地位。

三、综合释义

牛的肛门。比喻处于从属地位。《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘寧为鷄口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异於牛后乎？”唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“那能作牛后，更拟助洪基。”清汪懋麟《除夕前三日陈学士招饮寓斋》诗：“低眉望牛后，徒为志士譁。”章炳麟《杂感》诗：“寧为牛后生，毋为鷄口活。”牛后[niúhòu]'牛的肛门。比喻居下位而卑贱。《战国策．韩策一》：「今大王西面交臂，而臣事秦，何以异于牛后乎？」

四、国语辞典

牛的肛门。比喻居下位而卑贱。牛后[niúhòu]⒈牛的肛门。比喻居下位而卑贱。引《战国策·韩策一》：「今大王西面交臂，而臣事秦，何以异于牛后乎？」宋·苏轼〈凤味砚铭〉：「苏子一见名凤味，坐令龙尾羞牛后。」反鸡口

五、关于牛后的成语

有牛使牛无牛使犊  骑牛觅牛  宁为鸡口，不为牛后  宁为鸡口，无为牛后  宁为鸡口，毋为牛后  羞以牛后  

六、关于牛后的诗词

<<《后感事·弱国犹怀牛后羞》>>  

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