唐举网络解释

唐举的网络解释是：唐举唐举，战国时梁人。以善相术著名。“举”也写作'莒'。后遂以“唐举”指善相术者。典出《荀子·非相篇》和《史记》卷七十九〈蔡泽列传〉。

唐举的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看唐举详细内容】

战国梁人。以善相术著名。举也写作'莒'。《荀子．非相》:'今之世，梁有唐举，相人之形状﹑颜色而知其吉凶﹑妖祥，世俗称之。古之人无有也，学者不道也。'后多以指善相术者。

二、引证解释

⒈战国梁人。以善相术著名。举也写作“莒”。参阅《史记·范雎蔡泽列传》。引《荀子·非相》：“今之世，梁有唐举，相人之形状、颜色而知其吉凶、妖祥，世俗称之。古之人无有也，学者不道也。”后多以指善相术者。唐钱起《同邬戴关中旅寓》诗：“吞悲问唐举，何路出屯蒙。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“袁公相术真奇絶，唐举许负无差别。”

三、汉语大词典

战国梁人。以善相术著名。举也写作“莒”。《荀子·非相》：“今之世，梁有唐举，相人之形状、颜色而知其吉凶、妖祥，世俗称之。古之人无有也，学者不道也。”后多以指善相术者。唐钱起《同邬戴关中旅寓》诗：“吞悲问唐举，何路出屯蒙。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“袁公相术真奇绝，唐举许负无差别。”参阅《史记·范雎蔡泽列传》。

四、其他释义

1.战国梁人。以善相术著名。举也写作'莒'。《荀子．非相》:'今之世，梁有唐举，相人之形状﹑颜色而知其吉凶﹑妖祥，世俗称之。古之人无有也，学者不道也。'后多以指善相术者。

五、关于唐举的造句

1、汉唐时有“海陵红粟，仓储之积靡穷”之说;宋代泰州一州之盐赋“过唐举天下之数”。

2、本报与国风美唐举办置业讲座。（查字典https://www。chazidian。com唐举造句）

3、本报与国风美唐举办置业讲座。【查字典造句网https：//www.chazidian.com/zj-261279/】

六、关于唐举的诗词

<<《初冬寓笔·方穷蔡择问唐举》>>  

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