币帛的注音是:ㄅ一ˋㄅㄛˊ。
币帛的拼音是:bì bó。结构是:币(上下结构)帛(上下结构)。词语解释是:缯帛。古代用于祭祀﹑进贡﹑馈赠的礼物。泛指财物。币帛[bìbó]⒈缯帛。古代用于祭祀、进贡、馈赠的礼物。⒉泛指财物。引证解释是:⒈缯帛。古代用于祭祀、进贡、馈赠的礼物。引《墨子·尚同中》:“其祀鬼神也……珪璧、币帛,不敢不中度量。”唐封演《封氏闻见记·纸钱》:“按古者享祀鬼神,有圭璧、币帛,事毕则埋之。后代既寳钱货,遂以钱送死。”宋周必大《二老堂诗话·记赵梦得事》:“币帛不为服章,而以书字,上帝所禁。”⒉泛指财物。引《左传·襄公八年》:“敬共币帛,以待来者,小国之道也。”晋葛洪《抱朴子·弭讼》:“今可使诸争婚者,未及同牢,皆听义絶,而倍还酒礼归其币帛。”元王实甫《西厢记》第五本第三折:“又不曾执羔雁邀媒,献币帛问肯。”。网络解释是:币帛古代用作礼物的丝织品。7、汉语大词典是:(1).缯帛。古代用于祭祀、进贡、馈赠的礼物。《墨子·尚同中》:“其祀鬼神也……圭璧、币帛,不敢不中度量。”唐封演《封氏闻见记·纸钱》:“按古者享祀鬼神,有圭璧、币帛,事毕则埋之。后代既宝钱货,遂以钱送死。”宋周必大《二老堂诗话·记赵梦得事》:“币帛不为服章,而以书字,上帝所禁。”(2).泛指财物。《左传·襄公八年》:“敬共币帛,以待来者,小国之道也。”晋葛洪《抱朴子·弭讼》:“今可使诸争婚者,未及同牢,皆听义绝,而倍还酒礼归其币帛。”元王实甫《西厢记》第五本第三折:“又不曾执羔雁邀媒,献币帛问肯。”。8、国语辞典是:币,财币。帛,绸缎等丝织品。币帛泛指古人餽赠所用的礼物。币帛[bìbó]⒈币,财币。帛,绸缎等丝织品。币帛泛指古人餽赠所用的礼物。引《左传·襄公八年》:「敬共币帛,以待来者,小国之道也。」《国语·楚语下》:「龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛,所以备赋,以戒不虞者也。所以共币帛,以宾享于诸侯者也。」。9、辞典修订版是:币,财币。帛,绸缎等丝织品。币帛泛指古人馈赠所用的礼物。《左传.襄公八年》:「敬共币帛,以待来者,小国之道也。」《国语.楚语下》:「龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛,所以备赋,以戒不虞者也。所以共币帛,以宾享于诸侯者也。」。10、其他释义是:1.缯帛。古代用于祭祀﹑进贡﹑馈赠的礼物。2.泛指财物。
币帛的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、汉语大词典 【点此查看币帛详细内容】
(1).缯帛。古代用于祭祀、进贡、馈赠的礼物。《墨子·尚同中》:“其祀鬼神也……圭璧、币帛,不敢不中度量。”唐封演《封氏闻见记·纸钱》:“按古者享祀鬼神,有圭璧、币帛,事毕则埋之。后代既宝钱货,遂以钱送死。”宋周必大《二老堂诗话·记赵梦得事》:“币帛不为服章,而以书字,上帝所禁。”(2).泛指财物。《左传·襄公八年》:“敬共币帛,以待来者,小国之道也。”晋葛洪《抱朴子·弭讼》:“今可使诸争婚者,未及同牢,皆听义绝,而倍还酒礼归其币帛。”元王实甫《西厢记》第五本第三折:“又不曾执羔雁邀媒,献币帛问肯。”
二、国语辞典
币,财币。帛,绸缎等丝织品。币帛泛指古人餽赠所用的礼物。币帛[bìbó]⒈币,财币。帛,绸缎等丝织品。币帛泛指古人餽赠所用的礼物。引《左传·襄公八年》:「敬共币帛,以待来者,小国之道也。」《国语·楚语下》:「龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛,所以备赋,以戒不虞者也。所以共币帛,以宾享于诸侯者也。」
三、辞典修订版
币,财币。帛,绸缎等丝织品。币帛泛指古人馈赠所用的礼物。《左传.襄公八年》:「敬共币帛,以待来者,小国之道也。」《国语.楚语下》:「龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛,所以备赋,以戒不虞者也。所以共币帛,以宾享于诸侯者也。」
四、其他释义
1.缯帛。古代用于祭祀﹑进贡﹑馈赠的礼物。2.泛指财物。
五、关于币帛的词语
六、关于币帛的诗句
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