会意的辞典修订版是：六书之一。指合成两个以上的字表示一个意义的造字法。如日月为明、人言为信。汉．许慎〈说文解字序〉：「会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。」也称为「象意」。领悟、了解。晋．陶渊明〈五柳先生传〉：「好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。」《薛仁贵征辽事略》：「张士贵目视刘君昴教出，君昴会意，立于帐下。」中意、合意。《旧唐书．卷一九二．隐逸传．田游岩传》：「游于太白山，每遇林泉会意，辄留连不能去。」。
会意的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释 【点此查看会意详细内容】
会意会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义，这种造字法叫会意。用会意法造出的字就是会意字，它体现了中国文字的博大精深。
二、综合释义
六书之一。用两个或两个以上的字，依据事理加以组合，表示出一个新的意义的造字法。如拼合日、月两字，成一“明”字，表明亮、光明之义。汉许慎《＜说文解字＞序》：“会意者，比类合谊，以见指撝，武、信是也。”参见“六书”。会心；领悟。晋陶潜《五柳先生传》：“好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。”宋杨万里《归途轿中读参寥诗》诗：“会意贪看三五句，回头悔失数重山。”冰心《去国·斯人独憔悴》：“颖铭会意，便伸了一伸舌头，笑了一笑，恭恭敬敬的进去。”合意；中意。《周书·艺术传·姚僧垣》：“梁武帝性又好之，每召菩提讨论方术，言多会意，由是颇礼之。”《旧唐书·隐逸传·田游岩》：“游於太白山，每遇林泉会意，輒留连不能去。”《太平广记》卷二七三引唐高彦休《唐阙史·杜牧》：“所至成欢，无不会意。”了解；同意。《三国志平话》卷下：“帝曰：‘太子但有公事，教军师会意者。’”
三、汉语大词典
(1).六书之一。用两个或两个以上的字，依据事理加以组合，表示出一个新的意义的造字法。如拼合日、月两字，成一“明”字，表明亮、光明之义。汉许慎《〈说文解字〉序》：“会意者，比类合谊，以见指撝，武、信是也。”参见“六书”。(2).会心；领悟。晋陶潜《五柳先生传》：“好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。”宋杨万里《归途轿中读参寥诗》诗：“会意贪看三五句，回头悔失数重山。”冰心《去国·斯人独憔悴》：“颖铭会意，便伸了一伸舌头，笑了一笑，恭恭敬敬的进去。”(3).合意；中意。《周书·艺术传·姚僧垣》：“梁武帝性又好之，每召菩提讨论方术，言多会意，由是颇礼之。”《旧唐书·隐逸传·田游岩》：“游于太白山，每遇林泉会意，辄留连不能去。”《太平广记》卷二七三引唐高彦休《唐阙史·杜牧》：“所至成欢，无不会意。”(4).了解；同意。《三国志平话》卷下：“帝曰：‘太子但有公事，教军师会意者。’”
四、国语辞典
六书之一。指合成两个以上的字表示一个意义的造字法。如日月为明、人言为信。会意[huìyì]⒈六书之一。指合成两个以上的字表示一个意义的造字法。如日月为明、人言为信。引汉·许慎〈说文解字序〉：「会意者，比类合谊，以见指㧑，武信是也。」⒉领悟、了解。引晋·陶渊明〈五柳先生传〉：「好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。」《薛仁贵征辽事略》：「张士贵目视刘君昴教出，君昴会意，立于帐下。」近领会⒊中意、合意。引《旧唐书·卷一九二·隐逸传·田游岩传》：「游于太白山，每遇林泉会意，辄留连不能去。」
五、关于会意的成语
六、关于会意的英语
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