性根的拼音是：xìng gēn。
性根的注音是：ㄒ一ㄥˋㄍㄣ。结构是：性(左右结构)根(左右结构)。词语解释是：1.犹根性。性根[xìnggēn]⒈犹根性。基础解释是：犹根性。引证解释是：⒈犹根性。引唐李绅《寿州法华院石经堂记》：“如来以万门万行，普示羣生，随其性根，用假方便。水月观像，万泉俱鉴。”宋彭乘《墨客挥犀》卷八：“德性根好道，宿业所牵，未能脱去，乃此拘留。”《二十年目睹之怪现状》第九十回：“那日记当中，提到他那位叶妹夫……性根未定，喜怒无常云云。”。7、综合释义是：犹根性。唐李绅《寿州法华院石经堂记》：“如来以万门万行，普示羣生，随其性根，用假方便。水月观像，万泉俱鉴。”宋彭乘《墨客挥犀》卷八：“德性根好道，宿业所牵，未能脱去，乃此拘留。”《二十年目睹之怪现状》第九十回：“那日记当中，提到他那位叶妹夫……性根未定，喜怒无常云云。”性根[xìnggēn]根性。唐．李绅〈寿州法华院石经堂记〉：「随其性根，用假方便。」。8、汉语大词典是：犹根性。唐李绅《寿州法华院石经堂记》：“如来以万门万行，普示群生，随其性根，用假方便。水月观像，万泉俱鉴。”宋彭乘《墨客挥犀》卷八：“德性根好道，宿业所牵，未能脱去，乃此拘留。”《二十年目睹之怪现状》第九十回：“那日记当中，提到他那位叶妹夫……性根未定，喜怒无常云云。”。9、辞典修订版是：根性。唐．李绅〈寿州法华院石经堂记〉：「随其性根，用假方便。」。
性根的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看性根详细内容】
1.犹根性。性根[xìnggēn]⒈犹根性。
二、引证解释
⒈犹根性。引唐李绅《寿州法华院石经堂记》：“如来以万门万行，普示羣生，随其性根，用假方便。水月观像，万泉俱鉴。”宋彭乘《墨客挥犀》卷八：“德性根好道，宿业所牵，未能脱去，乃此拘留。”《二十年目睹之怪现状》第九十回：“那日记当中，提到他那位叶妹夫……性根未定，喜怒无常云云。”
三、综合释义
犹根性。唐李绅《寿州法华院石经堂记》：“如来以万门万行，普示羣生，随其性根，用假方便。水月观像，万泉俱鉴。”宋彭乘《墨客挥犀》卷八：“德性根好道，宿业所牵，未能脱去，乃此拘留。”《二十年目睹之怪现状》第九十回：“那日记当中，提到他那位叶妹夫……性根未定，喜怒无常云云。”性根[xìnggēn]根性。唐．李绅〈寿州法华院石经堂记〉：「随其性根，用假方便。」
四、汉语大词典
犹根性。唐李绅《寿州法华院石经堂记》：“如来以万门万行，普示群生，随其性根，用假方便。水月观像，万泉俱鉴。”宋彭乘《墨客挥犀》卷八：“德性根好道，宿业所牵，未能脱去，乃此拘留。”《二十年目睹之怪现状》第九十回：“那日记当中，提到他那位叶妹夫……性根未定，喜怒无常云云。”
五、关于性根的诗词
<<《尽心知性·心具良知所性根》>> <<《邻僧送桃花·性根本自白环宫》>> <<《斋堂·辨道焚修练性根》>>
六、关于性根的诗句