谶纬的词语解释是：谶纬chèn-wěi。(1)谶书和纬书的合称。谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语，纬是汉代迷信附会儒家经义的一类书。
谶纬的词语解释是：谶纬chèn-wěi。(1)谶书和纬书的合称。谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语，纬是汉代迷信附会儒家经义的一类书。 注音是：ㄔㄣˋㄨㄟˇ。 结构是：谶(左右结构)纬(左右结构)。 拼音是：chèn wěi。
谶纬的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看计划详细内容】
⒈汉代流行的神学迷信。“讖”是巫师或方士制作的一种隐语或预言，作为吉凶的符验或征兆。“纬”指方士化的儒生编集起来附会儒家经典的各种著作。引《后汉书·方术传上·廖扶》：“专精经典，尤明天文、讖纬、风角、推步之术。”《隋书·经籍志一》：“煬帝即位，乃发使四出，搜天下书籍与讖纬相涉者，皆焚之，为吏所纠者至死。”郭沫若《中国史稿》第三编第八章第一节：“谶纬里包含着一部分天文、历法和地理的知识，还有很多古代的神话传说，但大部分充满着神学迷信的内容。”
二、国语词典
《谶录》和《图纬》，皆为占验符命的书。
三、网络解释
谶纬谶纬是古代中国官方的儒家神学，谶书和纬书的合称。谶纬是盛行于秦汉代的重要社会思潮，是传统文化的重要组成部分。纬书是对秦汉以来“纬”“候”“图”“谶”的总称。其中保存了大量关于神话民俗文化的记载，也是中国思想文化大综合运动的一个重要环节，对研究中国思想文化有重要的参考价值。谶是秦汉间儒家编造的预示吉凶的隐语，后来中国民间发展为庙宇或道观裹求神问卜，渐渐地更加简化为求签。纬是汉代附会儒家经义衍生出来的一类书，被汉光武帝刘秀之后的人称为“内学”，而原本的经典反被称为“外学”。谶纬之学也就是对未来的一种政治预言。纬书是上古谶纬思想学说的辑录，并非出于某一作者。谶纬出于神学，谶是方士们造作的图录隐语，纬是相对于经学而言、即以神学附会和解释儒家经书的。由于先秦天命神权、天人感应观念的流行，出现许多祥瑞灾异、神化帝王和河图洛书、占星望气等等说法。其中也涉及炎、黄的传说，保存了不少古史、天文、乐律、农学、医药以及原始社会状况等零散资料，经过去伪存真，有一定的参考作用。
关于谶纬的诗词
关于谶纬的诗句
关于谶纬的成语
关于谶纬的词语
经武纬文 文经武纬 纬武经文 经帮纬国 经纬天下 经天纬地 嫠不恤纬 经文纬武 天地经纬 经纬万端
关于谶纬的造句
1、它起源于占星术，后世的占星、谶纬诸家及佛、道二教都对它有所发展。
2、魏晋之后，“谶纬”之学式微，缑山迎来了“《汉书》学者”包恺与“骑牛读汉书”的李密。
3、古文经学斥责今文经学附会谶纬的妖妄，强调文字训诂对于治经的重要性。
4、他们的主要理据是，五运之说不见于六经，乃阴阳家不经之谈，就其本质而言，可以说是与谶纬一路的东西，所以根本就不值得信奉。
5、它既有朴素的辩证法认识论的价值一面，也有神学、谶纬迷信合流的荒诞一面。