游丝书的注音是:一ㄡˊㄙㄕㄨ。
游丝书的拼音是:yóu sī。结构是:游(左右结构)丝(上下结构)书(独体结构)。词语解释是:宋·吴说创造的一种书体。因连绵不断,状若游丝,故名。游丝书[yóusīshū]⒈宋·吴说创造的一种书体。因连绵不断,状若游丝,故名。引证解释是:⒈宋吴说创造的一种书体。因连绵不断,状若游丝,故名。引宋高宗《翰墨志》:“至若绍兴以来,杂书、游丝书,惟钱塘吴説;篆法惟信州徐兢,亦皆碌碌,可叹其弊也。”宋赵与时《宾退录》卷七:“吴傅朋説出己意作游丝书,世谓前代无有,然《唐书·文艺传》,吕向能一笔环写百字,若縈髮然,世号连緜书,疑即此体也。”清安岐《墨缘汇观录》卷二:“相传明季崑山黄应龙家,藏有吴傅朋游丝书。”。网络解释是:游丝书yóusīshūㄧㄡˊㄙㄧㄕㄨ《游丝书》宋吴说创造的一种书体。因连绵不断,状若游丝,故名。宋高宗《翰墨志》:“至若绍兴以来,杂书、游丝书,惟钱塘吴说;篆法惟信州徐兢,亦皆碌碌,可叹其弊也。”宋。赵与时《宾退录》卷七:“吴傅朋说出己意作游丝书,世谓前代无有,然《唐书·文艺传》,吕向能一笔环写百字,若萦发然,世号连緜书,疑即此体也。”清安岐《墨缘汇观录》卷二:“相传明季昆山、黄应龙家藏有吴傅朋游丝书。”。7、网友释义是:yóusīshūㄧㄡˊㄙㄧㄕㄨ《游丝书》宋吴说创造的一种书体。因连绵不断,状若游丝,故名。宋高宗《翰墨志》:“至若绍兴以来,杂书、游丝书,惟钱塘吴说;篆法惟信州徐兢,亦皆碌碌,可叹其弊也。”宋。赵与时《宾退录》卷七:“吴傅朋说出己意作游丝书,世谓前代无有,然《唐书·文艺传》,吕向能一笔环写百字,若萦发然,世号连緜书,疑即此体也。”清安岐《墨缘汇观录》卷二:“相传明季昆山、黄应龙家藏有吴傅朋游丝书。”。8、汉语大词典是:宋吴说创造的一种书体。因连绵不断,状若游丝,故名。宋高宗《翰墨志》:“至若绍兴以来,杂书、游丝书,惟钱塘吴说;篆法惟信州徐兢,亦皆碌碌,可叹其弊也。”宋赵与时《宾退录》卷七:“吴傅朋说出己意作游丝书,世谓前代无有,然《唐书·文艺传》,吕向能一笔环写百字,若萦发然,世号连绵书,疑即此体也。”清安岐《墨缘汇观录》卷二:“相传明季昆山黄应龙家,藏有吴傅朋游丝书。”。
游丝书的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看游丝书详细内容】
⒈宋吴说创造的一种书体。因连绵不断,状若游丝,故名。引宋高宗《翰墨志》:“至若绍兴以来,杂书、游丝书,惟钱塘吴説;篆法惟信州徐兢,亦皆碌碌,可叹其弊也。”宋赵与时《宾退录》卷七:“吴傅朋説出己意作游丝书,世谓前代无有,然《唐书·文艺传》,吕向能一笔环写百字,若縈髮然,世号连緜书,疑即此体也。”清安岐《墨缘汇观录》卷二:“相传明季崑山黄应龙家,藏有吴傅朋游丝书。”
二、网络解释
游丝书yóusīshūㄧㄡˊㄙㄧㄕㄨ《游丝书》宋吴说创造的一种书体。因连绵不断,状若游丝,故名。宋高宗《翰墨志》:“至若绍兴以来,杂书、游丝书,惟钱塘吴说;篆法惟信州徐兢,亦皆碌碌,可叹其弊也。”宋。赵与时《宾退录》卷七:“吴傅朋说出己意作游丝书,世谓前代无有,然《唐书·文艺传》,吕向能一笔环写百字,若萦发然,世号连緜书,疑即此体也。”清安岐《墨缘汇观录》卷二:“相传明季昆山、黄应龙家藏有吴傅朋游丝书。”
三、网友释义
yóusīshūㄧㄡˊㄙㄧㄕㄨ《游丝书》宋吴说创造的一种书体。因连绵不断,状若游丝,故名。宋高宗《翰墨志》:“至若绍兴以来,杂书、游丝书,惟钱塘吴说;篆法惟信州徐兢,亦皆碌碌,可叹其弊也。”宋。赵与时《宾退录》卷七:“吴傅朋说出己意作游丝书,世谓前代无有,然《唐书·文艺传》,吕向能一笔环写百字,若萦发然,世号连緜书,疑即此体也。”清安岐《墨缘汇观录》卷二:“相传明季昆山、黄应龙家藏有吴傅朋游丝书。”
四、其他释义
1.宋吴说创造的一种书体。因连绵不断,状若游丝,故名。
五、关于游丝书的词语
六、关于游丝书的诗词
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