至言的汉语大词典 至言的汉语大词典是什么

至言的汉语大词典是：(1).最高超的言论；极其高明的言论。《庄子·天地》：“是故高言不止于众人之心。至言不出，俗言胜也。”《吕氏春秋·异宝》：“以和氏之璧，道德之至言，以示贤者，贤者必取至言矣。”汉王充《论衡·效力》：“岂其心不欲治乎？力弱智劣，不能纳至言也。”宋苏轼《策总叙》：“臣闻有意而言，意尽而言止者，天下之至言也。”(2).古代道家用虚静无为的思想阐述事理，以不言为至言。《庄子·知北游》：“至言去言，至为去为。”成玄英疏：“至理之言，无言可言；至理之为，无为可为。”(3).旧时亦以指佛、道的精深玄妙的理论。唐贾岛《送僧》诗：“出家从丱岁，解论造元门。不惜挥谈柄，谁能听至言？”宋陈善《扪虱新话》卷十二：“宋尚书云：‘老子《道德经》为至言之宗，屈平《离骚经》为词赋之宗，司马迁《史记》为纪传之宗。’”(4).直言；真实的话。汉贾谊《新书·先醒》：“君好谄谀而恶至言。”《史记·商君列传》：“貌言，华也；至言，实也。”晋葛洪《抱朴子·尚博》：“以磋切之至言为騃拙，以虚华之小辩为妍巧。真伪颠倒，玉石混淆。”唐白居易《才识兼茂明于体用科策》：“舍斥己之至言，进无用之虚文。”。

至言的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看至言详细内容】

富有哲理而合情合理的话至言不可不察

二、引证解释

⒈最高超的言论；极其高明的言论。引《庄子·天地》：“是故高言不止於众人之心。至言不出，俗言胜也。”《吕氏春秋·异宝》：“以龢氏之璧，道德之至言，以示贤者，贤者必取至言矣。”汉王充《论衡·效力》：“岂其心不欲治乎？力弱智劣，不能纳至言也。”宋苏轼《策总叙》：“臣闻有意而言，意尽而言止者，天下之至言也。”⒉古代道家用虚静无为的思想阐述事理，以不言为至言。引《庄子·知北游》：“至言去言，至为去为。”成玄英疏：“至理之言，无言可言；至理之为，无为可为。”⒊旧时亦以指佛、道的精深玄妙的理论。引唐贾岛《送僧》诗：“出家从丱岁，解论造元门。不惜挥谈柄，谁能听至言？”宋陈善《扪虱新话》卷十二：“宋尚书云：‘老子《道德经》为至言之宗，屈平《离骚经》为词赋之宗，司马迁《史记》为纪传之宗。’”⒋直言；真实的话。引汉贾谊《新书·先醒》：“君好諂諛而恶至言。”《史记·商君列传》：“貌言，华也；至言，实也。”晋葛洪《抱朴子·尚博》：“以磋切之至言为騃拙，以虚华之小辩为妍巧。真伪颠倒，玉石混淆。”唐白居易《才识兼茂明于体用科策》：“捨斥己之至言，进无用之虚文。”

三、综合释义

最高超的言论；极其高明的言论。《庄子·天地》：“是故高言不止於众人之心。至言不出，俗言胜也。”《吕氏春秋·异宝》：“以龢氏之璧，道德之至言，以示贤者，贤者必取至言矣。”汉王充《论衡·效力》：“岂其心不欲治乎？力弱智劣，不能纳至言也。”宋苏轼《策总叙》：“臣闻有意而言，意尽而言止者，天下之至言也。”古代道家用虚静无为的思想阐述事理，以不言为至言。《庄子·知北游》：“至言去言，至为去为。”成玄英疏：“至理之言，无言可言；至理之为，无为可为。”旧时亦以指佛、道的精深玄妙的理论。唐贾岛《送僧》诗：“出家从丱岁，解论造元门。不惜挥谈柄，谁能听至言？”宋陈善《扪虱新话》卷十二：“宋尚书云：‘老子《道德经》为至言之宗，屈平《离骚经》为词赋之宗，司马迁《史记》为纪传之宗。’”直言；真实的话。汉贾谊《新书·先醒》：“君好諂諛而恶至言。”《史记·商君列传》：“貌言，华也；至言，实也。”晋葛洪《抱朴子·尚博》：“以磋切之至言为騃拙，以虚华之小辩为妍巧。真伪颠倒，玉石混淆。”唐白居易《才识兼茂明于体用科策》：“捨斥己之至言，进无用之虚文。”至言[zhìyán]最美善的言论、最合宜的道理。《庄子．天地》：“至言不出，俗言胜也。”《后汉书．卷六零下．蔡邕传》：“臣闻国之将兴，至言数闻，内知己政，外见民情。”

四、国语辞典

最美善的言论、最合宜的道理。至言[zhìyán]⒈最美善的言论、最合宜的道理。引《庄子·天地》：「至言不出，俗言胜也。」《后汉书·卷六〇下·蔡邕传》：「臣闻国之将兴，至言数闻，内知己政，外见民情。」德语(das)​Sagen,(einprofundes)​Sagen

五、关于至言的诗词

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六、关于至言的诗句

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