五眼的拼音是:wǔ yǎn。
五眼的注音是:ㄨˇ一ㄢˇ。结构是:五(独体结构)眼(左右结构)。词语解释是:佛教语。指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。凡夫所见为肉眼,天人禅定所见为天眼,小乘照见真空之理为慧眼,菩萨照见普度众生的一切法门为法眼,佛陀具种种眼而照见中道实相为佛眼。五眼[wǔyǎn]⒈佛教语。指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。凡夫所见为肉眼,天人禅定所见为天眼,小乘照见真空之理为慧眼,菩萨照见普度众生的一切法门为法眼,佛陀具种种眼而照见中道实相为佛眼。基础解释是:佛教语。指肉眼﹑天眼﹑慧眼﹑法眼﹑佛眼。凡夫所见为肉眼,天人禅定所见为天眼,小乘照见真空之理为慧眼,菩萨照见普度众生的一切法门为法眼,佛陀具种种眼而照见中道实相为佛眼。引证解释是:⒈佛教语。指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。凡夫所见为肉眼,天人禅定所见为天眼,小乘照见真空之理为慧眼,菩萨照见普度众生的一切法门为法眼,佛陀具种种眼而照见中道实相为佛眼。引《大智度论》卷三三:“菩萨摩訶萨欲得五眼者,当学般若波罗蜜。”南朝宋谢灵运《山居赋》:“藴终古於三季,俟通明於五眼。”唐独孤及《观世音菩萨等身绣像赞》:“五眼周视,四魔怖慑。”。7、网络解释是:五眼五眼,是指从凡夫至佛位,对于事物现象终始本末的考察功能。有人称眼睛为「智慧之门」、「灵魂之窗」,眼睛能够明辨物象、增长知识。修行的层次越高,心眼作用的范围越广。8、综合释义是:佛教语。指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。凡夫所见为肉眼,天人禅定所见为天眼,小乘照见真空之理为慧眼,菩萨照见普度众生的一切法门为法眼,佛陀具种种眼而照见中道实相为佛眼。《大智度论》卷三三:“菩萨摩訶萨欲得五眼者,当学般若波罗蜜。”南朝宋谢灵运《山居赋》:“藴终古於三季,俟通明於五眼。”唐独孤及《观世音菩萨等身绣像赞》:“五眼周视,四魔怖慑。”。9、其他释义是:1.佛教语。指肉眼﹑天眼﹑慧眼﹑法眼﹑佛眼。凡夫所见为肉眼,天人禅定所见为天眼,小乘照见真空之理为慧眼,菩萨照见普度众生的一切法门为法眼,佛陀具种种眼而照见中道实相为佛眼。
五眼的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看五眼详细内容】
佛教语。指肉眼﹑天眼﹑慧眼﹑法眼﹑佛眼。凡夫所见为肉眼,天人禅定所见为天眼,小乘照见真空之理为慧眼,菩萨照见普度众生的一切法门为法眼,佛陀具种种眼而照见中道实相为佛眼。
二、引证解释
⒈佛教语。指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。凡夫所见为肉眼,天人禅定所见为天眼,小乘照见真空之理为慧眼,菩萨照见普度众生的一切法门为法眼,佛陀具种种眼而照见中道实相为佛眼。引《大智度论》卷三三:“菩萨摩訶萨欲得五眼者,当学般若波罗蜜。”南朝宋谢灵运《山居赋》:“藴终古於三季,俟通明於五眼。”唐独孤及《观世音菩萨等身绣像赞》:“五眼周视,四魔怖慑。”
三、网络解释
五眼五眼,是指从凡夫至佛位,对于事物现象终始本末的考察功能。有人称眼睛为「智慧之门」、「灵魂之窗」,眼睛能够明辨物象、增长知识。修行的层次越高,心眼作用的范围越广。
四、汉语大词典
佛教语。指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。凡夫所见为肉眼,天人禅定所见为天眼,小乘照见真空之理为慧眼,菩萨照见普度众生的一切法门为法眼,佛陀具种种眼而照见中道实相为佛眼。《大智度论》卷三三:“菩萨摩诃萨欲得五眼者,当学般若波罗蜜。”南朝宋谢灵运《山居赋》:“蕴终古于三季,俟通明于五眼。”唐独孤及《观世音菩萨等身绣像赞》:“五眼周视,四魔怖慑。”
五、关于五眼的词语
以眼还眼 大眼瞪小眼 大眼望小眼 眼巴眼望 青眼白眼 睁一眼闭一眼
六、关于五眼的诗句
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