数术的简体是：数术。
数术的拼音是：shù shù。词语解释是：⒈ 古代关于天文、历法、占卜的学问。例：专攻数术，搜炼古今。——《祖冲之》英：divination;数术[shùshù]⒈古代关于天文、历法、占卜的学问。例专攻数术，搜炼古今。——《祖冲之》英divination。基础解释是：古代关于天文、历法、占卜的学问专攻数术,搜炼古今。——《祖冲之》。综合释义是：即术数。古代关于天文、历法、占卜的学问。《墨子·节用上》：“此不令为政者，所以寡人之道，数术而起与？”《汉书·艺文志序》：“詔光禄大夫刘向校经传诸子诗赋，步兵校尉任宏校兵书，太史令尹咸校敷术，侍医李柱国校方技。”唐吴筠《高士咏·东方曼倩》：“玄览寄数术，纳规在谈笑。”《三国演义》第一○六回：“却説何晏闻平原管輅明数术，请与论《易》。”数术[shùshù]关于天文、历法、占卜、阴阳五行等的学问。《墨子．节用上》：「此不令为政者，所以寡人之道，数术而起与？」《后汉书．卷八二．方术传下．序》：「极数知变而不诡俗，斯深于数术者也。」。汉语大词典是：即术数。古代关于天文、历法、占卜的学问。《墨子·节用上》：“此不令为政者，所以寡人之道，数术而起与？”《汉书·艺文志序》：“诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋，步兵校尉任宏校兵书，太史令尹咸校敷术，侍医李柱国校方技。”唐吴筠《高士咏·东方曼倩》：“玄览寄数术，纳规在谈笑。”《三国演义》第一○六回：“却说何晏闻平原管辂明数术，请与论《易》。”。7、辞典修订版是：关于天文、历法、占卜、阴阳五行等的学问。《墨子．节用上》：「此不令为政者，所以寡人之道，数术而起与？」《后汉书．卷八二．方术传下．序》：「极数知变而不诡俗，斯深于数术者也。」。8、英语是：numbe。9、其他释义是：1.即术数。古代关于天文﹑历法﹑占卜的学问。
数术的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看数术详细内容】
⒈ 古代关于天文、历法、占卜的学问。例：专攻数术，搜炼古今。——《祖冲之》英：divination;数术[shùshù]⒈古代关于天文、历法、占卜的学问。例专攻数术，搜炼古今。——《祖冲之》英divination;
二、汉语大词典
即术数。古代关于天文、历法、占卜的学问。《墨子·节用上》：“此不令为政者，所以寡人之道，数术而起与？”《汉书·艺文志序》：“诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋，步兵校尉任宏校兵书，太史令尹咸校敷术，侍医李柱国校方技。”唐吴筠《高士咏·东方曼倩》：“玄览寄数术，纳规在谈笑。”《三国演义》第一○六回：“却说何晏闻平原管辂明数术，请与论《易》。”
三、国语辞典
⒈ 关于天文、历法、占卜、阴阳五行等的学问。引：《墨子·节用上》：「此不令为政者，所以寡人之道，数术而起与？」《后汉书·卷八二·方术传下·序》：「极数知变而不诡俗，斯深于数术者也。」数术[shùshù]⒈关于天文、历法、占卜、阴阳五行等的学问。引《墨子·节用上》：「此不令为政者，所以寡人之道，数术而起与？」《后汉书·卷八二·方术传下·序》：「极数知变而不诡俗，斯深于数术者也。」
四、其他释义
1.即术数。古代关于天文﹑历法﹑占卜的学问。
五、关于数术的造句
1、他博学多才，既是东汉末年有名的儒家学者，又是多才多艺的文士，于辞章、数术、天文、音乐、史学、文学无一不通。
2、这次发觉自己上知天文下知地理，精熟数术理工，无数筹划喷涌而出，一时兴致勃发，拿起树枝寻了片沙地将胸中所学一一画出。
3、植木成林，依棋布阵，能有多大的作用呢?这毕竟不同于奇门数术之类，或以幻术来迷乱人心智的。
4、然而即便是仁义礼智圣五行，或许也仍然保留有数术的痕迹。
5、之后,“机警过人”、“长于权谋数术”的他,在角逐东北的过程中,用一系列政治手腕,完成了统一东三省的霸业,成为名副其实的“东北王”。
6、蔡伯喈、何承天、祖冲之,皆数术之精粹者,至于宣考历书之际,犹为横议所排。
六、关于数术的英语