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母系造句

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造句指懂得并使用字词,按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征,可延伸为写段、作文的基础,是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八:“其用意,其造句,均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四:“造句也共同斟酌,由 乐华 用铅笔记录下来。”

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1、在母系氏族社会向父系氏族社会转化的过程中,舅权起到了桥梁的作用。

2、目的报道一个五代母系遗传的未知神经变性疾病家系。

3、这些体现着妇女为大为主的母系社会形态的迹象。

4、母系氏族公社时期,人们已经能够在一定的地区长期活动。

5、“母系制”,从血缘继嗣按母系确认的本义上说,人类学的经验事实并不支持它具有普遍性。

6、母系亲属中出了许多教师,也出了一位演员。

7、父系氏族社会是氏族社会瓦解时期的别称,不能视作与母系氏族社会并列的氏族社会发展阶段。

8、虽然强壮男人只要看上部落的那个女人,打昏带回洞穴就能确定关系的习风陋俗刚刚废除不久,而且母系首领强烈谴责这一不尊重女性权利的野蛮行为。

9、半坡遗址位于西安城东,是黄河流域规模最大、保存最完整的一处典型的母系氏族聚落遗址。

10、在母系氏族社会内,女性优先获得这种创造美的自由。

11、黎族妇女的文身是黎族母系氏族社会遗留下来的一种古老的习俗,它反映了黎族女性原始的一种审美观念和宗教意识,曾在黎族社会里广泛流行。

12、猴子的图片画廊最后一批草放牧的灵长类动物,埃塞俄比亚的狒狒猴子生活在母系社会。

13、泸沽湖畔居住的纳日人,婚姻独特,风俗独特,家家之主,皆为女性,其家庭成员血缘,均为母系血统。

14、在稳定的母系原始社会村落里,新的技术革命又出现了,这就是金属工具的出现。

15、这些墓地中发现的东西说明曾经有过一个昌盛的母系社会。

16、附近的部落纷纷来投,就这样好像滚雪球一样越滚越大,宓羲又变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来的母系社会。

17、研究结果表明,和林格尔古代人群在母系遗传上与现在北亚人群的亲缘关系最近。

18、母系亲属中出了很多教师,也出了一位演员。

19、群居昆虫中大多奉行母系制度,比如黄蜂、蜜蜂、蚂蚁。

20、五六千年以前母系氏族公社时期,人们就用野麻纤维纺成线,织成布,布幅很窄。

21、为了确认这具遗骸的身份,科学家将遗骸的同理查三世的母系亲属做了比对,并将中眼睛和头发的颜色同理查三世最早期的肖像对比,结果完全吻合。

22、母系氏族社会最基本的经济单位是“家户经济”

23、威廉、哈里王子的父亲查尔斯王子、爷爷菲利普亲王及他们的两个叔叔安德鲁和爱德华王子都谢顶,而母系亲属中,戴安娜王妃的父亲厄尔斯宾塞也是秃顶。

24、结合现代方言,构拟了声母和韵母系统。

25、根据大量的文献记载,可以肯定地说,是氏族社会的原始农耕时代,是母系氏族社会向父系氏族社会转变的时代。

26、它主要包括竹的女阴崇拜和竹的男根崇拜两部分,前者是母系社会的产物,后者是父系社会的产物。

27、泰民族对女性的崇拜源自母系社会时期人们的本能意识的升华。

28、体外试验研究表明,在动物和酵母系统中肌动蛋白骨架的功能是由大量的肌动蛋白结合蛋白控制的。

29、到六、七千年前的新石器时代,先民们在此建造了村落半坡村,成为中国母系氏族公社繁荣时期的典型代表。

30、一般认为,早期属于母系氏族社会末期向父系氏族社会过渡阶段,中、晚期已进入父系氏族社会。

31、白云回归天晴朗,万流终须入海洋,游子远行慈母系,香港回归祖国强。在七一香港回归日之际,愿你我共同努力,让我们的祖国更加繁荣富强!

32、在母系氏族社会,妇女不仅在生产上起主要作用,而且成为原始聚落中胞族的轴心。

33、在实行母系氏族制度的条件下,氏族是社会的基本细胞,几个奉行族外婚的姻亲氏族,组成一个部落。

34、原始公社是一个以母系为主的氏族社会。

35、这一调查结果为人类学对母系制的研究提供了新的田野样本。

36、阿纳萨齐的家族为母系家族,就是说,家族世系是沿女方向上追朔的。

37、六世纪中叶存在于青藏高原,保持着母系制,有关记载见《北史》、《隋书》。

38、内部结构为适应其母系原则而组成家庭特点,有火塘所在的正室,为全家的中心。

39、那就是,处在由女始祖率领“祷神祠”的母系社会,正在逐步向“为女媒,因置昏姻”的父系社会过渡。

40、婚姻是其中南苏丹的主要里程碑之一,往往涉及的直接和大家庭的所有成员,包括一些区母系亲属。

41、山东黄牛主要有两个母系来源:欧洲牛和印度瘤牛,但受欧洲牛的影响更大一些。

42、萨满教是蒙古族最早信奉的原始宗教,起源甚早,在母系制度的社会里已经非常发达与成熟。

43、摩梭人另外一个很明显的母系习俗就是他们的婚姻是走婚制。

44、通过与现代南昌话声母系统特征进行比较,确定了直音所反映的就是清代末期南昌话的声母系统。

45、这种“走婚”行为形成了母系族大象家族的特点。

46、在使用字母系列时,非洲司令部官员采用“奥德赛”作为首单词。

47、这样的部落居住在中国东南的偏远山区中,以“女儿国”闻名于世的泸沽湖是摩梭族的所在之地,他们是世界上仅存的少数母系社会之一。

48、不论是从父系或是母系来说她都是神的后裔。

49、该邦国当时正处于母系社会时代,并可与周天子分庭抗礼。

50、仰韶文化属于母系氏族公社制繁荣时期的文化。

51、一个是代表原始农业的母系氏族社会,一个是代表农业、手工业、建筑业和冶铜业已有明显发展和开始的奴隶社会。

52、医生称,遗传性肾病常被忽视,这种病容易侵袭患者及母系亲属。

53、线粒体具有进化速率较核快,遗传过程不发生基因重组、倒位、易位等突变,并且遵守严格的母系遗传方式等特点。

54、每一位埃及成年男子到了婚配年龄,首先要向意中人的父亲提亲或者在母系亲属及邻居中择偶。

55、时而不时我甚至会登陆快速增长的在线基因数据库,想找到其他有同样母系血统的人。

56、我给你推荐一本书叫家庭私有制国家的起源》,婚姻以前是没有的,家庭很早就有了,在母系错话时代就有了家庭。后来人类有了私有资产,人类要把自己的私有资产转给下一代,才有了婚姻,所以婚姻根本不是为了爱情而产生的。

57、云南的泸沽湖一带,至今保留著母系社会的民族形式。

58、你们是母系亲属还是父系亲属?

59、家庭是由血缘为纽带的母系亲属组成,家中财产均由母系血统的成员继承,子女均留母家,随母姓。

60、然而,由于妈妈是广西人,母系亲属都没有广州户口;而具有广州户口的父系亲属,又因身患重病无法承担监护人重责。

61、线粒体基因显示理查三世的遗骨和母系亲属之间在遗传上相匹配。

62、新杭州话已明显不同于老杭州话。新老杭州话的差异集中地体现在韵母系统。

63、该原型是男性神格代替女性神格的表征,是父系社会对母系社会的替代这一历史过程在神话中的反映。

64、撒蛮帝国,仍处于母系社会,一个女人当道、男人遭殃的国家,男人一不小心就会沦为女人的奴隶,还要被阄割!在这里,女人重压下的男人,出现种种病态……

65、结果表明,饮牛沟古代人群与现代东亚人群在母系遗传关系上较近。

66、但对“母权论”更具挑战性的反驳,“母系制”却非女家长制。

句子是语言运用的基本单位,它由词或词组构成,能表达一个完整的意思,如告诉别人一件事,提出一个问题,表示要求或制止,表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种:

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句,可以这样造:“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句,可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句:“教室里鸦雀无声,再也没有人说笑嬉闹,再也没有人随意走动,甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行,强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句:“讲卫生是光荣的,不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比,强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句,可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句:“今天冷极了,风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句,必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句:“尽管今天天气很糟,但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中,把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组,然后再把句子补充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”,然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展,网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体,并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象:网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后,新闻事件中的某一具有代表性的词语,在网友们的推广下,成为造句的主体,并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中,我爸叫李刚成为流行语,以它进行的造句活动在网络铺开。例如:窗前明月光,我爸是李刚;给我一个李刚,我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后,一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。

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