祝鸡翁的结构是：祝(左右结构)鸡(左右结构)翁(上下结构)。
祝鸡翁的拼音是：zhù jī wēng。注音是：ㄓㄨˋㄐ一ㄨㄥ。引证解释是：⒈传说中古代善养鸡者。引汉刘向《列仙传·祝鸡翁》：“祝鷄翁者，洛人也。居尸乡北山下，养鷄百餘年。鷄有千餘头，皆立名字。暮栖树上，昼放散之，欲引，呼名即依呼而至。卖鷄及子得千餘万，輒置钱去。之吴，作养鱼池。后升吴山，白鹤孔雀数百常止其傍云。”唐杜甫《奉寄河南韦尹丈人》诗：“尸乡餘土室，难説祝鷄翁。”。网络解释是：祝鸡翁祝鸡翁，古代神话传说中善养鸡者。传为洛阳（今属偃师)人，居尸乡北山下(尸乡，即西亳。在今河南偃师西），养鸡百余年，有鸡千余只，皆有名字。暮栖树上，昼放散之。欲引呼名，即依呼而至。后卖鸡及子，得千万钱，辄置去。后至吴山，有白鹤、孔雀数百，尝止其傍。综合释义是：传说中古代善养鸡者。汉刘向《列仙传·祝鸡翁》：“祝鷄翁者，洛人也。居尸乡北山下，养鷄百餘年。鷄有千餘头，皆立名字。暮栖树上，昼放散之，欲引，呼名即依呼而至。卖鷄及子得千餘万，輒置钱去。之吴，作养鱼池。后升吴山，白鹤孔雀数百常止其傍云。”唐杜甫《奉寄河南韦尹丈人》诗：“尸乡餘土室，难説祝鷄翁。”。7、汉语大词典是：传说中古代善养鸡者。汉刘向《列仙传·祝鸡翁》：“祝鸡翁者，洛人也。居尸乡北山下，养鸡百馀年。鸡有千馀头，皆立名字。暮栖树上，昼放散之，欲引，呼名即依呼而至。卖鸡及子得千馀万，辄置钱去。之吴，作养鱼池。后升吴山，白鹤孔雀数百常止其傍云。”唐杜甫《奉寄河南韦尹丈人》诗：“尸乡馀土室，难说祝鸡翁。”。8、其他释义是：1.传说中古代善养鸡者。
祝鸡翁的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释 【点此查看祝鸡翁详细内容】
祝鸡翁祝鸡翁，古代神话传说中善养鸡者。传为洛阳（今属偃师)人，居尸乡北山下(尸乡，即西亳。在今河南偃师西），养鸡百余年，有鸡千余只，皆有名字。暮栖树上，昼放散之。欲引呼名，即依呼而至。后卖鸡及子，得千万钱，辄置去。后至吴山，有白鹤、孔雀数百，尝止其傍。
二、综合释义
传说中古代善养鸡者。汉刘向《列仙传·祝鸡翁》：“祝鷄翁者，洛人也。居尸乡北山下，养鷄百餘年。鷄有千餘头，皆立名字。暮栖树上，昼放散之，欲引，呼名即依呼而至。卖鷄及子得千餘万，輒置钱去。之吴，作养鱼池。后升吴山，白鹤孔雀数百常止其傍云。”唐杜甫《奉寄河南韦尹丈人》诗：“尸乡餘土室，难説祝鷄翁。”
三、汉语大词典
传说中古代善养鸡者。汉刘向《列仙传·祝鸡翁》：“祝鸡翁者，洛人也。居尸乡北山下，养鸡百馀年。鸡有千馀头，皆立名字。暮栖树上，昼放散之，欲引，呼名即依呼而至。卖鸡及子得千馀万，辄置钱去。之吴，作养鱼池。后升吴山，白鹤孔雀数百常止其傍云。”唐杜甫《奉寄河南韦尹丈人》诗：“尸乡馀土室，难说祝鸡翁。”
四、其他释义
1.传说中古代善养鸡者。
五、关于祝鸡翁的成语
六、关于祝鸡翁的诗句