天可汗的词语解释是:唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。我国古代西北各族君长称可汗﹐为对太宗表示拥戴。故尊之为'天可汗'。唐王朝给西北各族君长的玺书对太宗亦沿用此称。唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·高昌》:'文皇南面坐,夷狄千群趋。咸称天子神,往古不得俱。献号天可汗,以覆我国都。'宋王溥《唐会要·杂录》:'贞观四年,诸蕃君长诣阙,请太宗为天可汗。乃下制,令后玺书赐西域北荒之君长,皆称皇帝天可汗。'后亦为西北各族对中国皇帝的尊称。天可汗[tiānkèhán]⒈唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。我国古代西北各族君长称可汗,为对太宗表示拥戴。故尊之为“天可汗”。唐王朝给西北各族君长的玺书对太宗亦沿用此称。唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·高昌》:“文皇南面坐,夷狄千群趋。咸称天子神,往古不得俱。献号天可汗,以覆我国都。”宋王溥《唐会要·杂录》:“贞观四年,诸蕃君长诣阙,请太宗为天可汗。乃下制,令后玺书赐西域北荒之君长,皆称皇帝天可汗。”后亦为西北各族对中国皇帝的尊称。
天可汗的词语解释是:唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。我国古代西北各族君长称可汗﹐为对太宗表示拥戴。故尊之为'天可汗'。唐王朝给西北各族君长的玺书对太宗亦沿用此称。唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·高昌》:'文皇南面坐,夷狄千群趋。咸称天子神,往古不得俱。献号天可汗,以覆我国都。'宋王溥《唐会要·杂录》:'贞观四年,诸蕃君长诣阙,请太宗为天可汗。乃下制,令后玺书赐西域北荒之君长,皆称皇帝天可汗。'后亦为西北各族对中国皇帝的尊称。天可汗[tiānkèhán]⒈唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。我国古代西北各族君长称可汗,为对太宗表示拥戴。故尊之为“天可汗”。唐王朝给西北各族君长的玺书对太宗亦沿用此称。唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·高昌》:“文皇南面坐,夷狄千群趋。咸称天子神,往古不得俱。献号天可汗,以覆我国都。”宋王溥《唐会要·杂录》:“贞观四年,诸蕃君长诣阙,请太宗为天可汗。乃下制,令后玺书赐西域北荒之君长,皆称皇帝天可汗。”后亦为西北各族对中国皇帝的尊称。 繁体是:天可汗。 注音是:ㄊ一ㄢㄎㄜˋㄏㄢˊ。 结构是:天(独体结构)可(半包围结构)汗(左右结构)。 简体是:天可汗。 拼音是:tiān kè hán。
关于天可汗的造句
1、他,不拘一格,独具慧眼,胸怀大局,文武双全,有气吞天下的“天可汗”。查字典www。chazidian。com造句天可汗造句
2、李渊一直活到贞观九年,他见到了李世民的“贞观之治”,“胡越一家”,以及李世民成为“天可汗”的殊荣。
3、自古皆贵中华贱夷狄,而朕爱之如一也。可见文皇之胸怀,不愧天可汗之名也。www。chazidian。com/zj-199279/查字典造句
4、相反,经过数百年奋发图强励精图治的四疆列强,也终于忍受不住“天可汗”。
5、他,不拘一格,独具慧眼,胸怀大局,文武双全,有气吞天下的“天可汗”。
关于天可汗的成语
充栋汗牛 惟天可表 浑身出汗 汗不敢出
关于天可汗的词语
汗牛充屋 汗洽股栗 汗流浃踵 汗不敢出 汗流浃背 流汗浃背 汗马功绩 汗颜无地 充栋汗牛 惟天可表
天可汗的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释
⒈唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。我国古代西北各族君长称可汗,为对太宗表示拥戴。故尊之为“天可汗”。唐王朝给西北各族君长的玺书对太宗亦沿用此称。引唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·高昌》:“文皇南面坐,夷狄千羣趋。咸称天子神,往古不得俱。献号天可汗,以覆我国都。”宋王溥《唐会要·杂录》:“贞观四年,诸蕃君长诣闕,请太宗为天可汗。乃下制,令后璽书赐西域北荒之君长,皆称皇帝天可汗。”后亦为西北各族对中国皇帝的尊称。《新唐书·郭子仪传》:“﹝口紇﹞惊曰:‘令公存乎?怀恩言天可汗弃天下,令公即世,中国无主,故我从以来。公今存,天可汗存乎?’”清昭槤《啸亭杂录·都尔伯特》:“策凌卒时,谆谆告其长史曰:‘天可汗之恩,万世不可负也。’”
二、网络解释
天可汗天可汗是唐代少数民族首领对唐太宗李世民的尊称,太宗皇帝成为了当时天下的共主。唐太宗于隋开皇十八年十二月二十二日(599年)出生于武功别馆,是唐高祖李渊与窦皇后的次子。公元614年娶妻长孙氏,武德九年八月二十一日立为皇后,即长孙皇后。公元9年,太宗驾崩于翠微宫含风殿,享年52岁。除唐太宗外,唐高宗、武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗也曾被称为天可汗。综合释义:唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。我国古代西北各族君长称可汗,为对太宗表示拥戴。故尊之为“天可汗”。唐王朝给西北各族君长的玺书对太宗亦沿用此称。唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·高昌》:“文皇南面坐,夷狄千羣趋。咸称天子神,往古不得俱。献号天可汗,以覆我国都。”宋王溥《唐会要·杂录》:“贞观四年,诸蕃君长诣闕,请太宗为天可汗。乃下制,令后璽书赐西域北荒之君长,皆称皇帝天可汗。”后亦为西北各族对中国皇帝的尊称。《新唐书·郭子仪传》:“﹝口紇﹞惊曰:‘令公存乎?怀恩言天可汗弃天下,令公即世,中国无主,故我从以来。公今存,天可汗存乎?’”清昭槤《啸亭杂录·都尔伯特》:“策凌卒时,谆谆告其长史曰:‘天可汗之恩,万世不可负也。’”汉语大词典:唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。我国古代西北各族君长称可汗,为对太宗表示拥戴。故尊之为“天可汗”。唐王朝给西北各族君长的玺书对太宗亦沿用此称。唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·高昌》:“文皇南面坐,夷狄千群趋。咸称天子神,往古不得俱。献号天可汗,以覆我国都。”宋王溥《唐会要·杂录》:“贞观四年,诸蕃君长诣阙,请太宗为天可汗。乃下制,令后玺书赐西域北荒之君长,皆称皇帝天可汗。”后亦为西北各族对中国皇帝的尊称。《新唐书·郭子仪传》:“﹝口纥﹞惊曰:‘令公存乎?怀恩言天可汗弃天下,令公即世,中国无主,故我从以来。公今存,天可汗存乎?’”清昭梿《啸亭杂录·都尔伯特》:“策凌卒时,谆谆告其长史曰:‘天可汗之恩,万世不可负也。’”国语辞典:中世纪时中国西北边疆民族对唐太宗所称的尊号。天可汗[tiānkèhán]⒈中世纪时中国西北边疆民族对唐太宗所称的尊号。引《新唐书·卷二·太宗本纪》:「四月戊戌,西北君长请上号为天可汗。」辞典修订版:中世纪时中国西北边疆民族对唐太宗所称的尊号。《新唐书.卷二.太宗本纪》:「四月戊戌,西北君长请上号为天可汗。」其他释义:1.唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。我国古代西北各族君长称可汗﹐为对太宗表示拥戴。故尊之为'天可汗'。唐王朝给西北各族君长的玺书对太宗亦沿用此称。唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲.高昌》:'文皇南面坐,夷狄千群趋。咸称天子神,往古不得俱。献号天可汗,以覆我国都。'宋王溥《唐会要.杂录》:'贞观四年,诸蕃君长诣阙,请太宗为天可汗。乃下制,令后玺书赐西域北荒之君长,皆称皇帝天可汗。'后亦为西北各族对中国皇帝的尊称。
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