岂独的词语解释是:难道只是;何止。岂独[qǐdú]⒈难道只是;何止。
岂独的词语解释是:难道只是;何止。岂独[qǐdú]⒈难道只是;何止。 拼音是:qǐ dú。 繁体是:豈獨。 结构是:岂(上下结构)独(左右结构)。 注音是:ㄑ一ˇㄉㄨˊ。
岂独的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释
⒈难道只是;何止。引《左传·成公十六年》:“君唯不遗德刑,以伯诸侯,岂独遗诸敝邑,敢私布之。”《庄子·胠箧》:“然而田成子一旦杀齐君而盗其国,所盗者岂独其国邪?并与其圣知之法而盗之。”唐杜甫《有感》诗之四:“终依古封建,岂独听簫韶?”宋司马光《涑水记闻》卷十四:“使朝廷与夏国欢好如初,生民重见太平,岂独夏国之幸,乃天下之幸也。”清黄遵宪《四用前韵》:“岂独汉唐无此祸,五洲惊怪国人狂。”
二、网络解释
岂独《左传·成公十六年》:“君唯不遗德刑,以伯诸侯,岂独遗诸敝邑,敢私布之。”《庄子·胠箧》:“然而田成子一旦杀齐君而盗其国,所盗者岂独其国邪?并与其圣知之法而盗之。”唐杜甫《有感》诗之四:“终依古封建,岂独听箫韶?”宋司马光《涑水记闻》卷十四:“使朝廷与夏国欢好如初,生民重见太平,岂独夏国之幸,乃天下之幸也。”清黄遵宪《四用前韵》:“岂独汉唐无此祸,五洲惊怪国人狂。综合释义:难道只是;何止。《左传·成公十六年》:“君唯不遗德刑,以伯诸侯,岂独遗诸敝邑,敢私布之。”《庄子·胠箧》:“然而田成子一旦杀齐君而盗其国,所盗者岂独其国邪?并与其圣知之法而盗之。”唐杜甫《有感》诗之四:“终依古封建,岂独听簫韶?”宋司马光《涑水记闻》卷十四:“使朝廷与夏国欢好如初,生民重见太平,岂独夏国之幸,乃天下之幸也。”清黄遵宪《四用前韵》:“岂独汉唐无此祸,五洲惊怪国人狂。”汉语大词典:难道只是;何止。《左传·成公十六年》:“君唯不遗德刑,以伯诸侯,岂独遗诸敝邑,敢私布之。”《庄子·胠箧》:“然而田成子一旦杀齐君而盗其国,所盗者岂独其国邪?并与其圣知之法而盗之。”唐杜甫《有感》诗之四:“终依古封建,岂独听箫韶?”宋司马光《涑水记闻》卷十四:“使朝廷与夏国欢好如初,生民重见太平,岂独夏国之幸,乃天下之幸也。”清黄遵宪《四用前韵》:“岂独汉唐无此祸,五洲惊怪国人狂。”其他释义:1.难道只是;何止。
关于岂独的成语
独是独非 独行独断 岂其然乎 独往独来 独清独醒 岂弟君子 超然
关于岂独的词语
岂有是理 岂其然乎 超然 岂有此理 岂有他哉
关于岂独的诗词
《秋怀·岂独他乡我不归》 《杂事诗·岂独斯文有盛衰》 《五绝·多少抡魁岂独今》
关于岂独的造句
1、这位以“大丈夫贵兼济,岂独善一身”为人生信条的影视巨子,不仅是这样说的,更是这样做的。
2、邵逸夫说,他常以“大丈夫贵兼济,岂独善一身”为信条,济世理想昭然可见。
3、“我的财富取之于民众,应用回到民众”、“大丈夫贵兼济,岂独善一身”。
4、田家英满怀悲忿离世,我曾写诗悼念他,有“士可杀而不可辱,铮铮铁骨显刚雄”,“自诀悲凉难许国,伤心岂独一田生”之句,表明我对他的景慕和痛惜之情。
5、他以“大丈夫贵兼济,岂独善一身”为信条,济世理想昭然可见。
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