走狗烹的词语解释是：比喻天下已定，功臣遭戮。走狗烹[zǒugǒupēng]⒈比喻天下已定，功臣遭戮。
走狗烹的词语解释是：比喻天下已定，功臣遭戮。走狗烹[zǒugǒupēng]⒈比喻天下已定，功臣遭戮。 拼音是：zǒu gǒu pēng。 注音是：ㄗㄡˇㄍㄡˇㄆㄥ。 简体是：走狗烹。 繁体是：走狗烹。 结构是：走(上下结构)狗(左右结构)烹(上下结构)。
走狗烹的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈比喻天下已定，功臣遭戮。《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。引越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐，子何不去？’种见书称病不朝。人或谗种且作乱，越王乃赐种剑……种遂自杀。”明冯梦龙《洒雪堂·伍祠祈梦》：“举亡何处笑铜驼，弔石马泣金舆从来无定据。眼底几丘墟，是兔儿多迁延了走狗烹，休道你舫儿轻，一时间脱了网罗诛。”清黄遵宪《群公》诗：“兵威肯薄牵牛罚，党论犹嗟走狗烹。”
二、网络解释
走狗烹走狗烹，狡猾的兔子一死，狗也很快成为人们的食物。鸟被打尽的时候，人们把良弓也束之高阁不用了。比喻被人利用后，失去利用价值的下场。综合释义：比喻天下已定，功臣遭戮。《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐，子何不去？’种见书称病不朝。人或谗种且作乱，越王乃赐种剑……种遂自杀。”明冯梦龙《洒雪堂·伍祠祈梦》：“举亡何处笑铜驼，弔石马泣金舆从来无定据。眼底几丘墟，是兔儿多迁延了走狗烹，休道你舫儿轻，一时间脱了网罗诛。”清黄遵宪《群公》诗：“兵威肯薄牵牛罚，党论犹嗟走狗烹。”走狗烹[zǒugǒupēng]春秋时越王句践复国后，范蠡功成身退，留书给文种：「蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人可与共患难，不可与共乐。子何不去？」文种后称病不上朝，然遭人谗言，言其意欲作乱，越王便赐剑予种，种自杀而亡。典出《史记．卷四一．越王句践世家》。比喻天下既定，功臣已无利用价值，因此遭到杀戮。汉语大词典：比喻天下已定，功臣遭戮。《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐，子何不去？’种见书称病不朝。人或谗种且作乱，越王乃赐种剑……种遂自杀。”明冯梦龙《洒雪堂·伍祠祈梦》：“举亡何处笑铜驼，吊石马泣金舆从来无定据。眼底几丘墟，是兔儿多迁延了走狗烹，休道你舫儿轻，一时间脱了网罗诛。”清黄遵宪《群公》诗：“兵威肯薄牵牛罚，党论犹嗟走狗烹。”国语辞典：春秋时越王句践复国后，范蠡功成身退，留书给文种：「蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人可与共患难，不可与共乐。子何不去？」文种后称病不上朝，然遭人谗言，言其意欲作乱，越王便赐剑予种，种自杀而亡。典出《史记．卷四一．越王句践世家》。比喻天下既定，功臣已无利用价值，因此遭到杀戮。走狗烹[zǒugǒupēng]⒈春秋时越王句践复国后，范蠡功成身退，留书给文种：「蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人可与共患难，不可与共乐。子何不去？」文种后称病不上朝，然遭人谗言，言其意欲作乱，越王便赐剑予种，种自杀而亡。典出《史记·卷四一·越王句践世家》。比喻天下既定，功臣已无利用价值，因此遭到杀戮。其他释义：1.比喻天下已定，功臣遭戮。
关于走狗烹的成语
砲凤烹龙 炮龙烹凤 获兔烹狗 藏弓烹狗 炮凤烹龙 斗鸡走狗 飞鹰走狗 狗走狐淫 烹狗藏弓 兔死狗烹
关于走狗烹的造句
1、甚至，列土封疆，称侯做祖!他们永远不明白一个道理，失去利用价值的走狗，除了被杀了吃肉，还能干什么?狡兔死，走狗烹的道理。
2、他难道不知道功高盖主，必取灭亡吗?不知道飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹?我娘知道要保全我和我姐，就只能她去死。
3、朱棣，你还我的朵颜三卫！还我的大宁都司！狡兔死、走狗烹，朱棣，你食言而肥，不得好死！
4、这件事使我明白了一个道理，即便我再怎么听话、再怎么卖力，到头来恐怕依旧会落个‘高鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹’的结局。
5、这个张大牙，自从咱们剿灭了刘黑七就想把咱们吞掉，有道是狡兔死走狗烹，高鸟尽，良弓藏。
关于走狗烹的词语
斗鸡走狗 砲凤烹龙 烹狗藏弓 鸡飞狗走 兔死狗烹 炮龙烹凤 获兔烹狗 炮凤烹龙 狗走狐淫 飞鹰走狗
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