狗皮膏药
中医用狗皮膏药消肿止痛。比喻骗人的货色。
原文：刘复《（半农杂文）自序》：“再往下说，那就是信口开河，不如至庙会上卖狗皮膏药回去！” 七损八益
指女子月事宜以时下，男子精气科灰藓蓄积。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。 神圣工巧
中医对盼、言、问、乌四种方法的别名。
出处：《难经·神圣工巧》：“望而知之谓之‘神’，闻而知之谓之‘圣’，问而知之谓之‘工’，切脉而知之谓之‘巧’。” 外感内伤
①中医指外感风邪，内有郁积而致病。②比喻内外煎迫。 望闻问切
中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。 无病自炙
灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。 原文：《庄子·盗跖》：“柳下季曰：‘跖得并无逆汝意若前乎？’孔子曰：‘然，丘所谓无病而自炙也。’”
1.望闻问切；中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。
2.不按君臣；中医处方，以君臣吻合为原则。君就是主药，臣就是辅药。不按君臣，就是违背药理，胡乱用药。引申为采用毒药的隐语。原文：《水浒传》第一一一回：“解宝身边抽出不按君臣的药头，张人眼快，放到酒壶里。”
3.狗皮膏药；中医用狗皮膏药消肿止痛。比喻骗人的货色。出处：刘复《（半农杂文）自序》：“再往下说，那就是信口开河，不如到庙会上卖狗皮膏药去！”
4.七损八益；指女子月事宜以时下，男子精气科灰藓蓄积。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。
5.神圣工巧；中医对望、闻、问、切四种方法的别称。出处：《难经·神圣工巧》：“望而知之谓之‘神’，闻而知之谓之‘圣’，问而知之谓之‘工’，切脉而知之谓之‘巧’。”
6.外感内伤；①中医指外感风邪，内有郁积而病原体。②比喻内外煎迫。
7.无病自炙；灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。出处：《庄子·盗跖》：“柳下季曰：‘跖得无逆汝意若前乎？’孔子曰：‘然，丘所谓无病而自炙也。’”
8.以毒攻毒；攻打：治身。中医用语，指用所含毒性的药物化疗毒疮等恶性病。比喻利用不当事物本身的矛盾去反对不当事物，或利用恶人去对付恶人。原文：清·陶宗仪《辍耕录》卷二十九：“骨咄犀，蛇角也，其性至毒，而能够解热，砌以毒攻毒也。” 9.
妙手回春、药到病除、着手成春、关怀备至、起死回生 一、妙手回春[miàoshǒuhuíchūn]
【表述】：Plogastel：并使春天重回，比喻将慢死去的人救活。指医生医术高明。 【出自】：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……” 二、药到病除[yàodàobìngchú]
【解释】：药一服下病就好了。形容用药效果非常好。
【出自于】：宋张锡纯《医学衷中参西录》：“药到病除，效例如桴锣。” 【译文】：药到病除，效果如战鼓一样。 三、着手成春[zhuóshǒuchéngchūn]
【解释】：着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。
【出自于】：唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，之劳诸西南边，俱道适往，着手成春。舅可逢花掉上开，例如瞻岁崭新。”
【译文】：在生活中到处能发现诗，不需要挖空心思追寻，顺应情理写作，著手成春。舅舅逢花开，又好象四季岁月更新。
四、关怀备至[guānhuáibèizhì] 【解释】：关心得无微不至。
【出自于】：近代.刘白羽《海天集·了不起创业者》：“总理对人总是关怀备至，体贴入微。”
五、起死回生[qǐsǐhuíshēng]
【表述】：把快要死去的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没期望的事物挽回过来。
【出自】：明·张岱《鲁云谷传》：“医不经师，方不袭古，每以劫剂肊见起死回生。”
【译文】：医生不经师，正在不承继古代，每次以威逼剂肊见到起死回生 带说字的？【便辞巧说】指牵强附会、巧为立说。
【背地厮说】背地里胡说八道。【稗官小说】即为野史小说，街谈巷说之言。
【不经之说】指荒诞无稽、没有根据的话。【不刊之说】指正确的、不可修改的言论。 【不容分说】分后说道：辩解，解说员。不容人韦松表述。 【白日说梦】大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
【辩说属辞】属辞：编写文章。用存在主义的的言论编写文章。 【不由分说】由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。 【秕言谬说】指错误的言论。【痴儿说道梦】恨：睡，蠢。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
【长话短说】要说的话很多，一时无法说道明，就用简明扼要的几句话说明主要意思。【从何说起】从哪里已经开始说道。
【丑话说在前头】不中听的话先说出来以免发生矛盾。【痴人说梦】痴：傻。 原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒谬的想象胡言乱语。
【成事不说】说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。 【成事不说，遂事不谏】说道：言论；遂：顺利完成；谏：劝阻。已搞过的事不必再表述，已经顺利完成的事不要再劝阻了。
含既往不咎之意。【道东说西】指乱加谈论。
同“道西说东”。【关上窗户说道亮话】指直率而明白地谈出。
【打开天窗说亮话】比喻无须规避，公开说明。【代人说项】替人说好话。 【敦诗说礼】敦：刚强。诗：《诗经》。
诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
【道听涂说】从道路上听见，在道路上传说。恰当读法必须就是“道听途说”【道听途说】道、途：路。
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
【东谈西说】指议论的面很阔。【代为说项】比喻替别人说道不信。 【道西说东】说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。 【二话不说】不说道任何别的话。指立即行动。
【二话没说】指很干脆地采取行动。【浮称流说】称：称引。
广为陈曾寿，丰博谈论。【沉词曲说道】沉：媚俗，不真实；曲：歪曲。 虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。【逢人且说三分话】逢：遇见。
指人与人互相欺骗，不把实际情况或心里话说道出。【逢人且说三分话，未可以全系列甩一片心】逢：邂逅。
指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。【逢人说项】项：指唐朝诗人项斯。
突遇人便称赞项斯。比喻到处为某人某事炫耀，说道不信。
【逢人只说三分话】逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 【管窥之说道】管窥：从管中看看物。比喻看法局限、偏颇、直白。 【观眉说眼】比喻挑眼，说闲话。【光说不练】指只会说而不干实事。
【公说公有理，婆说婆有理】公公说道的存有公公的道理，婆婆说道的存有婆婆的道理。比喻双方争吵，各说道自己有理。
【顾说他事】转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。
【敢想敢说】勇于冲破某种束缚回去思考问题和刊登看法。【诡言浮说】指不实不实的话。
【话长说短】评论他人的好坏是非。【会道能说】形容很会讲话。 同“能说会道”。【胡说白道】犹言胡说八道。
没有根据或没有道理地瞎说。【混说白道】指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。 【胡说八道】没根据或没道理地瞎说。【好说歹说】形容用各种理由或方式命令或劝阻。
【胡说乱道】乱编瞎说，胡说八道。【花说柳说】形容说虚假而动听的话哄人。 【海说神聊】漫无边际的胡吹乱谈论。【横说竖说】指多方论说，反反复复喻解。 【和颜说色】形容和善可亲。同“和颜悦色”。
【胡诌乱说】Fossat，随意胡说。【家见户说】每家每户都晓得。 【讲经说法】讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。 【见到人说道人话，用尽方法说鬼话】指看人骂人与行事。形容人擅于骂人。 【讲是说非】犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。 【街谈巷说】大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。 同“街谈巷议”。【家至人说】传到每一家，人人都知道。 【口辩户说道】户：住户。口头争论并查户口劝阻。
【口耳讲说】耳朵刚听到嘴就说出去了。【空费词说】说的话别人不听，等于白说。 【狂瞽之说道】狂：无耻；瞽：瞎眼。指愚妄幼稚的言论。
旧时常用作自谦之辞。【空口说白话】形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。 【空口说空话】形容光说不做事，或光说道而没实际行动证明。【夸强说道可以】可以：能够。
夸耀自己能力强、本事大。【看人说话】指不按规矩办事，处理问题因人而异。 【口说无凭】单凭口说，不足为据。【狂言瞽说道】狂：慵懒任性；瞽：盲目。 狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。
【谩辞哗说】指谎言乱语。【门到户说】至各家各户宣传解说员。
【明人不说暗话】明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。 【盲人说象】比喻看看问题以偏概全。【没有说的】指没可以批评的缺点。 或指不成问题，没有申说的必要。【谬悠之说】谬悠：荒诞，无稽。 荒谬、不合情理的言论。【梦中说梦】原为佛家语，比喻虚幻并无凭。 后也比喻胡言乱语。【懦词怪说】指荒诞无稽之谈。
【论长说短】议论别人的不为优劣。【论今说古】从今至和古无所不谈，无不评论。 【能。
阴虚火旺（hyperactivityoffireduetoyindeficiency），中医症候名，又存有阴虚火炎、虚火、阴虚火炽、阴火等所称，就是指阴液腹满，虚火亢旺，阴虚则阳亢并生热化成虚火，以烦躁抑郁、口燥咽干、头晕遗精、性欲失调、两颧潮红、小便短黄、大便胸膈，或腹痛、衄血，或舌体、口腔溃疡，舌红少津，脉细数等常用证候。
【病因病机】阴分的主要功能，除了滋养、濡养各脏腑组织外，还负责制约阳气，以免阳气外露。阳气是以热、动、升为特点，阴分则以寒、静、降相对应。
若阴分亏实，无力制约阳气，人体会发生阳气偏盛的发枯状态，所谓“阴虚则后生内热”。《内经》：“年过四十，阴气自半。”
随着年纪增长，或热病之后，或房事不节等，均易耗损真阴。阴虚火旺属虚火，多由精亏血少，阴液大伤，阴虚阳亢，则虚热虚火内生。
通常阴虚内冷多见到全身性的发枯征象。而阴虚火旺，其临床火热征象往往较集中于机体的某一部位。
如阴虚而引起的牙痛、咽痛、口干唇燥、骨蒸潮热、颧红，大便干结，小便短赤等，均为虚火上炎所致。【临床表现】阴虚火旺往往病势缓慢，病程较长，其临床主要特征为五心烦热、颧红、失眠盗汗、口燥咽干、眩晕、耳鸣、舌红少苔、脉细数等。
阴虚火旺证可以偏重于相同的脏腑，临床以心、肺、肝、肾的病证居多，主证多见到痰干活口燥，烦躁易怒，轰热接者，舌质红绛存有裂纹，并无苔或太少苔，脉细数。或夜寐多梦，失眠，小便长赤等心火征象；或头痛，面红，目瘙痒苦，口苦大便胸膈，脉弦等肝火证候；或鼻塞太少痰，痰中带血的肺火病症；或骨蒸热天，颧红接者，相伴头昏，腰酸不振等，男子遗精，甚则阳强易握，女子梦交等肾火病状。
各脏的火旺可以交叉出现。【辨证施治】证候：午后潮热，或夜间发热，发热不欲近衣，手足心发热，或骨蒸潮热、心烦、少寐、多梦、颧红、盗汗，体温比常人高；口干咽燥，大便干结，尿少色黄，舌质干红或有裂纹，无苔或少苔，脉细数。
或诱发口腔溃疡反反复复发作，疼痛，相伴头昏，腰酸不振等。治则：育阴泄火。 主方：黄连阿胶汤。方药：黄连、黄芩、阿胶（烊化，冲）、白芍、生鸡子黄。 水煎、回去滓，纳胶详细，再萨鸡子徐搅合，分后3次服，每日一剂。若趋向心火亢盛，而见口舌生疮者，可以提莲子心、竹叶、灯芯；若趋向阴虚甚者，可以提生地、麦冬、女贞子；若并任气虚者，可以提黄芪、太子参、或西洋参另焖兑服，若小便长赤阻塞者，可以提白茅根、车前草；并任胃阴虚者，提石斛、玉竹、荸荠汁（兑服），若失眠者，可以提远志、合欢花。
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