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初中语文材料作文审题训练30篇.docx

来源:欧得旅游网


初中语文材料作文审题训练

30

一、 擦亮心窗

有一位女士,多年来总是嘲笑对面的女邻居懒惰严你看她衣服永远都洗不干净,晾着的衣服上面总是

有斑点

! ” 有

一天,这位女士的朋友到她家做客,听见她嘲笑对面的女士时,就仔细地观察起来。

结果细心的朋友发现了题所在,

于是拿起一块抹布,把女士家的玻璃窗上的污垢擦干净,然后说「是这位女

' 你再看看,对面的衣服还脏吗?

”原

士自己家的玻璃窗脏了。

审题参考:自己的玻璃窗脏了,透过这样的窗户看任何东西恐怕都是脏的。自己的心灵晦暗了,那么看任何人都

是污浊的,有问题的,甚至是邪恶的。同时告诉人们,当你说别人不是时,应首先反省反省自己。

二、 别让心脏了

有一次,一位朋友拿给他一叠复杂的插图让他描画, 么

当然报酬很高。 他一面干一面对我说, 这些插图都难画,

一定是那个朋友把容易描画的都选了去,让他啃“骨头”,于是他就对朋友心生不满,并敷衍了事。

几天以后,那位朋友来取插图,同时还带来了更多需要描画的插图,而且都比先前的那些插图容易描画。原个朋友是想让他先描画难画的,如果他能胜任那么容易画的他就更能胜任了。然而朋友看了他描画的插图后那些容易描画的插图。事后那位朋友遗憾地告诉我:“本来我是想帮他牵上这条线,好让他以后一直帮这

下去的,可以固定地挣一笔 ' 外快 ' ,谁知他不能胜任 J

审题参考:其实读了这篇短文后,我们不难知道,其实并不是文中我的亲戚的能力不能胜任,而是他的心不任,他的心脏了,所以他总也看不清事实的真相,总以错误的眼光看待一切,最终贻误的是自己,只好眼睁

那煮熟的鸭子飞走了。这叫聪明反被聪明误。

三、 并非笑话

有一则外国笑话说:一个被退稿的作者闯进编辑部怒气冲冲地责问「知

不好? ”老编辑笑道:“一个臭鸡蛋,如果你吃第一口时已经知道它是臭的,你还有必要把它吃完吗?

' 你们根本就没把我的文章看完,怎

审题参考:责人之心责己,恕己之心恕人。把埋怨别人的时间和精力用来发愤图强地学习一点东西不是更好

与其求人,不如求己。

四、 两只小鸟

一只关在笼子里,一只放飞在野外。在笼子里的小鸟三餐无忧,在野外的小鸟自由自在。两只小鸟经常交谈。里的小鸟羡慕野外小鸟的自由自在;野外的小鸟则羡慕笼里的小鸟的安逸。一日,一只小鸟对另一只小鸟说一换吧 ! ”另一只小鸟同意了。

于是笼子里的小鸟飞进了大自然,野外的小鸟飞进了笼子里。从笼子里飞出来的小鸟高高兴兴,在大自然里地飞呀飞呀;飞进笼子里的小鸟也十分兴奋,因为不用为寻找食物而发愁了。

但不久,两只鸟都死了。一只是因饥饿而死,一只是因忧郁而死。从笼子里出来的小鸟获得了自由,却没有获得捕食的本领;飞进笼子里的小鸟获得了安逸,却失去了自由。

审题参考:本来两只鸟都生活得很幸福,各得其所,相安无事,但是,它们却这山望着那山高,欲壑难填,把那小命都搭上去了。这个悲剧告诉人们:知足者常乐。

五、 头顶樱桃树的小鹿

在森林里住着一个猎人。有一次,他在打猎途中遇到了一只美丽的小鹿,可是子弹打光了,于是他顺手把几剩的樱桃核放进了枪膛。枪响了,头部受伤的小鹿很快消失在密林深处。奇迹就由此发生了。

第二年春天,人们惊奇地发现,森林里出现了一只头顶上长着樱桃树的小鹿。樱桃小树在小鹿头顶上茂盛异在收获的季节里,小鹿摇落鲜红的樱桃果,把果实分给森林里所有的居民,包括那个射伤她的猎人。小鹿由

大家的喜爱与敬佩。

审题参考:人生就要像小鹿那样,敢于鼓起直面困难的勇气,把袭来的子弹仔细珍藏,在血和泪的浇灌下让

长大、开花、结果。漫漫人生路,几多风雨,几多坎坷,所以我们一定要学会坚强,要笑着面对挫折和打击并最终把

它们转化成前进的动力。此外要学小鹿,像她那样以仁慈为怀,以德报怨,化敌为友,这样才能建立一的环境。

个和

六、 多了一层银子

一个富人去拜访一位哲学家,请教他为什么自己有钱后变得越来越狭隘自私了。哲学家将他带到窗前,问:“向

外看,告诉我你看到了什么?

现在你

5,

又看到了什么? 富人回

”富人说「 ' 我看到了外面世界里有很多人』哲学家又将他带到一面镜子前问:

答「 ' 我自己』哲学家一

轻视

笑说「 ' 窗子和镜子都是玻璃做的,区别只在于镜子多 了一层薄薄的银子,但就是因为这一点银子,便叫你只看到自己而

言的魅力

看不到世界了。”

审题参考:窗子和镜子都是玻璃做的,只不过多了一层薄薄的水银,就使人只能看到自己而看不见别人了。世上

见利忘义的人眼里只有“钱”,一身铜臭味,什么亲情、友情、同志情统统忘得一干二净。跳岀钱眼吧!这样

你的眼

里不仅有自己,也会有世界。有人说,金钱不是万能的,没有金钱是万万不能的。而我说,精神不是万能

,没有精

神是万万不能的。作为人还是要有一点精神,否则有奶便是娘,这与禽兽何异?

七、 饶了他吧

一天,英国诗人拜伦在伦敦的泰晤士河畔散步。

那个富人获救后,不仅没说一句感谢的话,而且还傲慢地甩给穷人一个铜钱。围观的人愤怒了,要把那个

人重新扔

河里去。拜伦不慌

他看见一个富人掉进河里,上来。

一个穷人奋不顾身地把富人救

不忙地阻止了大家,说:“饶了他吧,他很清楚自己的价值是多少

!

富人听了拜伦的话,满面通红地抱头鼠窜。

审题参考:古人云:穷不失志,富不颠狂。救人一命,胜造七级浮图。穷人救富人,在情理之中,可是富人穷人,

实在太不应该。而拜伦一语惊人,顷刻之间化解矛盾,使富人无地自容,使穷人扬眉吐气。这就是语之

所在。

八、 寓言一则

印度有一个著名的寓言:说的是父子俩在街上买了一头毛驴牵着回家。路上遇见了一个跛子,跛子说「 有了驴不

骑,买毛驴干什么? ”于是老人叫儿子骑了上去,自己跟着走。不久,被一个老头子看见了,便说:“年少的

骑驴,

让年老的跟着走,太不像话

! ”老人听了就叫儿子下去,自己骑上去。走着走着,被一个抱小孩的妇女看见

了,便说:

“做父亲的骑毛驴,倒叫儿子跟着走,心里怎么过得去?

候被一个

”于是老人就把儿子拉上驴背,一同骑着走。

白发苍苍的老奶奶看见了,便说「小小的一头毛驴,哪儿能经得住两个人压呢?真是太狠心了!”为言之有

父子俩

理,于是只好抬着毛驴走。过一座桥时,毛驴因为不舒服,挣扎起来,结果掉进河里淹死了。

审题参考:同是骑毛驴这件事,世人各人有各人的看法。细细地想一想,每个人的话不无道理。可见每个人的情

感、态度与价值观是由他们各自的不同情况、不同经历和不同处境所决定的。当各种各样的要求同时出现时我们决不

能盲从,要三思而行,想一想是否真有道理?然后再决定何去何从。自己的脑袋一定要长在自己脖子上。云亦云,

见风使舵,遇事无主见,即使是好心也会办出坏事。

九、 扛枪的猴子

一只猴子在猎人遗弃的木屋里发现了一支老旧烂的猎枪。猴子知道这种能够噴火的玩意儿很厉害,凶猛的老虎,

残忍的狼和力大无比的熊都怕它。于是猴子欣喜若狂地把枪扛在肩上。

猴子觉得自己瞬间威风了许多, 趾高气扬地在山林中绕了一圈, 动物们见了它无不俯首称臣, 这使它胆壮了,

扛着枪闯进了一座城市。

人们在喧闹的大街上发现了这只不可一世的猴子,由于它扛枪的样子十分滑稽,逗得围观的人哈哈大笑。猴

子见

人非但不怕它,而且还拿自己开心,特别恼火,便把枪口对准人群。也就在这时,猴子猛然想起了一个最最

关键的问

题一一它不会打枪。猴子于是彻底地绝望了,垂头丧气地把枪扔在地上,仓皇逃离城市,回到了属于它

林。

审题参考:一个人在走运的时候,不要目空一切,不可一世,连自己姓什么,叫什么都忘了。要保持一颗平

常心,

在任何情况下,都要头脑清醒,不要忘记自己是谁,否则会受人以笑柄。

十、成功之道

一个青年向一个富翁请教成功之道,问。 “当

富翁却拿了 3 块大小不等的西瓜放在青年面前。“你吃哪块? ”富

然是最大的那块 ! ”说完两人开始吃起来。 当富翁把最小的一块吃完又拿起了最后一块吃起来。吃得多。

显然富翁比青这时候富翁说:“要想成功,要懂得放弃,只有放弃眼前的利益,才能获得长远大利,这就是我的成功道。”

审题参考:只要放弃眼前利益,才不会因小失大。青年吃西瓜时吃大的,表面上看很聪明,占了大便宜,但从长

远的观点来看问题,吃了大亏。而富翁表面上看是吃了大亏,但从长远的观点来看问题,却占了大便宜。因

为小的吃

起来快,富翁可以迅速地吃完第一块小的后再拿第二块,这样一来无疑形成了二大于一。富翁用三块西象地给青

年上了一堂如何才能走向成功的课。

十一、盛饭的哲学

得克萨斯州的亚林诺到了上中学的年龄,母亲把他送入当地一所学校。学校实行全封闭寄宿管理制,在那里准备接受为期 1 0 天的意志磨练。学校餐厅的午餐是无限

量免费供应的,由于训练相当艰苦,往往等到亚林

诺再去盛第二碗饭的时候,大锅里已是空空如也。

母亲来学校看儿子,亚林诺满腹委屈地向母亲倾诉。谁知母亲听后哈哈大笑说:“孩子,吃饭的时候,你是不一开始就盛了满满一大碗? ”

亚林诺回答:“是的 J

母亲又说:“这就对了,所以你吃不饱

! ”

亚林诺更诧异了:“我要是不先盛一大碗,就更吃不饱了。”

母亲神秘地一笑「' 你可以先盛半碗, 这样你肯定就比别人先吃完, 就有时间去盛第二碗, 而且可以是满满一

大碗!

\"

亚林诺听了母亲的话,沉思片刻,终于明白了。

审题参考:俗话说,有得必有失。有时候表面上得到了不少,其实失去的更多。在我们的生活中,还有许多

的小事,并不是没有办法,而是我们不曾换一个思维方式去想。亚林诺的母亲就是因为换了一个思维方式,

子运用“先少后多”的秘诀,我相信,他下次再也不会饿肚子了。

十二、忙

有一个伐木工人在一家工厂工作,老板给他一利斧。

第一天, 第二天, 第三天,

他砍了 20棵;

他砍了15棵;他砍了10棵。

于是心中很无奈,便去问老板。老板问他:

“你上一次磨斧是什么时候?

工人说:“我天天砍树,哪有时间去磨斧呢?

审题参考:忙,往往会成为一些人的“口头禅”。借口一个“忙”字,就可以万事推得一干二净。就是这个“忙”

字,害得很多人晕头转向,摸不着北。一个人只有以他的全部精力致力于某一事业时,才能成为真正的大师。如口 “忙”就可以偏离大方向,最终将是一无所获。俗话说,磨刀不误砍柴功。欲速则不达。这些中华民族有我们不能因为一个“忙”字就忘到九霄云外了。

十三、一句话一辈子

在茂密的山林里,有一位樵夫救了一只小熊,母熊对樵夫感激不尽。有一天,樵夫迷路了,遇见了母熊。母熊安

排他住宿,还以丰盛的晚宴款待了他。第二天早晨,樵夫对母熊说:“你招待得很好,但我唯一不喜欢的地方

就是你

身上的那股臭味。”母熊心里怏怏不乐,说「了。若干

' 作为补偿你的就是请你用你的斧头砍我的头吧广樵夫按要求

年后,樵夫遇到了母熊,问:“你头上的伤口好了吗?我早就忘

”母熊说:“噢!那次只痛了一阵子,伤口愈合

了。不过那次你说过的话,我一辈子也忘不了

审题参考:利刀割指伤易合,恶语伤人恨不消。在我们日常生活中不知

有多少“樵夫”通过语言来有意无意地伤

害人!你的一句话何许你已经忘得无影无踪了,但是或许别人会记得一辈子,恨你一辈子。管住自己的嘴巴

吧!千万

别让一句本不该出口的话去伤害那些善良的人啊!

十四、拒收的“礼物”

一位禅师在旅途中,碰到了一个不喜欢他的人,连续好几天,走了好一段路,那人用尽各种方式污蔑他。

后来,禅 身开口 那个人:“若有一人送你一份礼物,但你拒 接受,那么 份礼物属 呢?

那人回答:“那 用 ,属于原本送礼的人。”禅 笑着 :“没 ,那我拒 接受你的 ,那就等于你在 自

己! ”

那人只好灰溜溜地走了。

参考:身正不怕影子斜。只要自己心灵健康, 人无 怎么 ,怎么做,都无法影响你自己。狂犬的吼 不住 的前 ,千万不要在乎 人想什么, 什么,走自己的路, 人去 ,把自主 始 牢牢地掌手里。

十五、朋友的照

有个人晚上作了一个梦:梦 他来到一 两 楼的屋子里。 到第一 楼 ,他 一 大大的 桌子,两旁都

坐着人,而桌子上 了丰盛的佳肴。可是没有一个人能吃得到,因 大家的手臂受到了魔法 咒,全都

成直的,

手肘不能弯曲,而桌子上的美食, 不到口中,所以一个个愁容 面。

但是他听到楼上却充 着 声笑 ,他好奇地上楼一看,同 也是有一群人,情况同上面的人一 ,手臂都不能

能弯曲,但是因 面的人彼此 作,互相帮 方 菜, 果大家都吃得很尽 。

参考:同 的遭遇,两 的 果, 是 什么?俗 得好:一个好 三个帮,一个 笆三个 。如果一个

人 凭孤舟独 , 匹 ,是 以打下一个属于自己的天下的。众人拾柴火焰高,众志才能成城。 富不

是朋友,

朋友才是 富。人在世上不能没有朋友,有了朋友的照 ,就会化 夷,遇 呈祥。可以 ,人朋友,犹

如地球上没有太阳一 。十六、雕刻

一位雕刻家正在全神 注地工作,他用手中的刻刀一刀一刀地雕刻一 尚未成形的大理石。一个男孩好奇地在一

旁看着。

不一会儿,雕像逐 成形: 部、肩膀、手臂、身躯,接着 、眼睛、鼻子、嘴巴⋯⋯一个美 的少女出 在

面前。

小男孩万分惊 地 雕刻家:“你怎么知道她藏在里 呢?”雕刻家哈哈大笑,他告 孩子 :“石 原本什么

也没有,只不 是我把我心中的女人用刀 搬到 石 上来了。”

参考:冰 三尺,非一日之寒。画竹的人 成竹在胸,那么雕刻的人也 胸中有自己所要雕刻的印象。

种功夫的 成决不是一朝一夕可以完成的,必 持不懈,日 月累, 一来水滴石穿,功夫也就到家了。

同理,

学生要想写好一篇佳作,就 在 里 真构思,打好腹稿,然后才能一气呵成。 个故事告 我 :高

的功夫来

之不易,没有平 刻苦学 ,是不可能笔下生花,文思泉涌的。

十七、解脱

有一个青年人被 身,四 奔波, 找解脱 的秘 。他 山脚下 草 中有一牧童在悠 地吹着笛

子,

便上前去 「 ' 你那么快活, 道没有 ?

了 , 仍在。

于是他 找。他在山洞里遇 一位面 微笑的 者,便又向他 教解脱 的秘 。 者笑着 道「

'有 捆

住你没有? \" 青年人答道:“没有啊? \" 者 :“既然没人捆住你,又何 解脱呢? \" 青年人一想,大悟, 原来是自己被自己 置的心理牢 束 住了。

参考:人生不如意的事十有八九,可以 么 , 和

在牛背上,笛子一吹,什么也就没有了』

”牧童 ' 青年人

愁每天无 无刻都在困 着人 。所 人无

必有近 就是 个理。如果一个人 期陷入 的旋 之中,被它 的 ,那么将一事无成。其 只

是一种心

境而已,假如你把它当作一件 事、喜事、考 人的事,那么 苦中不就有 了 ? 并不可怕,可

是我 被

住手脚而 不得。 思想冲破牢 ,就是 主 精神占据我 的思想 地,那么

云散了。

十八、把握珍珠

有一个人非常幸运地 得了一 大而美是能 将 个小小的斑点剔除,那么肯定会成

足,因 在那 珍珠上面有一个小小点。他想若 的宝物。于是他就下狠心削去了

就会烟

的珍珠,然而他并不感到 世界上最最珍

层,可是斑点还在;他又削去第二层,原以为这下可以把斑点去掉,殊不知它仍旧存在。他不断地削掉又一层,

了一直到最后,那个斑点没有了,而珍珠也不复存在了。后来那个人心痛不已,并由此一病不起,在仍无比懊

临终前,

悔地对家人说「 ' 若当时我不去计较那一个斑点,现在我的手里还会攥着一颗美丽的珍珠啊

! ”

审题参考:世界上什么药都有,就是没有后悔药。早知今日,何必当初?那个人临终前觉悟时留下的话,语重心

长,感人肺腑,一个人要懂得珍惜,学会把握,机遇不是每时每刻都降临到你的头上,天下哪有那么多的美

事呢?机

不可失,时不再来。抓住机遇吧!当它与你失之交臂时,无论你怎么哀叹,也无济于事,因为悔之晚矣要学会好

! 我

好把握,好好珍惜,别让它们从你身边悄悄溜去后你才去后悔未去珍惜,这只不过是空留两手捡忧

愁罢了

十九、永远要看得起自己

有一天,农夫的一头驴不小心掉进了一口枯井里,痛苦地哀嚎着,怎么也救不出来。农夫看到驴在井里上不上,

下不下,死不死,活不活的样子,非常心痛。眼不见,心不烦,农夫决定放弃。他邀请来许多乡亲准备把井

填起来。

人们用铲子把泥土扔进井里,泥土落在驴子背上,驴将背部一抖,泥土就掉进了井里,井里的土渐渐升驴的脚站

在土里也渐渐升高,当井里的土填满时,奇迹发生了,驴便走出了井口。结果驴死里逃生了。

审题参考:当驴在九死一生时,逃过一劫,神奇地出现在农夫面前时,谁也不曾料到它会生还,但是奇迹是实实

在在地出现了。这件事告诉人们,在千钧一发时,不要轻言放弃,有时奇迹往往发生在再坚持一下的努力之

中,永远

要看得起自己,永远要学会去面对,困难、烦恼、挫折、甚至于死亡并不可怕,可怕的是自己丧失勇气志。哪怕

还有一线希望,都不要放弃。正如人们用两个百分比说的一

句时髦的话:哪怕只有百分之一的希望分之百的

, 都应尽

努力。果真如此,付出了百分之百的努力之后,收获来的肯定不只是百分之一的希望。因为功

夫不负有心

人。纵观古

往今来,一律概莫能外。

二十、找马

从前,有一个人丢失了一匹宝马,他走呀走呀,遇上了一匹野马,他没有理睬。后来他又见了好几匹马,但

都不

是他那匹。结果这个人在路上饥寒交迫,累死在路边。不但没有寻到自己的宝马,反而把自己的一条命都搭

进去了,

真是太不值了!

审题参考:为了寻找自

己的宝马, 宝马未寻着, 反而搭进了主人一条更加宝贵的生命,

不是说这位主人不该寻找自己的宝马,而是他在寻马的过程中没有动脑筋,只是一味蛮干,假如他能骑上

上遇见的

马去找自己的马, 结果或许要好得多, 可是他没有这样做, 直到死也没有想到“骑

这件事想起来都心寒!

马找马”这个极其的方法。

简便易

“骑马找马”是一个简单的道理,却也是人生的策略。看来仿佛是一个简单的道理,但这个主人

直到死都

有想到,

这是何等的悲哀!斗力不如斗智。力敌不如智取。与其拼体力,不如动动脑子,这才是上上

马不着反

丢命”这一沉痛的教训中我们不难明白这个道理。

二十一、和上帝说话

一个残疾人跑到天堂和上帝说话,很不客气地问「

' 你为什么不给我一个健全的身体? ”上帝听了,并不急于 回

答,而是带来一个刚刚死去的人,那人说:“去吧,至少你还活着

又有一个人前来和上帝说话,质问他「

人说:“去吧,至少你还健康

和上帝说话,实际上是在跟自己说话。

审题参考:天并不算高,最高的是人心。人在宇宙中是渺小的,但人的心贪婪得可以吞下整个宇宙。发动第

二次

J

为什么不给我幸福?残疾

J

上帝听了,也不回答,而是将那个残疾人策。从“主人

' \" ,

世界大战的法西斯头子希特勒不是狂叫,整个地球都是我的吗?在强大的世界人民面前,最后只落得一败涂

地,粉身

碎骨的下场。人心不足蛇吞象。做人要有满足感,不要事事都依赖上帝的恩赐。国际歌唱得好:从来就

什么救世

主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。结尾一句话说得多好啊!和上帝说话就 说话。与

其求上帝,不如求自己。自己就是最大的上帝。

二十二、路与方向

几个大学生结伴登山,当他们在无边无际的群山中穿行时,天公不作美,在恶劣的气候环境中找不到出山的所幸警察和驻军联合搜救,才幸免于难。

是和自

“我们知道方向 ! ”其中一个大学生躺在担架上对搜救者说,语气中似乎透露出很不服气的神情。“只知道方向有什么用? ”搜救者毫不客气地说, “方向固然可以帮你找路, 但并不等于路。 方向的尽头你过 不

去。到头来,还是走不出去。”

这时,大学生们一个个哑口无言,只好乖乖地躺在担架上。

审题参考:在人生的旅途上,别以为设定了准确的方向就一定能达到目标,这只是一厢情愿的事。更重要的是要

正确估量自己的能力,方向再正确,而能力不足也是枉然。比如一辆汽车,方向盘掌握得再正,而油箱里却

没有汽油

了,目的地还能达到吗?难道你能说我方向没错,达到目标就没问题了吗?这岂不是天大的笑话。古人心有余而

力不足,讲的就是这个道理。

二十三、铭记与忘记

今年全国高考作文题目之三是:铭记与忘记。说是甲、乙两个好朋友吵架,乙打了甲一拳,甲在沙地上写了

“今

天我的好朋友打了我一拳”。

又一次外出,甲不小心掉进河里,乙把他救了上来,甲在石头上刻了

乙问甲为什么要这样记录?甲说: “写在沙地上, 是希望大风帮助我忘记; 刻在石头上, 是希望刻痕帮助我铭

记』

审题参考:甲真了不起!他知道一个人该牢记什么,该淡忘什么,所以他活得潇洒。作为一个明智豁达的人

应该

牢记别人对你的好处,淡忘别人对你的不敬。牢记什么,淡忘什么,往往可以见风节,见品德,见修养。滴

水之恩,

须当涌泉相报。譬如韩信,一生中纵有诸多不是,但不忘漂母一食之恩,却传为美谈。一个人要做到:

功于人不

可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。这才是真君子的胸怀。宽厚善良而

义,热情助

人而不图回报,这两句话,说起来容易,做起来实在难啊!

“今天我的好朋友救了我一命”

急公好

二十四、选择宽容

唐代宗大历二年的一天, 大将郭子仪的儿子郭暧与妻子升平公主吵架。

冲动的郭暧口出狂言 「' 你仗你父

是 皇帝,

就觉得有什么了不起吗?我父亲还不愿意当皇帝呢

言者无意,听者有心。正在气头上的升平公主听后如火上浇油,立刻乘车赶回皇宫向父皇告状。

唐代宗听了升平公主的哭诉,不但没有为女儿撑腰,反而替郭暧说话「

' 孩子,你有所不知,你公爹确实是不

愿做

皇帝,要不是这样的话,李氏的天下早就姓郭了。”

郭子仪听说这件事后,气得浑身发抖,立刻命人将郭暧五花大绑,亲自带他到皇帝面前去请罪。

代宗皇帝见后,赶忙将郭子仪请到内宫,安慰道:“俗话说,不痴不聋,难做大家庭的老翁。小夫妻俩在闺房

说的气话,你作为国家的重臣怎么能去追究呢?

审题参考:京剧《打金枝》写的就是这件事,郭子仪绑子上殿请罪,被唐代宗所宽恕,大事化小,不了了之。

一时风平浪静,退一步海阔天空。宽容不仅表现为一种胸怀,而且表现为一种睿智。宽容往往产生宽容,既可

! ”

一场犯上大祸,就这样无声无息地烟消云散了。

\"

以让别

人愉悦,也可以让自己快乐。宽容者像充满生气的春风,令人亲近。既可以保住自己的面子,也不会使人

堪。不过,

宽容也得有“度”,人不能一味地宽容,否则那将失去原则,失去人的尊严。

二十五、十足的“书呆子”

有个医生总是治不好病人。他的老婆感到很奇怪,就问他:“我看你也读了不少的医书,怎么给人家看病却总

不见好呢?你的医道真的很差劲吗?

听了这话,医生感到很委屈:“不是的,我的医道是很高明的。可是,病人却很差劲,所以治疗不能见效。”

的老婆觉得很奇怪问:“病人怎么个差劲法呀? ”医生说:“我是按照医书上写的进行治疗的,可是病人却不按

照医

书上写的生病』很显然,这位医生是个十足的“书呆子”。

审题参考:理论一定要与实践相结合。理论若不与实践相结合,即使你的理论再多也是空洞的理论,空洞的

理论

是没有用处的。这个医生就是犯了这个错误。他从不怪自己,

不从主观上去检查原因,而是怨病人不会生病。

天下哪

有这样的道理呢?这位“书呆子”怨天、怨地,就是不怨自己。其实毛病出在自己的身上。如果他幡然悔

,把自己

所学的理论结合实践,说不定还会成为一位好医生。

二十六、老鼠爱大米

在一个青黄不接的初夏,一只老鼠饿得眼冒金花,意外地掉进一口盛有半满的米缸里。这飞来的口福使老鼠 喜出望外。它先警惕地望了望四周,确定没有什么危险之后,接着就是一通猛吃,吃完后倒头就睡。

老鼠就这样在米缸里吃了睡,睡了再吃。日子不知不觉在丰衣足食的悠闲中流逝。有时老鼠也曾为是否要跳出米

缸去进行过激烈的思想斗争与痛苦的抉择,但终究未能摆脱白花花大米的诱惑。直到有一天它发现米缸见底

' 主人!你再来半 缸

该识到了以米缸现在的高度,自己就是想跳出去也没有这个能力了。临死之前,还幻想「

好啊? \" 这可能吗?

审题参考:对于老鼠而言,那半缸米是一块试金石。如果它想将其全部据为己有,其代价就是自己的生命。管理学家把老鼠能够跳岀缸外的高度称为“生命高度”。而这高度就掌握在老鼠自己手里,它多留恋一天,多

天,就离死亡更近了一步。其实在现实生活中,对于每个人来说,在学校所学的知识就是那缸“米”,如果

工作中不注意学习,一旦知识消耗殆尽,也就只有落伍了;而对于企业来说一旦所有员工的“米”都“吃”

,辈

也就该关门了。还有的学生形象地比喻,这半缸米好比父母给我们准备的上半辈子的财富,一旦吃完了靠自己,不然后果也会像老鼠那样悲惨。

二十七、下一个

世界球王贝利在 2 0 多年的足球生涯里,参加过 13 64 场比赛,共踢进1282个球,并创造了一个队员在一场比赛

中射进 8 个球的记录。他超凡的技术不仅令万千球迷心醉,

而且常使球场上的对手拍手叫绝。他不仅超,而且

球艺

谈吐不凡。当他创造进球满

1 0 0 0 记录时,有人问他:

“您哪个球踢得最好? ”贝利笑了,意味深长地说:“下一个。”他的回答含蓄幽默,耐人寻味,像他的球一样精彩。

审题参考:永不满足,永远奋斗,可见贝利的不懈追求。 作为一个顶天立地的人就是要这种永不满足, 永远 奋斗,自强不息的精神。永远没有最好,只有更好。

二十八、自己造的房子

有个老木匠准备退休,他告诉老板,说要离开建筑行业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。

老板舍不得他的好工人走,问他是否能帮助再建一座房子,老木匠说可以。但是大家后来看得出来,他的心已不

在工

作上,他用的是软料,出的是粗活。房子建好的时候,老板把大门的钥匙递给他。

“这是你的房子 , ”他说,“我送给你的礼物。”

他震惊得目瞪口呆,羞得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子,他怎么会这样呢?现在他只得住在一

幢粗

制滥造的房子里!

审题参考:在日常生活中,我们何尝不是如此呢?我们漫不经心地“建造”自己的生活,不是积极行动而是

消极

应付,凡事不肯舍得花血汗,不肯精益求精,在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境时,早已

深困在自

己建造的“房子”里了。

把你自己当成那个木匠吧,想一想你的房子,每天你敲进去一颗钉子,加上去一块板子,或者竖起一面墙,

用你

的智慧好好建造吧!你的生活是你一生中唯一的创造, 得优美、

高尚,墙上的铭牌上写着:“生活是自己创造的。”

吕蒙,字子明,三国汝南富陂(今安徽阜南)人。自幼家境贫穷,目不识丁。有一次,吴王孙权对吕蒙说

:

“你现在身负重任,应该抓紧时间读书,借以增长自己

不能抹平了再重建,即使只有一天可活,—十九、吴下阿蒙

那一天也要

的知识和才干。”吕蒙推脱说:“军中的事情太多,每天忙不

过来,哪有时间来读书呢? ”孙权就给他讲了自己的学习经历,还介绍了汉光武在军事繁忙之中仍然手不释卷

和曹操老而好学的故事。吕蒙听后深受感动,从此发奋读书,进步很快。后来他给鲁肃献计五条,鲁肃看罢,肃起敬,他

拍着吕蒙的肩膀说 「' 我一直以为老兄只是能武不能文, 想不到你学识如此渊博, 你已经完全不是当年 的吴下阿蒙了! ” 吕蒙笑道:“士过三日,即当刮目相看。”

审题参考:只要经过努力,一切皆有可能。昔日吴下阿蒙也能让人刮目相看,何况天资并不差的我们是不是更有

可能成功呢?只要你主观上不断努力,必定能获得别人的重视和信任。因为天才出于勤奋,这是一条无法否认的真理。

三十、坦然面对失去

在飞速行驶的火车上,一位老人刚买的新鞋不慎从窗口掉下去了一只,周围的旅客无不为之惋惜,不料老人毅然

把剩下的那只也扔了下去。众人大惑不解,老人却坦然一笑「

' 鞋无论多么贵,剩下一只对我来说就没有用处了。把它

扔下去,就可能让拣到的人得到一双新鞋,说不定他还能穿呢

断:与其

抱残守缺,不如果断放弃。这种坦然面对失去的豁达心态,令人顿生敬意,也发人深思。

! ”老人看似反常的举动,体现了清醒的价

参考:人生有得必有失,不能只 得起而 不起。坦然面 失去,需要及 整心 ,首先要面 失去失去,不能 沉溺于已 不存在的 西之中。得到和失去是相 的。民 安慰失 西的人 是 「

' 旧的不

来』事 正是如此。与其 了失去而懊 ,不如全力去争取新的得到。

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