【高考真题】
(2023·全国乙卷)1.阅读下面的材料,根据要求写作。 吹灭别人的灯,并不会让自己更加光明;阻挡别人的路,也不会让自己行得更远。 “一花独放不是春,百花齐放春满园。”如果世界上只有一种花朵,就算这种花朵再美,那也是单调的。
以上两则材料出自总的讲话,以生动形象的语言说出了普遍的道理。请据此写一篇文章,体现你的认识与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
(2023·全国甲卷)2.阅读下面的材料,根据要求写作。
人们因技术发展得以更好地掌控时间,但也有人因此成了时间的仆人。 这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【考情分析】
本类试题为写作题,共有1个试题,考查形式为主观题。考查了按限定材料写作。 【变式训练】
3.阅读下面的材料,根据要求写作。
继去年“村BA”大火之后,日前,在“村BA”起源地台江县的隔壁榕江县,又一个现象级的“村超”正在火爆进行。榕江已有30多支民间足球队,种莱的、卖鱼的、教书的、办企业的,披上战袍,都是球员,随便走进一个村寨,都能感受到他们对体育的那份热爱。球员们不再焦虑于金牌的多少,而把目光聚焦于体育本质的回归,享受到了体育带来的纯粹快乐。看“村超”,不光是看踢球,还能看“民族服装T台秀”,还能看现场打糍粑,还能看当地美景……榕江人民借助足球文化将民族文化、美食文化、旅游文化更好地推广出去,着实让乡村体育火了一把。 贵州,一个西部欠发达的省份,台江、榕江在贵州也算不上富裕,何这里的乡土体育,却能屡屡“破圈”,引领全国潮流?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 4.阅读下面的文字,按要求写作。
屈原因正道直行被流放,披发行吟于泽畔。渔父看见后,问他为什么来到这里。屈原说:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,因此被放逐。”渔父劝他说:“既然举世皆浊,何不随波逐流、推波助澜呢?既然众人皆醉,何不吃点酒糟、喝点薄酒呢?”屈原反问道:“我怎能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?又怎能使自己高洁的品质,蒙受世俗的尘垢呢?”于是怀石投江而死。而汉代的贾谊认为,不论到哪里都可以辅佐君主,又何必留恋楚国呢?就像凤凰在千仞高空翱翔,看到有德的国君才降落下来,看到危险的小人就远走高飞。
上述材料中,屈原、渔父和贾谊三个人,你对哪个感触最深?请结合你的感受和思考写一篇文章。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 5.阅读下面的材料,根据要求写作。
唐代政治家郭子仪有言:“大勇者,视天下无不可为之事,亦无不可胜之敌。”“勇敢”
是一种可贵的品质,勇敢的人面对梦想时大胆追逐,面对困难时总会选择逆流而上,不计较后果。而宋代文学家苏拭说:“慎重则必成,轻发则多败。”谨慎做事的人,会对事情做整体的、细节性的考量,小心评估利弊得失,并反复思考自己的决定和行动所造成的结果。
读了以上材料,你有怎样的感悟与思考?请综合材料内容及含义写一篇文章。 要求:自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。
6.阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇文章。 材料一:
有家店就叫“小器”。老板就只做小餐桌、小碗、小锅铲,很受欢迎。老板钟情自己的“小”,痴迷于扎扎实实在“小”处精耕细作,收获了成功与幸福。 材料二:
“不安于小成,然后足以成大器;不诱于小利,然后可以立远功。” ——明·方孝孺
作为时代的有为青年,以上材料对我们颇有启发,请谈谈你的感悟和思考。 要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 7.下阅读下面的材料,根据要求写作。
2023年兔年春晚《早安阳光》节目汇集了来自全国各地、职业分布各行各业的演员,舞台上一抹抹“天使白”“橄榄绿”“守护蓝”“志愿红”……绚丽夺目,这些“小人物”尽情演绎属于自己的“大舞台”。
《新时代中国青年》指出,国家的希望在青年,民族的未来在青年,新时代中国青年要将个人奋斗的“小目标”融入国家事业的“大蓝图”。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 8.阅读下面的材料,根据要求写作。 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 ——《论语 子罕》
言有所戒,行有所止,心有所畏。 ——《增广贤文》
古代文化经典包含着先贤对社会、人生、历史等的深刻思考,阅读这些经典,既要充分理解先贤的思想,也要主足现实、自主思考,形成自己的认识。针对上述两句经典中的句子,有同学就提出了自己的疑惑:“如果说勇者无惧,那么心有所畏的人是不是就不能称为勇者?”一石激起千层浪,他的疑惑代表了一部分同学的想法,由此也引发了关于“勇者是否无所畏惧”的班级讨论。
如果你是班级中的一员,请你根据材料内容写一篇发言稿,阐述你的观点,表达你的认识和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 9.阅读下面的材料,根据要求写作。
同学们已经有了多年的写作经历。在学闷写作、提升写作能力的过程中,有的同学注重思想上的成长,认为写作就是写思想,没有思想的作文是苍白的;有的同学更加注重语言上的锤炼,认为生动形象的语言让人读了如沐春风,没有文采的
作文索然无味。
以上材料引发你的什么感想呢?请你结合自己的认识、感受和思考,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料的内容和含意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 答案以及解析 1.答案:佳作展台
相与以为邻,和谐以共生
无论是“吹灭别人的灯,并不会让自己更加光明;阻挡别人的路,也不会让自己行得更远”的警语,还是“一花独放不是春,百花齐放春满园”的寄语,都旨在告诉我们:自强与利他,立己和达人,从来不是水火不容的,而是可以兼容的。 千帆竞渡,百舸争流,当今时代,人与人之间,国与国之间,虽处于激烈的竞争之中,但竞争之中更有合作、共赢、普惠。人与人之间,乃至国与国之间,“邻之厚”不一定反衬“君之薄也”。因此,应学会相与为邻,以求和谐共进。 相育而不相害,相与以为邻,和谐以共生,是一种立己达人的智慧。
王安石与司马光,互为政敌却相与为邻,惺惺相惜,相互激赏延誉,联袂跻身历史的脊梁行列。傲视群雄的中国乒乓球队,对于别国从不封锁技术,而是倾心相授。帮助对手进步,并非“借寇兵而贵盗粮”,无须担心“教会徒弟,饿死”。正是在与世界各国顶尖选手的角逐中,中国乒乓球队得以精进自我,止于至善。多国货币上出现的“中国建造”,彰显中国和发展中国家的硬核联名;北斗卫星,写就中国人的志气,也照亮世界,为全人类谋福祉;中国空间站面向世界开放,使异国殊俗的宇航员也不禁吟哦王羲之“仰观宇宙之大”的诗句;世界竹藤大会上,中国将以竹代塑的好“竹”意慷慨分享给世界……越来越多的中国方案、中国智慧“举以予人”。
暗夜孤灯,残影幢幢,不啻于风中之烛;众擎火炬,明烛天下。中国从不做吹灯者,而是勇做燃灯者、掌灯人,添油回灯,守护人类和谐、永续发展的火炬,驱散阴霾,照亮未来。桃李不言,下自成蹊;大德不孤,必有芳邻。居仁由义、立已达人的中国,在奋力冲刺的赛道上,并没有使自己的领跑优势泯灭,而是在对手奔跑的脚步声中,砥砺自我,笃行不怠,在与他国的合作共进中,朋友圈也越来越大。
独行快,众行远。一个人踽踽独行,常有穷途之哭;一群人、一支队伍共赴“志之所趋”,才能“无远勿届,穷山距海不能限也”。然而,很多人却不明白这一道理。你看,做生意,总有人以为“同行是冤家”;人之相与中,总有人感慨“既生瑜何生亮?”;国际博弈中,某些大国固化于零和博弈思维,不惜制造深沟高垒,以邻为壑……“他人有心,予忖度之”,“吹灭别人的灯”“阻挡别人的路”,会使自己像囚徒一样,被短视、偏见、敌意、戒心的囚笼所困。若囿于这种狭隘偏执心理,便会热衷于蝇头小利而“勇于私斗”,以致忽略前瞻未来、眺望远方,最终在内耗中走向平庸。
环球同此凉热,人类休威与共。兀自竦峙的孤岛,在暴风雨来临之时,是无法供我们栖身的;只有将孤岛连成一片,才能使之成为护佑美好家园的诺亚方舟。愿我们新时代的青年,以“受光于天下照四方”的恢宏格局,以兼相爱、交相利的通透智慧,与他人、与世界携手,共创美好未来! 解析:材料解读
本题两则材料虽然针对的是国际关系、文明互鉴等问题,但揭示的道理具有普遍性。材料一可用于国与国之间的关系,也可用于人与人的相处。吹灭别人的灯、
阻挡别人的路,看起来抢了一时的“先机”,实则为人所不齿,终将被他人排斥。生动朴素的文字中所蕴含的为人处世之道启人深思。材料二借“一花”和“百花”说明部分和整体的辩证关系。“一花”和“百花”相互联系,“一花”之美是在“百花”中得到凸显的,而“百花”之春又是建立在“一花”的基础上的。不同文化之间的交流、不同国家之间的联系、人与集体及社会的关系,莫不如此。两则材料并举,又构成对话关系。材料一说的是不应怎样,材料二提供了行动思路。
试题引导青少年胸怀国之大者,树立正确的世界观、价值观。考生写作空间大,可切人角度多。考生可以就一些重大问题发表自己的见解,例如互利共赢的开放战略、文明的多样性、构建人类命运共同体等,也可以结合当下核心技术领域“卡脖子”困境的解决去探讨科技发展中的自力更生与借鉴学习。还可以结合个人生活与求学经历,从身边具体事例谈起,写一篇记叙文或议论文。 立意指导
①发自己的光,也为他人掌灯;②与其大道独行,不如携手共赢;③摒弃对抗,与尔偕行;④共存·共行·共赢;⑤文明互鉴,共谋未来;等等。 金句速览
①夫人者,天地之心。天地万物,本吾一体者也。——王守仁 ②孤举者难起,众行者易趋。——魏源
③各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。——费孝通 ④和羹之美,在于合异,上下之益,在能相济。——《三国志》 2.答案:佳作展台
张弛有度,做时间的主人
时光荏苒,天地长新。逆时针回望往昔,面对时间,人们总是深感无奈。你看,古人治学,即使惜时如金,皓首也难以穷尽一经;古人出行,“适千里者,三月聚粮”;“汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与”,古人中不乏英才,可惜天不假年,有的人赍志而没……顺时针凝视当下,科技日新月异,如今,我国正处于信息化的时代浪潮当中,人工智能也在我们的生活中得到了广泛应用,人们想更好、更精准地掌握时间,便开始向时间宣战,想要征服时间。
科技的发展,社会的进步,使我们的生活越来越便捷。通过技术,我们可以更好地掌握时间。比如,借助编写计划单、制作行程表等技术,我们可以更好地规划日程、安排学习;利用工业诞生的一系列技术,我们可以扩大交往范围,拓宽时空界限;利用信息技术和互联网等,我们得以让生活变得丰富多彩。
可是,不得不承认的是,有的人虽然希望掌控时间,生活却被时间切割得支离破碎。我们自诩与时间赛跑,阅读要“秒读”,购物要“秒杀”,无时无刻不是手指翻飞,使用着各种社交、娱乐、购物软件。手指在屏幕间滑动的距离,可能比双脚走过的路还远。有的人忙于点赞、转发、晒朋友圈、刷短视频……唯恐遗漏信息,错失良机,疏远人脉。但事与愿违,有的人希望掌控时间,却让时间从指缝溜走,渐渐被物化,心为形役,似乎要沦为时间的仆人。 那么,如何成为时间的主人呢?
一方面,惜时如金,只争朝夕,用脚步丈量时间,用奋斗定义时光的意义。学学鲁迅,把别人喝咖啡的时间用在写作上;学学袁隆平,专注事业,席不暇暖,不是在田间,就是在去田间的路上;学学韦东奕,他痴迷于数学,他的时间在图书馆里和学术的象牙塔里,发酵成人生的佳酿;学学纪录片《但是还有书籍》中那些地铁上的读书人,“结庐在人境,而无车马喧”。内心清明澄澈的人,无论在哪里都有一张宁静的书桌……另一方面,要谨记张弛有度。目不窥园之余,不妨细
嗅蔷薇;键盘如雨之余,不妨关闭手机。既要低眉凝视钟表,也要不时仰望星空;在嘀嗒嘀嗒的急促声中,也不妨聆听世间万籁。
女作家昂山素季曾说:“我们并不缺少发展所需要的科学与技术,但我们内心深处依然缺少些什么,一种真正的心里温暖的感觉。”发展科技,是为了让我们的生活变得更美好、更有意义,而不是使人沦为技术的奴隶。唯有以脚步为马,以情怀为舟,有张有弛,才既能使人生丰富精彩,又能诗意地栖居。 解析:材料解读
本题材料中的关键词是“时间”“技术”“人”。时间的有限性、不可重复性,构成了探索人生意义的基本前提。人与时间的关系是永恒的主题。如何安排时间、驾驭时间,是人类自我意识的彰显。生活中,对时间的计划、安排与把控,就是时间观念的具体表现,这是考生立意行文时思考的起点,也是写作的切入点。“时间的仆人”是比喻,指人在时间面前失去自我,本想掌控时间却事与愿违,反倒被时间所左右,丧失自己的主体地位。随着技术的发展,人们借此更好地掌握时间,但同时也因为依赖技术而使生活变得机械、刻板,例如拘泥于时间计划表,忽略灵活性、自主性;受日程支配,疲于赶进度,没有自己的独处时间。在忙碌的生活中适度地有一些“放空”的时间,在沉潜思考中发展自己才是学习的要义。考生可以提炼出“技术发展在人与时间的关系中所起的作用”的论述主题;也可以围绕“技术、时间与人”之间的关系进行探究,思考技术给掌控时间带来的便利与遗憾;还可以就人在时间流逝过程中的主动与被动,以及人掌控时间的方式方法等进行阐释论证。当然,考生也可以选取一个现象、一个故事、一段经历写成记叙文;若有考生能写出富有想象力的科幻小品,也在立意的范围之内。 立意指导
①人要善于把控技术,使它为时间的精准化助力;②利用现代科技,科学合理安排时间,使人生充实有价值;③把控人生,做时间的主人;等等。 金句速览
①逝者如斯夫。——《论语》
②汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。——《离骚》
③时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。——鲁迅
④我们并不缺少发展所需要的科学与技术,但我们内心深处依然缺少些什么,一种真正的心理温暖的感觉。——[缅甸]昂山素季 3.答案:
心有所向勇追寻
一个名不见经传的地方,凭借“村超”而圈粉无数,这一“破圈”之举绝非黑天鹅事件,而是经过“冰冻三尺非一日之寒”的长时间积累。贵州因“村超”闻名全国、享誉内外,源于这里的人们在心中播种下一颗不甘平庸的种子,然后用辛勤的汗水浇灌,最终生根发芽、开花结果,直至如今的硕果累累。很显然,正是因为他们心有所向并矢志追寻,才“破圈”,才成就了伟大,惊艳了四方。 个体生命的存在因为心中有了目标,跋山涉水时才不会迷失方向;也因为心中有了所向、所爱,行动起来才有力量。正是在不断追寻的过程中,才把一座座高山踩在脚下,体验“山高人为峰”的万丈豪情,才让一条条江河变成身后的风景。之所以能够享受“登山则情满于山,观海则意溢于海”的审美愉悦,源于内心对崇山峻岭和浩荡江河的爱。
“九天揽月,五洋捉鳖”,这是为国人擘画的奋斗蓝图。华夏儿女在这幅宏
伟蓝图的感召下,焚膏继晷、兀兀穷年、攻坚克难,终于实现了神舟问天和蛟龙探海的目标。不可否认,每一个目标的实现,不论是小目标,还是大目标,都源于一份对“目标”的喜欢与热爱,然后才会踔厉奋发、笃行不怠地撸起袖子加油干。如果没有爱和喜欢,目标的实现很可能就变得微茫了。试想,如果生活在台江和榕江两地的人们不是对“”富有深情,并精耕细作,很难借“球”之东风,把当地的特色产业带出家乡,走向全国。
“心中有光,未来可期。”是的,不论是个体发展,还是社会进步、民族复兴,只有明确了前行的方向、确立了目标,然后为了达成目标积极而为,这样行走起来才不会偏离轨道,才能把所想变成现实。全红婵的惊艳世界绝非偶然,小小年纪因为对跳水、对外面的世界充满太多的好奇与憧憬,所以不厌其烦的冬练三九,夏练三伏。苦心人,天不负,她凭借惊世骇俗的水花消失术,让世界真正理解不可思议的含义。 多元发展的时代,为每一个有所作为的人提供了无限的可能,至于能不能实现自我存在的价值,当代青年们应该精心谋划自己的人生目标,然后为了这个目标不断地奋斗拼搏。惟其如此,才能够掷地有声地喊出“青春有我,不负韶光”的铮铮誓言。
解析:这是一道任务驱动型材料作文题。综合分析情境材料的内容,材料聚焦热点话题“村超”。在一个西部欠发达的省份贵州,台江、榕江在贵州也算不上富裕,从经济指标的角度来看,它们放在全国这盘大棋中是可以完全被忽略的。但是,生活在这里的人们却以自己的方式,立足本地实际,遵从本地现实,用自己的行动,刮起一股乡土体育的旋风,而且能屡屡“破圈”,引领全国潮流。一个几乎被世人遗忘的地方,因为“村超”而走向全国,飞入寻常百姓家。这里的人们因为“热爱”,让“体育回归本质”:因为“喜欢”,把“文化”根植到内心深处,这就是“乡土体育”“破圈”的原因。基于此,从材料提供的话题可以思考的角度有:贵州破圈给我们带来什么样的启示;如何变被动为主动:怎样实现自我突围。情境材料提供的话题言说的话语空间很多,而根据材料提出的写作任务可知:“乡土体育”为何“破圈”是写作的核心。很显然,这个问题的探讨有很多的视角,抓住关键点分析论述即可。写作时,首先明确文章表达的意旨,提炼文章的中心,如“心有所向当矢志追寻,惟其如此才不留遗憾”:继之,把观点与材料对接,进行理论分析;然后,把材料与现实联系起来,既然心中有了所爱的目标,就应该努力奔跑追寻,而不应该止于“想”的层面;最后,回归现实,与当代青年的生活与成长关联,进一步分析“心有所尚”当不懈追求,以实现自我价值,以揭示文章的主题。立意:1.为“热爱”而“奔跑”。2.回归体育本质。3.以“文”育“体”,以“体”兴“旅”。4.文化的融合与创新。 4.答案:
坚守高洁人格,做大生命价值 尊敬的屈大夫: 展信佳!
我是你两千多后的一个粉丝。说实话,我也和你一样嫉恶如仇,眼里容不得半点沙子,看到那些舞弊作假者就伤脑筋,读到那些台上一套背后一套的“正人君子”就恼火。
我敬佩你一个皇家子弟,却能有忧民济国大志。你说,“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”,家世高贵显赫;“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。名余曰正则兮,字余曰灵均”,蒙荫受名,身托厚望;“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”,重
视自我修养,决不给祖上抹黑,长大成人,就具有深沉的忧国忧民思想;“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,誓要为君开道指路;“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”,走上强邦的正途。
我更赞赏你坚持自我,宁遭放逐,也决不与污浊社会同流合污的高尚品格。我们中华民族之所以能发展到今天,独步于世界民族之林,就是因为有你这样一大批爱国守身的正直人士。纵观历史长河,就在这颠倒黑白、甚至黑暗灭顶之际,总会有一大批民族脊梁起来,掮住将倾的大厦:不食周粟的伯夷叔齐,决不苟同于武王的伐纣之行,隐居首阳山;计利当计天下利的姜小白,重用与自己有一箭之仇的管仲,尊周睦邻,一匡天下;你屈大夫,虽受嫉贤妒才小人的排挤,不是如渔父所言,随波逐流、推波助澜,苟活于世,而是危言危行,葆我高洁,如荷一般出淤泥而不染。
尽管如此,我还是希望你能听听贾谊之言。你有这么高贵的显赫家世,又有这么远大的理想抱负,放在哪里都是一个国宝级人才,何必为了一个小小楚国就窒息自己的生命,让本该显示最大值的生命过早陨落。你会说,我生是楚国人,死是楚国鬼,生于斯,长于斯,怎能放得下楚国?曾经沧海难为水,怎能舍得楚国?但你讲情义,楚国没有给你讲情义。而跳出楚国看天下,当时多少仁人志士,异地为官,纵横天下,张仪魏国人,为秦丞相,商鞅卫地人,变法富秦,乐毅中山人,重用于燕,燕昭王还设招贤台,广纳天下贤才,何不就此赴身一任,实现大生命的最大值?
林中凤凰,翱翔千仞高空,看到有德的国君才降落下来,看到危险的小人就远走高飞。相信聪明的你,肯定智比凤凰,理占情商。作为粉丝,我非常希望你在保守高洁人格的同时,又能做大生命的最大值。 热切等待你的新生! 你的一个粉丝 X年X月X日
解析:写作本题,关键是要正确理解材料内涵,准确把握材料中三个人的思想观点。屈原正道直行被流放,虽处于困厄之中,但他为了保持自己清白的节操、高洁的品质,宁可死去也不愿与污浊的世俗同流合污,体现出洁身自好、为追求理想而献身的崇高精神。渔父是作为与屈原对立的形象存在的。面对污浊的现实,他主张随波逐流甚至推波助澜,表现出一种随遇而安、乐天知命的思想,汉代的贾谊则主张只要能辅佐君主建功立业,不必拘泥于楚国,正所谓“良禽择木而栖,良臣择主而事”,体现出一种趋利避害的智慧。相对来说,比屈原灵活变通,比渔父积极有为,写作时,可选择自己感触最深的人物,发掘其思想观点并表达自己的感受和思考,需要注意的是,写作过程中,要能够对人物的思想观点进行辩证地评析,体现正确的世界观、价值观和人生观。参考立意:屈原角度:保持节操和高洁的品质;不与世俗同流合污;为追求理想而献身等。渔父角度:“佛系”生活:乐天知命等。贾谊角度:做一个智慧的人:做人需要有广阔的胸襟等。参考素材:1.《楚辞》中渔父是一个隐者的形象,代表了一种遗世的清高。他隐居在荒无人烟的地方,有点陶渊明的风格;而屈原则与渔父相反他有自己执着追求的理想,不与世俗同流合污。2.在《渔父》的最后一段中,渔父唱到“沧浪之水清兮,可以灌吾缨,沧浪之水浊兮,可以深吾足。”这句话是一语双关,渔父告诚屈原,要依照周围环境选择自己的行为,这是一种超脱自我的心态;不追求名利,不受外界干扰,当时代清廉时,自己再出世有所作为。这并不是一种消极的思想,而是一种应时事而变,十分理智的做法。3.其实历史上有许许多多像
渔父一样的人,他们崇尚道家无为而治的思想,知难而退。例如诸葛亮刚出山刘备的实力不强,所以诸葛亮毅然舍弃当时的总部新野。诸葛亮因为有像渔父一样知难而退的思想才使得吴蜀汉三足鼎立之势。刘翔在奥运会上退赛被人们指责,但如果他坚持比赛就会造成更大的伤害,捡了芝麻丢了西瓜,得不偿失,这种种的例子表明人在面对困难的时候要懂得以退为进,不能一味蛮干。结构层次:选用书信体,切合当下高考盛行应用文体之局势,又拉近你我距离。扣题选取感触最深的屈原,穿越时空,古今对话,既以己度人,褒扬屈原的正道直行,高洁清白,又敢于提出新见,保持高洁人格之外,又选择舞台,做大人生价值,廓开眼界,引人深思。结合材料,用足材料,选写屈原,不脱材料,又让村料中的渔父、贾谊一一现身,恰到好处地为行文服务。
5.解析:这是一道引语式材料作文题。材料围绕着“勇与慎”展开,郭子仪的话告诉人们拥有勇气可以拥有战胜一切的力量,没有做不成的事。这类人做事往往充满信心,不计较后果。苏轼的话告诉人们办事要谨慎,事先考虑周密,行动中兢兢业业,种种困难都可以克服,所以必然成功;轻举妄动,事先不作谋划,行动中马虎草率,难免失败。二者并非完全矛盾对立,而是各有侧重。“勇”强调行动的重要性,不纠结,不徘徊,强调不计较后果的坚定。“慎”则强调事前做好充足的准备,不打无准备之仗,这样可以降低失败的概率。因此在写作时要辩证看待二者之间的关系,不能把它们单纯地对立起来。勇敢是一种可贵的品质,可以理解为勇气、敢做,也可以理解为面对危难时不退缩,并以智慧将阻力化为助力,还可以理解为行事的决绝与果断。谋定而后动、三思而后行有助于我们规避危险,其意义在于对“行”拥有一个全局的把握,权衡“行”的利弊,从而判断此“行”的可行程度、执行价值、风险系数,为后续的更细致的“思”奠定基础,提供评判价值标准。因此,勇于追梦方能突破自我,承担未知风险的勇气是必要的条件;慎于小事更是成本考量的必要手段。只有借此,方能促使我们在逐梦途中减少不必要的停滞与坎坷。材料延续了高考“把握新时代精神”的育人方向,符合新时代“立德树人”的理念,培养学生奋发有为、敢为人先的创新精神和进取精神;同时,又要求学生在奋斗过程中谨言慎行,要“谋定而后动”,对事物的全局有整体把握。写作时,可采用递进式的论证结构,从勇敢与谨慎的内涵,二者的辩证关系,各自的重要性,如何正确处理好勇敢与谨慎的关系等角度展开具体论证。在论述“勇敢与谨慎的重要性”时,可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证,使论证更深入。在论述“如何正确处理好勇敢与谨慎的关系”时,可以从不同角度切入辩证分析。如以勇敢无畏为笔,于勇敢中抓住机遇,绘就人生底色;以谨慎思考为纸,于慎思中统揽全局,铺就成功之路等。立意:1.慎待微小,勇追大志。2.三思后行避风险,勇进激流立潮头。3.有勇有谋,行稳致远。4.勇而无畏,谨小慎微。 6.答案:
个人小微光,增辉大环境
作为担当复兴大任的有为青年,在这个四海升平,盛世清明的环境中,我们应修身立德,有所作为,用个人小小微光,为时代环境增辉。
个人是富有生机与活力的,不仅可以把握环境提供的机遇,顺应时代发展;更能奋发有为,改造环境的不尽如意处。
“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。”这句话启示我们,即使环境不称心如意,但只要我们心怀阳光,自带光芒,仍然可以用我们的光照亮晦暗的环境。君不见,“巴山楚水凄凉地”没有遮挡住滕宗谅的光芒,被贬岳阳后他仍积极作为:岳阳楼
“朝晖夕阴,气象万千”;偃虹堤“惠于人物,捍患兴利”……他为政一方,造福一方,改善了“洞庭天下之至险也”的环境:君不见,落后的观念没有阻挡张桂梅发光,她在偏远的云南丽坪创办了全国第一所女子高中,改变了万名山村女孩的命运,给大山里的孩子带去了希望;君不见,高峻的大山,落后的条件,没有束缚黄文秀改善家乡环境的决心,她走入贫困家庭,帮助他们建档立卡;她引进电商技术,带领他们增收致富。她就像一束光,照亮了贫困群众前行的路。全村村民成功脱贫摘帽,是对她“改善村民们生活环境”的初心最好的回复。不屈服于不顺的环境,不畏惧挑战不幸的环境,不害怕付出努力、牺牲,我们一定可以有所作为,可以用自己的光芒照亮周围的环境。
提升个人修养,是我们能够发光发热,有所作为,改善环境的重要保证。 往事越千年,两榜进士,新科榜眼韩稚圭来到十室九空、饿殍遍野的宋夏边界后,他没有用手中的笔感时伤世,书写命运不公;而是拿起刀剑棒,学习骑马射箭,通读历代兵法,屡次击退西夏侵犯,像一颗微光照亮了北宋颓靡的,振奋了官兵的士气。而如今,我辈青年欣逢盛世,更应积极利用环境为我们的提供优渥条件,不仅要有自我意识,更要有责任意识;不仅要关注自己的兴趣所在,更关注国家的需要所在;不仅要树立为国报国的远大理想,更要努力付出实践;不仅要学习好课本知识,更要拓展眼界,提高修养,方可在未来大展身手,大有作为,为中华民族伟大复兴增光添彩。
我辈青年人生在阳光下,长在春风里,在这个河清海晏的时代,更要有一份光,发一份热,用你我的努力,去创造一个更加辉煌灿烂的锦绣中华。
你看,那一束束青年人的微光,终将汇聚成中华民族伟大复兴的时代强光! 解析:这是一则多材料的作文,命题侧重点旨在引导考生辩证地思考问题,理性地看待社会、人生等等诸多方面的问题。材料一中的议论句是审题立意的关键:“痴迷于扎扎实实在“小”处精耕细作,收获了成功与幸福。”;也可以引申为平凡与伟大,平凡中的小人物,也可以成就伟大的事业,或者说抓住生活中的小细节小事件也可以成就大业。材料二方孝孺的话,富含哲理,一个人追求的目标越高,他的智力才干发展得越快,越好。不断的追求,永远是超越狭隘思想,眼前成就的力量源泉,考生理解起来难度不大。写作提示中提到“作为时代的有为青年”,考生写作中应该注意,要结合自身,结合时作。这两则材料看似对立,实则互补。写作中最好能综合两则材料,辩证深入地阐述“小器”与“大器”的关系,体现辩证思考。参考立意:1.成大器必先琢小器2.立志须大,执着与微3.成己之小器,铸国之大器4.伟大来自平凡,小器终成大器 7.答案:
潮头登高我击桨,不计名利助国兴
风泱泱,潮滂滂,鹏展翅,鲲腾翔。夤夜青灯,朝暾夕月,人生百年路漫漫,上下求索。《新时代中国青年》指出,国家的希望在青年,民族的未来在青年。因此,我辈当融入新时代,争做新青年,未来征途远,我辈建功名。功成有我辛勤力,功成无我争功名。秉持奉献投身时代,莫为得失建功立业,由“小我”走向“大我”,潮头登高我击桨,不计名利助国兴。
寄言燕雀莫相啅,自有云霄万里高。功成必定有我,未来路上,以我之凌云志勇担当奋斗强。你看那,以卓越功勋获得“国家杰出贡献科学家”荣誉称号的钱学森,为强国,功成有我立下“我的事业在中国,我的成就在中国,我的归宿在中国”誓言;你看那,被誉为“人民的数学家”的华罗庚,为科研,功成有我抱定“为了抉择真理,我们应当回去”信念;你看那,擦亮北斗“国家名片”的谢军,为圆梦,
功成有我实现“三年一腾飞,十年一跨越”。我辈青年以前辈为榜样,萤烛之光增日月,微尘之力崇峻极,微光照华夏,己力助国家。
背负青天适南冥,挂云帆而济沧海。功成不必在我,未来路上,以我之岂邀名、不图利忱奉献。你且看,兰考换新颜,“千年沙丘无觅处,百里河堤尽绿洲”,是功成不必在我的焦裕禄孜孜不倦不计名和利;你且看,“冲天云雷震世界”,中国核弹响天边,是功成不必在我的林俊德一生许国岂邀名的淡泊一世病榻之上仍拼搏……原作天上星星火,化作人间万丈光。我辈青年亦需学习他们,功成不必在我,以理想领初心,以初心印理想,扬鞭奋蹄闯时代,争做时代好青年,丹心一片报家国,莫做神州袖手人,济世不为名,己力助国兴。
融入新时代,有我奋斗身,浮舟不惧沧海,立马笑傲昆仑;争做新青年,无我争功名,大人不驰空想,君子莫骛虚声。“功成不必在我,功成必定有我”是责任是担当是境界。渐冻症张定宇院长,由“小我”走向“大我”,抱着不便的身躯守在疫情最前沿;排雷英雄杜富国,投身时代、建功立业,在危难时刻挺身而出护战友;川航机长刘传健,秉持奉献,不畏艰难,面对“空中浩劫”依然坚守岗位舍命付出……“功成必定有我”的态度和“功成不必在我”的境界,是我辈青年融入时代最好的身影,以身许国岂邀名,功成有我微尘影。
虎啸谷,隼试翼,红日升,光万丈。心中有信仰,肩上有责任,脚下有力量,我辈青年有“为天地立心,为生民立命”的魄力,有“敢叫日月换新天”的骨气,有“天下兴亡,匹夫有责”的担当,功成必定有我,功成不必在我。擘画蓝图襄盛世,圆我辈强。融入新时代,争做新青年,潮头登高我击桨,不计名利助国兴。 解析:潮头登高我击桨,不计名利助国兴风泱泱,潮滂滂,鹏展翅,鳃腾翔。贪友李收个户生否年购温温索。《新时代中国青年》指出国家的希望在青年,民族的未来在青年。因此,我辈当融入新时代,争做新青年,未来征途远,我辈建功名。功成有我辛勤力,功成无我争功名。秉持奉献投身时代,莫为得失建功立业,由“小我”走向“大我”,潮头登高我击桨,不计名利助国兴寄言燕雀莫相悼,自有云霄万里高。功成必定有我,未来路上,以我之凌云志勇担当奋斗强。你看那,以卓越功勋获得“国家杰出贡献科学家”荣誉称号的钱学森,为强国,功成有我立下“我的事业在中国,我的成就在中国,我的归宿在中国”誓言,你看那,被誉为“人民的数学家”的华罗庚,为科研,功成有我抱定“为了抉择真理,我们应当回去”信念,你看那,擦亮北斗“国家名片”的谢军,为圆梦,功成有我实现“三年一腾飞,十年一跨越”。我辈青年以前辈为榜样,萤烛之光增日月,微尘之力崇峻极,微光照华夏,己力助国家背负青天适南冥,挂云帆而济沧海。功成不必在我,未来路上,以我之岂邀名、不图利忱奉献。你且看,兰考换新颜,“千年沙丘无觅处,百里河堤尽绿洲”,是功成不必在我的焦裕禄孜孜不倦不计名和利:你且看,“冲天云雷震世界”,中国核弹响天边,是功成不必在我的林俊德一生许国岂邀名的淡泊一世病榻之上仍拼搏原作天上星星火,化作人间万丈光我辈青年亦需学习他们,功成不必在我,以理想领初心,以初心印理想,扬鞭奋蹄闯时代争做时代好青年,丹心一片报家国,莫做神州袖手人,济世不为名,己力助国兴融入新时代,有我奋斗身,浮舟不惧沧海,立马笑傲昆仑:争做新青年,无我争功名,大人不驰空想,君子莫骛虚声。“功成不必在我,功成必定有我”是责任是担当是境界。渐冻症张定宇院长,由“小我”走向“大我”,抱着不便的身躯守在疫情最前沿,排雷英雄杜富国,投身时代、建功立业,在危难时刻挺身而出护战友,川航机长刘传健,秉持奉献,不畏艰难,面对“空中浩劫”依然坚守岗位舍命付切成必定有我”的态度“切成不必在我”的境界,是我辈青年融入时代最好的
身影以身许国岂邀名,功成有我微尘影虎啸谷,集试翼,红日升,光万丈。心中有信仰,肩上有责任,脚下有力量,我辈青年有“为天地立心,为生民立命”的魄力,有“敢叫日月换新天”的骨气,有“天下兴亡,匹夫有责”的担当,功成必定有我,功成不必在我。璧画蓝图襄盛世,圆我辈强。融入新时代,争做新青年,潮头登高我击奖,不计名利助国兴。
8.解析:首先要明确班级讨论的话题是“勇者是否无所畏惧”,这是一个辩证的话题,单写“勇者无畏”或“勇者有畏”,只要言之有理都是符合题意的。如果辩证来谈,立意会更加深刻。真正的勇者,面对困难挑战,面对生死考验,面对家国取舍,他们是无畏的,所以才能做到时有所需,必有所为;民有所呼,我有所应;国有所需,我必前行。但真正的勇者,常常也有所畏。孔子还有一句名言:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”他们畏惧自然规律,畏惧品德高尚的人,畏惧圣人之言,所以才能“言有所戒,行有所止”。他们心系苍生,胸怀天下,“如临深渊,如履薄冰”是对自己职责的畏,“穷年忧黎元”是对芸芸众生的畏,“但悲不见九州同”是对金瓯残缺的畏……写作时,要立足现实、自主思考,表达自己的认识。另外要注意发言稿的格式和语言。
9.解析:这是一道引语式材料作文题材料提到了同学们对于写作的两种观点,种认为写作就是写思想,另一种认为写作就是写出生动形象的语言。其实,写作是一种表达思想和情感的方式,而语言是表达思想的工具。在写作中,语言形式和思想内容是相互关联的,两者都非常重要,不可偏废方具体看来,写作思想是文章的重要内容,也是灵魂,而写作语言是写作形式,只有两者的完美结合,才有华章的出现。因此,在写作中,要兼顾语言形式和思想内容。良好的语言形式可以使文章更加清晰、准确、易于理解,而深刻的思想内容则可以引起读者的共鸣,使文章更有意义和价值。为了提高写作能力,可以多阅读优秀的文章,学习优秀的语言表达和思想表达方式。同时,多练习写作,不断总结经验,提高自己的写作水6行文思路上,首先可提出中心论点“写作要文质兼美”,然后用并列结构展开论述,是思想内容是写作的核心。文章的思想内容需要清晰、有逻辑,能够引起读者的共鸣。如果文章的思想内容不清晰、没有逻辑,那么文章的语言形式再好也难以吸引读者;二是要注意锤炼语言。语言形式是写作的基础。写作需要遵循语言规范,包括语法、标点、拼写等。良好的语言形式可以使文章更有文采和表现力。最后强调思想和语言之间的关系,二者互为补充,相辅相成立意:1.文质兼美方成就华章2.写作要兼顾语言形式和思想内容3.语言美让内容更有光彩既要重视思想,也要重视语言。
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