儒、释交流中“中庸”思想的发展

来源：欧得旅游网

The Development of the Doctrine of the GoldenMean in Communication between Confucianism and

Buddhism

作者：孙昌武[1,2,3,4]

作者机构： [1]南开大学文学院,天津300113;[2]日本神户大学;[3]韩国岭南大学;[4]日本京都大学人文科学研究所

出版物刊名：宝鸡文理学院学报:社会科学版页码： 5-14页年卷期： 2019年第1期

主题词：中;《中庸》;中观学派;中道

摘要：“中”“中庸”是儒家思想的基本观念之一。《礼记》里的《中庸》篇集中阐述了先秦儒家的中庸思想,其内容基本属于修道论和方范畴。佛教输入中国,特别是传播大乘中观学派典籍,输入大乘中观教理,与中国传统的儒家中庸思想相交流、相融合。其代表人物,士大夫有柳宗元、刘禹锡、李翱等人“统合儒、释”,佛家有智圆、契嵩等人“援儒入释”。双方都特别注重中庸思想并着力加以发挥,重点在赋予世界观和本体论内涵,形成具有重大理论价值和实践意义的“中道”思想,给理学的创建提供了理论资源,给社会统治提供了意识形态依据。

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