色彩的情感

音体关劳教学　２ＯＯ６．Ｏ２　刘辉涛　（石家庄学院美术系，河北石家庄０５００３５）　摘要：无论从色彩的物理性质，还是从色彩现象的生理意义来说，色彩本无感情内容。但色彩呈现在我们面前时，总是通　过视觉影响我们的情绪、心境、思想、行为等。那么在进行完造型活动后，正确和准确地使用色彩是非常重要的。既能反映绘画　的色彩特征，叉能袁达人的情感和思想。　关键词：色彩情感；社会因素；个人因素　中图分类号：Ｇ６３３．９５５　文献标识码：Ｂ　文章编号：１　００９—０１　０Ｘ（２０ｏ６）０２—００５９—０２　色彩同素描等绘画种类一样，是美带的基赢涟言之一。　它在绘画、设计中，起到抒发情感、烘托气氛的独特作用。美　色彩的不同绸台，会在人们的心理、生理上产生不同的思　火，也会产生恐惧之　随着宗教观忿的产生，人们由对火的　畏惧转为崇拜。红色又被赋予了威武、崇高、力量等的情感意　义。狩猎与战争中的血，叉使红色具有了搏斗、光莆．胜利等　含义。火　被人类所掌握，并被用来为人类造福之后，光明、温　暖、幸福等意义便与红色联系在一起了。无产阶级革命的兴　起，又给它增添了革命的新意。　通过意义的延伸与转换，红色县有了更丰富的情感意义　与象征性。如由霞光引出富丽、活跃，由红花引出妖艳、美好．　想和情感反　。俗话说：“远看包　近看花”。也就是说，在一件　完整的作品中，色彩比造型还要重要。所以，在美市作品中，　好的色彩组台是非常重要的，下面就我们的习惯、联想、审美　态度等进行讨论。　一、色彩的情感　色彩的情感不仅具有广泛的意义，而且具有重要的艺甫　价值。在艺『ｆ｛工作者限里，色彩　匝是生动活跃和激情洋溢　的，它是我们十分亲密的朋友，随时都在向我们默默的袒露　着深情，帮助我们创作着自己的作品。如：在我国尕剧的传统　睑谱中，红色表示忠义：黄色表示干练：自包表示奸险：绿色　表示凶狠等。ｊｃ寸于色彩感情象征意义的运用，十分明确肯定，　形应一套用色的“程式”。　由小孩的脸与苹景转为可爱、健康（滋补药品常以红色装　潢），由驱邪避凶转为吉利、喜庆，由血色转为血统、血缘，继　而转为亲近与真诚（如言“赤ｉ囿ｃ”、“赤子”等），叉转出友好、团　结（许多国家迎宾礼中的红地毯，更有尊贵、隆重、庄严等意　义），以及由革命引出鼓舞、号召、前进……　此外。红色又是危险、警戒等意义。现代世界各国普遍用　红色信号来表示交通危险，禁止通行，在“有电”、“危险”、“严　禁烟火”等处，均用红色市示记，币尔为“禁止色”。　司见，色彩的情感是人们长期认识、运用色彩的经验积　累与习惯形应的，是任何人凭借正常的视觉和普通的常识都　能感受到的。人类生活在大自然的怀抱之中。大自然的～切　２，黄色。通常具有光明、高贵、豪华等意０末。我国封建时　代，黄是皇ｉｌＩｊｃ的象征色　黄花是帝王的徽记．诏书称“誊黄”、　御车币尔“黄屋”，出巡用黄旗。清制：宗室外皆系黄带，知府币尔　“黄堂”。包扎印绥用黄色织物．小吏着黄衣，称“黄衣使者”。　希腊传说中的美神穿黄色服装，罗马结蝤的礼服也为黄色，　现象，通过感官的传递，无不在我们的心灵中激起感情的波　澜。“春风又绿江南岸”，托们感到生气蓬勃，奋发向上，是与　绿色的贡献分不开的。夏季高明度、强对比的色调。使我们感　到明　怏而热烈。冬季灰蒙蒙的苍窀、白茫茫的雪原，使我们觉　得萧条、孤寂。久雨乍睛。阳光灿烂，使我们轻松愉快，令人激　有神圣、美丽的含义。油蒂花黄，给人清新，台适之感。雏鸡雏　鸭的绒毛、小嘴小脚，以及“黄吻”（雏鸟的嘴）、“黄口”（三岁　动感奋：蓝天明月。高渺幽远，澈起遐想联翩：黄锴绝壁、俯瞰　渌谷，准不心悸目眩？当人们面对特异的色彩环ｉ竞。或强烈对　比的色彩时，感受特别深切。也就是说。色彩的情感象征意　以下的小孩）等，舆有幼嫩　稚弱、可爱等意０末。成熟的谷物，　使黄色常被以象征丰收与欢乐。黄色具有浓重的宗教气息，　古代道士的黄色服，称“黄道“佛教的建筑、服装及一切装饰．　义，在这场台下显示出格外巨大的力量。　自然界色彩的熏陶　是我们形成色彩情感的最根南、最　旧时西藏“黄教”徒的衣冠，都　用黄色，在这里，黄色的意义　为素雅色俗、超然物外。沙漠之黄，令人感到干桔荒凉、寂寞　孤独；秋叶的枯黄　含有生命桔竭的消极意义：入睑之黄　则　是不健康的标志。黄色光度高、色性暖．其感情意义以积ｊｌｉ６｝方　面为主。带消极意义的．大都非标准黄色，纯度较低的深、暗、　浑色。　重要的基础。随着我们对色彩认识的逐渐深化、运用色彩经　验的日益积累　色彩情感象征意义也不断地得到丰富、发展，　乃至发生演化。　１红色　我们的远祖初　它　是火的』７］劳。雷闪电击、淼柿　火灾，经历过这些浩劫的原始人群　见到红色，怎能不想起　３．绿色。是大自然的主宰色彩，使人产生舒适感。新春的　维普资讯 http://www.cqvip.com

嫩绿，强烈地饰现出新生、青春，温　、轻盈之感，这是绿的基　３．民族、国家。我国云南苗族、景颇族的服饰图幕，不可缺　少大红、黑、金黄，深蓝这几币［Ｐ色彩，傣族的被面则要求古色　古香的色调，这些部是历代沿袭的习惯色彩喜好。我国汉族　以黑色志哀，而欧洲许多民族则以黑为高贵，庄严的象征，有　些民族赋予幕色彩以独特的寓意：如一些保持着“歃血为盟”　市感情象征，并引伸出滋长、茁）Ｉ士、清新、生动等意义。草原之　绿，兼有开阔、｛累远的意味。炎夏浓萌之下，愉快而舒适。使绿　色又具渴望、向往的意义。浓密森楠的泺绿，使人感到　沉、　幽暗。北校圈内“特洛姆索”和“芬玛克”高原上的苔藓，那苔　藓绿色给人以孤独寂寥的感触。夜间的荒冢的磷火之绿，贝０　有凄凉、恐－ｌ　之感。在希瞎闯刺比亚，绿色是战胜的象征。在　佛教寺院的装饰中，绿色的寓义为喜悦和恩爱。由于基簪教　关于“诺亚方舟”的传说，撇　览绿具有喜悦，希望、平安和平等　古老风俗的民族，把红色视为守信的象征；北美印第安人爱　用臼熊爪作为装饰，以白色象征勇猛与力量。许多国家又寸色　彩有不同的偏爱与巢忌，如婆罗门教僧侣穿黄色长袍，伊斯　兰教喜爱绿色，许多伊斯兰国家定绿色为国色。红与｛系绿色　的特殊象征意义。现代邮政广泛用　橄榄绿为职业标记，交　组巴拉圭在包装上禁用。　通指挥信号均以绿色表示可以通过，安全、无危险等，都与此　三、色彩情感的个人因素　传说有关。绿色基市－性格是优美抒－睛，其一睛感象征意义主要　１．年龄、经验、经历。一只苹帛，婴儿只知是一个光亮之　是属于职校ｌ性的。　物；孩童则已知其为红色圆形，联想到可口的滋啸，产生喜爱　４．黑色。主要是消校色，通常为没落、黑暗、无生气的象　的感ｌ睛：成人则进一步联想到健｝Ｉ士儿童或美丽姑娘的险庞，　征，进而代表着悲哀、不幸　绝望、死亡等。据载，英国伦敦的　赋予红润可爱的感情象征意义。经验常随年龄增长，年龄越　“勃拉克法尔”桥，因其色为黑，曾以跳桥自杀者众多而著称。　大，感ｌ性认识越丰富，５ｃ寸色彩感情意义的认识也就越全面｛幕　后改漆为绿色，绝望者居然便较少地选择它作为脱离尘世的　入。当然，经验与年龄并非绝对成正比，由于人的辨色能力发　地点了。黑色又可象征杈力与威严，转化可为严肃、尊贵等意　展及心理｝ｌ犬态等方面的缘故，大怖上年龄越小的人，越爱接　义。旧社会的黑漆衙门和刑吏的皂服，均取此义。我国僧人　近光谱中红端区的色彩：年龄越大，则越爱近于紫端区的色　国外的神甫、牧师、法官穿着黑衣。西方上层人物以黑色燕尾　彩。　服为礼服，则又有渊蔼、高雅、超俗等含意。纯度高、色彩观感　２．职业、爱好。由色彩弓ｌ起的联想币Ⅱ好恶感。往往首先与　强的黑色，具有庄严稳重、踏实内在的性格，其情感象征常是　人的职业、爱好相关。如红色，炼钢工人先想起炉火，医生想　积校方面的，在美　色彩中颇为可贵。　到血液，民警想起信号灯……人们编爱自己职业中接触最多　５金色。为辉煌的光泽色，近于黄金的色，而辉煌性胜于　的色彩，与追求职业环境中缺乏的色彩，这两种现象是同时　黄金，县有光明、华美、富丽等意义。成为许多美好事物的象　并存的。　征。封建帝王用金色米显耀华贵与杈威。富有之家币尔“金家”，　３．性格、气质。我国上古时代，就有将人的气质分为胆汁　珍宝等物称“金玉”，寓意为富有、稀少。西方把结婚五十周年　质、抑郁质、多血质、粘液质四大类型游法。１９世纪，巴南洛夫　币尔为“金婚”，意为珍贵。在宗教方面，金色又象征神圣与超　对此作了进～步的　学证实与说明。胆汁质者多为精力充　俗。此外．金色与秋季、丰收等要领常联在一起，含有欢乐、庆　沛、　ｆＩ生格急躁，喜爱偏暖的、对比强烈和明快的色润；抑郁质　祝等意义。　者多为优　雾断，　怯懦忧郁，喜爱偏冷的、　币０、素雅的色调：　二、色彩情感的社会因素　多血质者朝气蓬勃、活泼热情，喜欢活跃的暧色群及艳丽的　１ｌ时代。统治者的色彩好恶及其倡导或反对，往往有力地　色调：粘液质者理智较强．沉静冷淡，喜欢调和及深沉的色　影响着人们的色彩好恶。我国商周时期，紫色原只可用作平　调。当然，喜欢与自己的气质、性格相反色调的情况，混杂有　民服色的“间色”，规定不可用以制作高贵者的礼服。但春秋　两种气质、，Ｉ生格因素的，睛况，都有存在。　战国时的齐楦公偏爱穿紫色衣，齐国人便都跟着肘尚穿紫，　４．文化教养水平。～般文化水平较高的人偏爱冷色、调和　以至用五匹索绸换一匹紫绸都不易得，普通的素绸，一经　素雅或温系　沉的调子，较低者较喜暖色、强烈对比、明快艳　成紫色，就能卖出十倍的高价。紫色竟一跃而为最高贵的颜　丽的调子。　色了。我国古　，大抵每个朝代都定有“章服制度”，规定服色　５性别。通常男子喜爱暧的色调，女子喜爱偏冷的色调。　作为区别身份等级的标记。如帝王服饰，索朝用黑，汉代尚　６．体质。俪质较强者，多喜明快热烈的色调；较弱者，多爱　赤，而南汉之后又　用黄　都是因时代不同而异的。　冷而沉着的色调。　２．地区。因所处自然环境及传统习俗的不同，生活在不同　７心境、情绪。同～个人对色彩的好恶程度，常因时因地　地区的人们，色彩好、恶有明显的区别。缅甸的河流两岸，市市　而异，景随境迁，情随景移，心目中的色彩惰感象征意义也不　市茂盛，联结着绿色草原．在这较单纯的舂绿色环境中，血红　可能不变化。　色的船帆就显得特别美好生动。我国内河船帆多用白色和黄　色彩的情感，不仅在绘画中发挥情感的作用，也为装饰　色．与周围环境的绿色调也形成对比。同一国家内，如厄瓜多　色彩达到理想性的效景指出了依据。无ｔ［ｊ是绘画的创作构　尔的凉爽高原地区．人民喜爱瞎色调．而炎热的沿海地区．就　思、观者的欣赏品味，都离不开它。　喜爱白色和明瞎间色。我国云南省的一些少数民族，居住平　坝地区的喜欢鲜艳色，居住山区的则喜欢深色。　【责任编辑：吴小春】　礞辩