高考文言文阅读专项训练及答案(精选)

一、高中文言文阅读

1．阅读下面的文言文，完成下列小题。

徐稚字孺子 ， 豫章南昌人也。家贫，常自耕稼，非其力不食。恭俭义让，所居服其德。屡辟公府，不起。时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稚不免之，既谒而退。蕃在郡不接宾客，唯稚来特设一榻 ， 去则县之。后举有道，家拜太原太守，皆不就。延熹二年，尚书令陈蕃、仆射乎广等上疏荐稚等曰：“臣闻善人天地之纪政之所由也诗云思皇多士生此王国天挺俊又为陛下出当辅弼明时左右大业者也伏见处士豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁闳、京兆韦著、颍川李昙，德行纯备，著于人听。若使擢登三事，协亮天工，必能翼宣盛美，增光日月矣。”桓帝乃以安车玄䌲① ， 备礼征之，并不至。帝因问蕃曰：“徐稚、袁闳、韦著谁为先后？”蕃对曰：“闳生出公族，闻道渐训。著长于三辅礼义之俗，所谓不扶自直，不镂自雕。至于稚者，爰自江南卑薄之域，而角立杰出，宜当为先。”稚尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。时会者四方名士郭林宗等数十人，闻之，疑其稚也，乃选能言语生茅容轻骑追之。及于涂，容为设饭，共言稼穑之事。临诀去，谓容曰：“为我谢郭林宗，大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？”及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：“此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎，‘生刍一束，其人如玉。’吾无德以堪之。”

（节选自《后汉书·徐稚传》）

【注】①玄䌲：黑色与浅红色的布帛。

（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多/士生此王国/天挺俊又/为陛下出/当辅弼明时左右大业者也/

B. 臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多士/生此王国/天挺俊又/为陛下/出当辅弼明时/左右大业者也/

C. 臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多/士生此王国/天挺俊乂/为陛下/出当辅弼明时/左右大业者也/

D. 臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多士/生此王国/天挺俊乂/为陛下出/当辅弼明时/左右大业者也/

（2）下列对文中划线词的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 孺子是徐稚的字。古人的名和字在意思上是相关的，“稚”和“孺子”皆指幼小。 B. 陈蕃非常欣赏徐稚，在郡衙特地为他“设一榻”，这就是后来“下榻”一词的由来。 C. 文中的“三辅”指京畿地区，政治、经济、文化发达，所以韦著懂“礼义之俗”。 D. 文中的“庐”指的是郭家房舍，与陶渊明诗中“结庐在人境”的“庐”意思相同。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A. 徐稚品德高尚，不羡富贵。他虽然家里贫困，自耕田地，自食其力，但为人恭敬节俭，讲义气，多谦让，所以邻居们都很佩服他。他常常回避官府，不与之打交道。

B. 徐稚等人不赴桓帝的征召。陈蕃、胡广等上书举荐多位“处士”，认为这些人德才兼备，

可以辅政治国。于是桓帝以很高的礼遇征召他们，结果没有一个人应召而至。

C. 徐稚对待朋友真诚而友善。他与郭林宗彼此深知，让茅容传话，用“大树”喻国家，用“一绳”比喻郭林宗，劝他不要为国事过度忧虑，以致遑遑不安，不得清静。

D. 引用《诗经》加强表意效果。文引用《诗经》两次，第一次是陈蕃等人引用，对国之贤才表示期盼、欣喜和自豪；第二次是郭林宗引用，对徐稚的行为表示理解和感谢。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①桓帝乃以安车玄纁，备礼征之，并不至。 ②闻之，疑其稚也，乃选能言语生茅容轻骑追之。 【答案】 （1）D （2）D （3）A

（4）①桓帝于是用安稳的小车、黑色与浅红色的布帛，带上礼物去征召他们，都没有来。②（郭林宗等人）听说这件事，猜测这个人是徐稚，就派了一个叫茅容的能说会道的年轻人骑马追他。

【解析】【分析】（1）本题中标志性的词语有“也”“诗云”“为”“当”。

（2）D文中的“庐”指古人为守丧而在墓前构筑的小屋，不是“房舍”的意思，与陶渊明诗中“结庐在人境”的“庐”意思不同。

（3）A“他常常回避官府，不与之打交道”理解有误。原文“屡辟公府，不起”意为“多次被官府征召，不肯就任”。

（4）此题中的①“征”征召、“并”都。②“能言语生”能说会道的年轻人、“轻骑”骑马。 故答案为：⑴D；⑵D；⑶A；

⑷①桓帝于是用安稳的小车、黑色与浅红色的布帛，带上礼物去征召他们，都没有来。②（郭林宗等人）听说这件事，猜测这个人是徐稚，就派了一个叫茅容的能说会道的年轻人骑马追他。

【点评】（1）本题考查文言文断句的能力。文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、修辞、意思进行断句。本题可以根据句中动词、虚词、句子结构，抓住关键词，然后根据语意进行断句。

（2）本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。

（3）本题考查把握内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。此类题目要梳理原文内容，准确把握文章大意。然后锁定目标句，把各个选项与原文内容进行细致比对，逐个排除。 （4）此题考查文言文翻译的能力。文言文句翻译首先要做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中重点字词，如：实词中的通假字、一词多义、词类活用等。翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语语法知识，同时要求语言表达流畅与优美。 【附参考译文】

徐稚字孺子，豫章郡南昌县人。家里贫困，常常亲自耕种，不是自己劳动所得的不吃。做人恭敬节俭仁义谦让，身边的人都佩服他的品德。多次被官府征召，不肯就任。当时陈

蕃是太守，按照礼节请他暂时代理功曹一职，他无法推辞，拜见完就回来了。陈蕃在郡府不接待宾客，只有徐稚来了特别摆设一张坐榻，徐稚回去就悬挂起来。后来徐稚因为有德被举荐，到家里拜他为太原太守，都不接受。（汉桓帝）延熹二年，尚书令陈蕃、仆射胡广等人给皇帝上书推荐徐稚等人说：“臣等听说善良的人是天地的准则，治国的依据。《诗经》上说：‘愿美好善良的贤才，生在这个王国里。’上天造就有杰出才能的人，为陛下而出现，一定能担当辅佐盛世的重任，帮助陛下成就伟大的事业。我们知道这些有才德而不愿意出来做官的人，豫章的徐稚、彭城的姜肱、汝南的袁闵、京兆的韦著、颍川的李昙，道德品行纯正完备，在世人中非常有名声。如果提拔他们任以公卿之职，协助陛下处理天下大事，一定能捍卫并发扬盛大美好的国政，让日月增光啊。”桓帝于是用安稳的小车、黑色与浅红色的布帛，带上礼物去征召他们，都没有来。桓帝于是问陈蕃说：“徐稚、袁阂、韦著哪个更优秀？陈蕃回答说：“袁阂生长于公卿大族，能够在平时逐渐接受教育。韦著生长在多礼义之俗的京畿，就是所说的‘不用扶持自然挺直，不用雕刻自然成器’。至于徐稚，生长在江南土地低洼贫瘠的地方，而特立杰出，应该是最优秀的。”徐稚曾经被太尉黄琼征召，没有就职。等到黄琼去世归葬故里，徐稚于是背着干粮徒步赶到江夏，摆出了鸡和酒微薄的祭祀，哭完离去，不说出自己的姓名。当时来参加吊唁活动的各地名士郭林宗等数十人，听说这件事，猜测这个人是徐稚，就派了一个叫茅容的能说会道的年轻人骑马追他。在路上追上，茅容为他摆上了饭食，一起说农事临告别时，徐稚对茅容说：“替我传话给郭林宗，大树将要倒，不是一根绳子所能维系的，为什么忙忙碌碌无暇安静地待着？”等到郭林宗的母亲去世，徐稚前往祭奠，在庐墓前放一束青草而离去。众人怪异，不知其故。郭林宗说：“这人一定是南州高士徐孺子啊。《诗经》上不是说吗，青草一束，那人美如玉’。我没有那么美好的品德来承受这样的赞美。”

2．阅读下面的文言文，完成下面小题。

孙叔敖者，楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王，以自代也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。庄王以为币轻，更以小为大，百姓不便，皆去其业。市令言之相曰：“市乱，民奠安其处，次行不定。”相曰：“如此几何顷乎？”市令曰：“三月顷。”相曰：“罢，吾今令之复矣。”后五日，朝，相言之王曰：“前日更币，以为轻。今市令来言曰市乱。臣请遂令复如故。”王许之，下令三日而市复如故。楚民俗好庳①车，王以为庳车不便马，欲下令使高之。相曰：“令数下，民不知所从，不可。王必欲高车，臣请教闾里使高其捆②。乘车者皆君子，君子不能数下车。”王许之。居半岁，民悉自高其车。此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。

子产者，郑之大夫也。郑昭君之时，以所爱徐挚为相，国乱，上下不亲，父子不和。大宫子期言之君，以子产为相。为相一年，竖子不戏狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不豫贾。三年，门不夜关，道不拾遗。四年，田器不归。五年，士无尺籍③ ， 丧期不令而治。治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼，曰：“子产去我死乎！民将安归？” 李离者，晋文公之理也。过听杀人，自拘当死。文公曰：“官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。”李离曰臣居官为长不与吏让位受禄为多不与下分利今过听杀人傅其罪下吏非所闻也辞不受令。文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪邪？”李离曰：“理有法，失

刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑，故使为理。今过听杀人，罪当死。”遂不受令，伏剑而死。

（节选自《史记·循吏列传》）

【注释】①庳：bi，矮小。②梱：kun，门槛。③尺籍：汉制，把杀敌斩首的功劳记录在一尺长的竹板上，称“尺籍”。

（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 李离曰臣居官为长／不与吏让位／受禄为多／不与下分利／今过听杀人／傅其罪下吏／非所闻也／

B. 李离曰／臣居官为长／不与吏让位／受禄为多／不与下分利／今过听杀人傅其罪／下吏非所闻也／

C. 李离曰臣居官为长／不与吏让位／受禄为多／不与下分利／今过听杀人傅其罪／下吏非所闻也／

D. 李离曰／臣居官为长／不与吏让位／受禄为多／不与下分利／今过听杀人／傅其罪下吏／非所闻也／

（2）下列对文中加下划线的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 处士，古时候称有德才而隐居不愿做官的人，与“隐士”的含义完全相同。 B. 闾里，古代城镇中有围墙的住宅区，一般为平民居住的地方。借指平民或邻居。 C. 大夫，古代官阶。先秦诸侯国中，国君之下设卿、大夫、士三级。大夫世袭，有封地。 D. 寡人，寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。古代君主、诸侯王对自己的谦称。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A. 叔敖宽政教民，社会和美。孙叔敖执政宽缓，注重教化，使官民和睦同心，社会风俗和谐淳美。

B. 子产执政为民，深受爱戴。子产为相，百姓安居乐业；子产去世，举国悲痛，仿佛失去主心骨。

C. 李离执法公平，以身作则。李离认为属下断案有误而枉杀人命，自己有失察之罪，便自刎而死。

D. 循吏勤政爱民，恪尽职守。文中三位先贤都能坚持以人民为中心的执政理念，守初心，担使命。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①市令言之相日：“市乱，民莫安其处，次行不定。” ②公以臣能听微决疑，故使为理。今过听杀人，罪当死。 【答案】 （1）D （2）A （3）C

（4）①管理市场的长官向国相孙叔敖报告说：“市场乱了，老百姓无人安心在那里做买卖，秩序很不稳定。”

②您认为臣能审察细微隐情，决断疑难案件，所以（才）让我担任司法官。现在我错断案情而杀了人，应该判处死罪。

【解析】【分析】（1）提示语“曰”，是动词“说”，因为整个句子都是李离说的话，故“曰”

字应管到句子末尾，故“曰”都断句，故排除A、C两项。再看后边，“今过听杀人傅其罪下吏非所闻也”这个地方的断句，根据上文意思可知，李离是说自己因为审判有误，导致错杀了人，不该把责任推卸到下属身上。这就可知“今过听杀人／博其罪下吏／非所闻也”这样断句才是正确的，于是可排除B、C两项。故选D。

（2）A项，“与‘隐士’的含义完全相同”错误。“处士”，古时称有德才而隐居不愿做官的人，后亦泛指未做过官的士人。而“隐士”是道家哲学术语，指隐修专注研究学问的士人。那些向往入仕但却无机会力入仕之人不是隐士，那些没有文化的农夫樵子细民野老也不是隐士；只有那些能保持人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附权势、具有超凡才德学识、并且是真正出自内心不愿入仕的隐居者，才能被称之为隐士。A项混淆概念，故选A。

（3）C项，“李离认为属下断案有误而枉杀人命”错误。根据第三段“文公曰：‘官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。’”可知，是晋文公认为是李离手下官吏有过失，不是李离的罪责，但李离不愿把罪责推诿于下级。C项曲解文意，故选C。

（4）①言：名词作动词，说，报告；莫：没有人，无人；安其处：安于其处，省略句，在那个地方安心“做买卖”；次行：秩序。②以：认为，意为；微：微情，形容词作名词；疑：疑案，难案，形容词作名词；使：让，任命；为理：担任司法官；过听：错断案情；当：应当判处；死：死罪。 故答案为：⑴D；⑵A；⑶C；

⑷①管理市场的长官向国相孙叔敖报告说：“市场乱了，老百姓无人安心在那里做买卖，秩序很不稳定。” ②您认为臣能审察细微隐情，决断疑难案件，所以（才）让我担任司法官。现在我错断案情而杀了人，应该判处死罪。

【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常 句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。

（2）此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。

（3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。

（4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。 【参考译文】

孙叔敖是楚国的处士。国相虞丘把他举荐给楚庄王，想让他接替自己的职务。孙叔敖为官三月就升任国相，他施政教民，使得官民之间和睦同心，风俗十分淳美。他执政宽缓不苛却有禁必止，官吏不做伪诈之事，民间也无盗窃事件发生。秋冬两季他鼓励人们进山采伐林木，春夏时便借上涨的河水把木材运出山外。百姓各有便利的谋生之路，都生活

得很安乐。庄王认为楚国原有的钱币太轻，就下令把小钱改铸为大钱，百姓用起来很不方便，纷纷放弃了自己的本业。管理市场的长官向国相孙叔敖报告说：“市场乱了，老百姓无人安心在那里做买卖，秩序很不稳定。”孙叔敖问：“这种情况有多久了？”市令回答：“已经有三个月。”孙叔敖说：“不必多言，我现在就设法让市场恢复原状。”五天后，他上朝向庄王劝谏说：“先前更改钱币，是认为旧币太轻了。现在市令来报告说市场混乱。我请求立即下令恢复旧币制。”庄王同意了，颁布命令才三天，市场就回复了原貌。楚国的民俗是爱坐矮车，楚王认为矮车不便于驾马，想下令把矮车改高。国相孙叔敖说：“多次颁发政令，百姓无所适从，这样做不好。如果您一定想把车改高，臣请求让乡里人家加高门槛。乘车人都是有身份的君子，他们不能为过门槛频繁下车，自然就会把车的底座造高了。”楚王答应了他的请求。过了半年，上行下效，老百姓都自动把车子造高了。这就是孙叔敖不用下令管束百姓就自然顺从了他的教化，身边的人亲眼看到他的言行便仿效他，离得远的人观望四周人们的变化也跟着效法他。

子产，是郑国的大夫。郑昭君在位时，曾任用自己宠信的徐挚做国相，国政昏乱，官民不亲和，父子不和睦。大宫子期把这些情况告诉郑昭君，昭君就改任子产为国相。子产执政一年，浪荡子不再轻浮嬉戏，老年人不必手提负重，儿童也不用下田耕种。两年之后，市场买卖公平，随行就市定价。三年过去，人们夜不闭户，路不拾遗。四年后，农民收工不必把农具带回家。五年后，男子无需服兵役，遇有丧事则自觉敬执丧葬之礼。子产治理郑国二十六年就去世了，青壮年号啕痛哭，老人像孩童一样哭泣，说：“子产离开我们死去了啊，老百姓将来依靠谁？”

李离，是晋文公的法官。他听察案情有误而枉杀人命，发觉后就把自己拘禁起来判以死罪。文公说：“官职责贱不一，刑罚也轻重有别。这是你手下官吏有过失，不是你的罪责。”李离说：“臣担当的官职是长官，不曾把高位让给下属；我领取的官俸很多，也不曾把好处分给他们。如今我听察案情有误而枉杀人命，却要把罪责推诿于下级，这种道理我没有听过。”他拒绝接受文公的命令。文公说：“你认定自己有罪，那么我也有罪吗？”李离说：“法官断案有法规，错判刑就要亲自受刑，错杀人就要以死偿命。您认为臣能审察细微隐情，决断疑难案件，所以（才）让我担任司法官。现在我错断案情而杀了人，应该判处死罪。”于是不接受晋文公的赦令，伏剑自刎而死。

3．阅读下面的文言文，完成各题。

（一）

凡国有三制，有制人者，有为人之所制者，有不能制人，人亦不能制者。何以知其然？德盛义尊，而不好加名于人。人众兵强，而不以其国造难生患。天下有大事，而好以其国后。如此者，制人者也。德不盛，义不尊，而好加名于人；人不众，兵不强，而好以其国造难生患；恃与国，幸名利。如此者，人之所制也。人进亦进，人退亦退；人劳亦劳，人佚亦佚，进退劳佚，与人相胥① ， 如此者，不能制人，人亦不能制也。

爱人甚而不能利也，憎人甚而不能害也。故先王贵当，贵周。周者不出于口，不见于色；一龙一蛇，一日五化之谓周。故先王不以一过二，先王不独举，不擅功。

先王不约束，不结纽②。约束则解，结纽则绝。故亲不在约束、结纽。先王不货交，不列地，以为天下。天下不可改也，而可以鞭箠使也。

时也，利也，士③为之也。余目不明，余耳不聪，是以能继天子之容④。官职亦然。时者得天，义者得人。既时且义，故能得天与人。

先王不以勇猛为边竟，则边竟安。边竟安则邻国亲，邻国亲则举当矣。

（取材于《管子》）

【注释】①胥：从。②结纽：与别国结成同党、缔结联盟。③士：事。④容：指天子圣德。

（二）

随①以汉东诸侯叛楚。冬，楚斗榖於菟②帅师伐随，取成而还。君子曰：“随之见伐，不量力也。量力而动，其过鲜矣。善败由己，而由人乎哉？《诗》曰：‘岂不夙夜，谓行多露。’”

宋襄公欲合诸侯，臧文仲闻之，曰：“以欲从人，则可；以人从欲，鲜济。”

二十一年春，宋人为鹿上之盟，以求诸侯于楚。楚人许之。公子目夷曰：“小国争盟，祸也。宋其亡乎，幸而后败。”

秋，诸侯会宋公于盂。子鱼曰：“祸其在此乎！君欲已甚，其何以堪之？”于是楚执宋公以伐宋。

冬，会于薄以释之。子鱼曰：“祸犹未也，未足以惩君。”

（取材于《左传》）

【注释】①随：国名。②斗榖於菟：人名。

（1）下列对句中加下划线词的解释，不正确的一项是（ ） A. 恃与国，幸名利 与：结交 B. 人佚亦佚 佚：安逸 C. 故先王贵当，贵周 周：周密 D. 以为天下 以为：认为 （2）下列各组句中加下划线词的意义和用法，不相同的一项是（ ） A. 则边竟安 则知明而行无过矣 B. 随之见伐 哀吾生之须臾 C. 宋其亡乎 其皆出于此乎 D. 会于薄以释之 而君幸于赵王 （3）下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ）

A. 德盛义尊，而不好加名于人 有的国家德义尊盛，却不喜欢把自己的意愿强加于他国 B. 如此者，人之所制也 如果是这样的话，就是人制造出来的灾难

C. 故先王不以一过二，先王不独举，不擅功 所以先王不夸大其词把一说成超过二，不独自蛮干，不独自占有功绩

D. 善败由己，而由人乎哉 成败是由自己，难道是由别人吗 （4）将下面句子译为现代汉语。

①时者得天，义者得人。既时且义，故能得天与人 ②君欲已甚，其何以堪之

（5）依据短文（一）管子关于“三制”的论说，推断短文（二）“楚人许之”的意图。 （6）请结合短文（一）解释孔子这么说的理由。

孔子在《论语》中称赞管仲：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁① ， 如其仁。”又说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。” 【注释】①如其仁：就是仁。 【答案】 （1）D

（2）D （3）B

（4）答案示例：①合于天时能得到天的帮助，合于正义能得到人的拥护。既合天时又合正义，这样就能把天时与正义的力量都掌握在自己的手中。②国君的欲望太过分了，别人怎么受得了。

（5）答案示例：楚人深谙管子“制国”之道，强大的楚国答应宋人为鹿上之盟的意图是：“以其国后”而“后发制人”。首先，从后文“执宋公以伐宋”的果断行动来看，“许之”是为了“制人”；其次，公子目夷的评论指出小国争盟必将带来灾祸，也从反面道出楚人“许之”的背后意图。

（6）答案示例：孔子的说法，不仅肯定了管仲的功绩，更在于肯定了管仲作为相国帮助桓公称霸的方法，那就是行仁，惠民利民。这个做法也体现在了管子的治国理念中，阐述三制也好，提醒先王不独举，不擅功也好，强调举当也好，都是一种仁义的做法，仁又是贯穿孔子思想的核心，故行仁的管子能够得到孔子如此的赞赏。

【解析】【分析】（1）D选项，“以为：认为”错误，以为，以之为的省略，以此来治理。译文为：以此来治理天下。故选D。

（2）A选项，两个“则”都是“副词”，“那么”的意思。B选项，两个“之”都是“助词”，用在主谓之间取消句子性，不翻译。C选项，两个“其”都是“副词”，都表揣测，大概。D选项，第一个“于”，介词，“在”的意思。第二个“于”，介词，表被动，“被”的意思。故选D。 （3）B选项，“如果是这样的话”和“制造”错误，如此：像这样的国家；制：被控制；译文为：像这样的国家，必然被他国控制。故选B。

（4）赋分点：①时，合于天时；义，合于正义；且，又。②欲，欲望；甚，过分；何以，宾语前置，以何；堪，忍受。

（5）此题要求结合材料分析，“楚人许之”的意图，结合“天下有大事，而好以其国后。如此者，制人者也”等内容可知强大的楚国答应宋人为鹿上之盟的意图是：“以其国后”而“后发制人”。根据后文楚人的做法可以推测：“秋，诸侯会宋公于盂”“于是楚执宋公以伐宋”。也可以根据目夷目夷的话反面论证：公子目夷曰：“小国争盟，祸也。宋其亡乎”。 （6） “桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”这两句话的意思分别为：“孔子说：‘齐桓公多次、联合统一了诸侯，并不凭借战争，这是管仲的力量。这是仁，这是仁’”“管仲作了齐桓公的相国，使其称霸于诸侯，天下的人都听命于他，现在的人们都能得到他的恩赐。”孔子这么说的理由可以结合材料一中“三制”以及“不独举，不擅功”等内容概括得出。 故答案为：⑴D；⑵D；⑶B；

⑷①合于天时能得到天的帮助，合于正义能得到人的拥护。既合天时又合正义，这样就能把天时与正义的力量都掌握在自己的手中。②国君的欲望太过分了，别人怎么受得了。 ⑸楚人深谙管子“制国”之道，强大的楚国答应宋人为鹿上之盟的意图是：“以其国后”而“后发制人”。首先，从后文“执宋公以伐宋”的果断行动来看，“许之”是为了“制人”；其次，公子目夷的评论指出小国争盟必将带来灾祸，也从反面道出楚人“许之”的背后意图。 ⑹孔子的说法，不仅肯定了管仲的功绩，更在于肯定了管仲作为相国帮助桓公称霸的方法，那就是行仁，惠民利民。这个做法也体现在了管子的治国理念中，阐述三制也好，提

醒先王不独举，不擅功也好，强调举当也好，都是一种仁义的做法，仁又是贯穿孔子思想的核心，故行仁的管子能够得到孔子如此的赞赏。

【点评】⑴本题考查学生理解文言文中重点词语意义的能力。文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字，多义词，古今异义词，词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错，易混词要加以积累。

⑵此题考查学生对文言虚词的理解能力。解答此类题，要根据平时的文言词汇积累，结合具体的语境进行解释。作答本题，重点在于文言虚词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。

⑶此题考查学生对文言虚词的理解能力。解答此类题，要根据平时的文言词汇积累，结合具体的语境进行解释。作答本题，重点在于文言虚词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。

⑷本题考查文言文翻译的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑸本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。

⑹此题考查把握文章内容和筛选整合文中信息的能力。首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层析，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。孔子在《论语》中称赞管仲：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”又说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。” 孔子的说法，不仅肯定了管仲的功绩，更在于肯定了管仲作为相国帮助桓公称霸的方法，那就是行仁，惠民利民。这个做法也体现在了管子的治国理念中，阐述三制也好，提醒先王不独举，不擅功也好，强调举当也好，都是一种仁义的做法，仁又是贯穿孔子思想的核心，故行仁的管子能够得到孔子如此的赞赏。 【参考译文】

（一）大凡国家之间有三种控制关系，或控制他国，或被他国控制，或不能控制他国也不被他国控制。怎么知道是这样子呢？有的国家德义尊盛，却不喜欢把自己的意愿强加于他国；国家人口众多、兵力强盛，却不凭借本国的实力去（故意）制造危难、引发祸乱；一旦天下发生大的事变，喜欢让自己的国家跟随他国之后（行事而不当头领）。这样的国家，必然能够控制他国。有的国家德义不尊盛，却喜欢将自己的意愿强加于他国；人口不多、兵力不强盛，却喜欢让自己的国家成为危难祸乱的制造者；依仗同盟，心存侥幸，措取名利。这样的国家，必然被他国控制。他国前进，本国也前进，他国后退，本国也后退；他国劳作，本国也劳作，他逸，本国也安逸；前进、后退、劳作、安逸，与他国相从。这样的国家，不能控制他国，他国也不能控制自己。

非常喜欢一个人，也不能随便给他利益；非常憎恨一个人，也不能无故加害于他。所以古代圣王处事贵在得当，贵在周密。所谓周密，就是话不轻易说出口，情不贸然形于色，就像是龙和蛇，一天之内有五次变化，让人无从猜透。所以，古代先王不夸大其词，不把一说成超过二，不独自蛮干，不独自占有功绩。

古代圣王不结成同党，不缔结联盟。同党总会分解，联盟总会断绝，所以关系亲密不在于结党、联盟。古代圣王也不用财货进行邦交、不用割让土地以示交好来治理天下。天下各国的格局虽不可改变，但可以用威势武力来统治驾驭。

符合天时，符合正义，这是必须去做的事情。其他的事情，眼睛不去看，耳朵不去听，以此来承继天子的圣德。官吏处理事情也应该这样。符合天时，是说得到天的帮助，符合正义，是说得到人的拥护。既合天时又合正义，这样就把天与人的力量都掌握了。 古代圣王是不用武力解决边境问题的，这样边境就会安定。边境安定，邻国相处就能和睦。邻国相处和睦，做起事情来就会适宜得当。 （取材于《管子》）

（二）随国率领汉水以东的诸侯国背叛楚国。冬，楚国的斗榖於菟率领攻打随国，取得胜利并与随国签订合约后班师回国。君子说：“随国被讨伐，是自己不自量力啊。度量自己的力量后再行动，它的过失就少了。成败是由自己，难道是由别人吗？《诗》里说‘哪里是不早点赶路，我是怕路上露水太多。’”

宋襄公准备会合诸侯。臧文仲听到后说道：“以自己的欲望去服从别人，可以；强迫别人服从自己的意愿，则很少能成功。”

鲁僖公二十一年春，宋国人和诸侯举行鹿上之盟，要求归附楚国的诸侯敬奉自己为盟主，楚人答应了。公子目夷说：“小国争当盟主，灾祸啊。宋恐怕会亡国！如果战败了而不灭亡，那是幸运了。”

秋，诸侯和宋襄公在盂会盟。子鱼说：“祸患恐怕就在这里吧！国君的欲望太过分了，别人怎么受得了？”在这次盟会上，楚国抓住宋襄公并攻打宋国。

冬，诸侯在薄地相会，（楚国）释放了宋襄公。子鱼说：“祸患还没有完结啊，还不足以惩罚国君。” （取材于《左传》）

4．阅读下面的内容,完成下列小题。

芙蕖 ① 李渔

芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草木不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说于前人也。芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。

群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然。芙蕖自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至

白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。

可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。 至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。

只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。

是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？

予四命之中，此命为最。无如酷好一生。竟不得半亩方塘为安身立命之地。仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏。望天乞水以救之，怠所谓不善养生而草菅其命者哉。 【注释】①芙蕖：莲花

（1）对《芙蕖》一文的理解,不正确的两项是（ ）

A. 作者先总说芙蕖之“可人”，然后分别从“可目”“可口”“可用”“可种”五个方面说明芙蕖的特点。

B. 文章围绕芙蕖的“可人”之处落笔,极言芙蕖的种植之利,甚而将其定位在“五谷”“百花”之上。

C. 作者为自己不能辟出半亩方塘来种植芙蕖而感到遗憾,抒发了他酷爱芙蕖、厌弃百花的感情。

D. 文章以“可目”为写作重点,详细得体,繁简得宜,不仅中心鲜明,而且重点突出。

E. 文章多用偶句,遺词造句,十分优美，不仅体现出事物的不同特点,使之两两对照,相得益彰,而且句式整齐和谐。

（2）结合《莲蓬》《芙蕖》两文的内容,谈谈它们在写莲方面的异同。 【答案】 （1）A,C

（2）相同之处:都从实用价值的角度出发,写莲子清香的味道能满足人的口腹之欲。 不同之处:①《莲蓬》重点写莲蓬的实用性——味美可食,对莲花,仍是延续了传统的大多数人的认识,赋予它“超凡脱俗”的人格化品质;而李渔《芙蕖》则全方位写莲,且都从实用方面写莲各阶段的“可人”之处。

【解析】【分析】（1）A项，作者先总说芙蕖之“可人”，然后分别从“可目”“可鼻”“可口”“可用”来说明芙蕖的特点，没有“可种”；C项，作者“厌弃百花”，无中生有；故选AC。 （2）《莲蓬》这篇散文，汪曾祺先生由采莲，写到莲蓬，因为莲蓬的可食性，然后写到荷花颜色不同，莲蓬以及莲藕的不同；作者由莲蓬的形状又写到莲蓬的果实莲子，重点写莲蓬的实用性；《芙蕖》这篇文章，李渔先总说芙蕖之“可人”，然后分别从“可目”“可口”“可用”“可种”五个方面说明芙蕖的特点，表达自己对芙蕖的喜爱之情。所以，两篇文章都从实用价值的角度出发,写莲子清香的味道能满足人的口腹之欲，不同之处是《莲蓬》重点写莲蓬的实用性——味美可食,对莲花,仍是延续了传统的大多数人的认识,赋予它“超凡脱俗”的人格化品质;而李渔《芙蕖》则全方位写莲,且都从实用方面写莲各阶段的“可人”之处。

故答案为：⑴AC；

⑵相同之处:都从实用价值的角度出发,写莲子清香的味道能满足人的口腹之欲。 不同之处:①《莲蓬》重点写莲蓬的实用性——味美可食,对莲花,仍是延续了传统的大多数人的认识,赋予它“超凡脱俗”的人格化品质;而李渔《芙蕖》则全方位写莲,且都从实用方面

写莲各阶段的“可人”之处。

【点评】⑴本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。

⑵此题考查把握文章写莲方面的异同的能力。第一步，指明小说运用了哪一种描写手法。第二步，结合具体情节分析这种描写手法在文句中是如何体现的。第三步，明确有何效果或作用。要点明此手法突出了人物的什么形象特点。 【参考译文】

芙蕖和草本花卉好像稍有不同，然而它有根没有木质的树干，是一年生的植物，这些性质和草本是相同的。花谱书中说：\"在水中生长的叫草芙蓉，在陆地生长的叫旱莲。\"那么这就不能说芙蕖不是草本了。我爱芙蕖，在夏季靠这花才能活下去，不是故意效仿周敦颐重复前人早已说过的话，而是因为芙蕖适合人的心意，它的长处不是一两点就可以讲尽的，请容我一一说说它的好处。

在花的最佳观赏时节，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于无人问津的时候。芙蕖就不是这样：自从荷叶出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天美丽。有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。这样，我们在花未开的时候，便先享受它那无穷的逸致情趣了。等到花苞开花，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应该得到的享受了。等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的地方；于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝，还像未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立（在水面上），不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会停止。以上都是说它适于观赏的方面。

适宜鼻子（的地方），那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气；（以它来）避暑，暑气就因它而减退；（以它来）纳凉，凉气就因它而产生。

至于它可口的地方，就是莲籽与藕都可以放入盘中，一齐摆上餐桌，使人满口香味芬芳。只有霜打的枯萎的叶子，七零八落很不好看，好象成了被遗弃的废物；但是把它摘下贮藏起来，又可以在明年用来裹东西。

这样看来，芙蕖这种东西，没有一时一刻不适于人们耳朵和眼睛观赏的，没有哪部分哪一点不供家常日用。（它）有五谷的实质而不占有五谷的名义，集中百花的长处而除去它们的短处。种植的利益难道还有比它还大的吗？

我视为生命的四种花草中，以芙蕖最为宝贵。可惜酷爱了它一生，却不能得到半亩方塘作它容身立足赖以生存的地方。只是挖了个凿斗大的小水池，栽几株来安慰自己，又时常为小池漏水而忧虑，祈求上天降雨来拯救它，这大概是所说的不善于培养生灵而把它的生命当作野草一样作贱吧。

5．阅读下面的文言文，阅读小题。

王守仁，字伯安，余姚人。父华，成化十七年进士第一，授修撰，累官学士。华性孝，母岑年逾百岁卒。华已年七十余，犹寝苫蔬食，士论多之。正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救瑾怒廷杖四土谪贵州龙场驿丞龙场万山丛薄苗僚杂居

守仨因俗化导夷人喜相率伐木为屋以栖守仁瑾诛，量移庐陵知县。屡迁考功郎中，擢南京太仆少卿，就迁鸿胪卿。十四年六月，宁王宸濠反，知县顾佖以告。守仁急趋吉安，因集众议曰:“贼若出长江顺流东下，则南都不可保。吾欲以计挠之，少迟旬日无患矣。”乃多遣间谍，檄府县言:“都督许泰、郤永将边兵，都督刘晖、桂勇将京兵，各四万，水陆并进。南赣王守仁、湖广秦金各率所部合十六万，直捣南昌，所至有司缺供者，以军。”又为蜡书遗伪相李士实、刘养正，叙其归国之诚，令怂恿早发兵东下，而纵谍泄之。宸濠果疑。与士实、养正谋，则皆劝之疾趋南京即大位，宸濠益大疑。十余日诇知中外兵不至，乃悟守仁绐之。七月壬辰朔，留宜春王居守，而劫其众六万人，袭下九江、南康，出大江，薄安庆。或请救安庆，守仁曰:“不然。今九江、南康已为贼守，我越南昌与相持江上，二郡兵绝我后，是腹背受敌也。不如直捣南昌。贼精锐悉出，守备虛。我军新集气锐，攻必破。贼闻南昌破，必解围自救。逆击之湖中，蔑不胜矣。”众曰“善”。宸濠果自安庆还兵。乙卯遇于黄家渡，诸军殊死战，贼大败，退保樵舍，联舟为方阵，尽出金宝犒士。明日，宸濠方晨朝其群臣，官军奄至。以小舟载薪，乘风纵火，焚其副舟。宸濠舟胶浅，仓卒易舟遁，追执之。凡三十五日而贼平。世宗甫即位，拜守仁南京兵部尚书。守仁不赴，请归省。守仁病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代，不俟命竟归。行至南安卒，年五十七。

（节选自《明史·王守仁传》）

（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 守仁抗章救/瑾怒/廷杖四十/谪贵州龙场驿丞/龙场万山/丛簿苗僚杂居/守仁因俗化导夷人/喜相率伐木/为屋以栖守仁

B. 守仁抗章救/瑾怒/廷杖四十/谪贵州龙场驿丞/龙场万山丛薄/苗僚杂居/守仁因俗化导/夷人喜/相率伐木为屋/以栖守仁/

C. 守仁抗章救/瑾怒/廷杖四十/谪贵州龙场驿丞/龙场万山丛薄/苗僚杂居/守仁因俗化导/夷人喜/相率伐木/为屋以栖守仁

D. 守仁抗章救/瑾怒/廷杖四十/谪贵州龙场驿丞/龙场万山/丛薄苗僚杂居/守仁因俗化导夷人/喜相率伐木为屋/以梄守仁/

（2）下对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A. 进士，是中国古代科举考试中通过由朝廷举办的殿试的考生的称号，文中“进士第一”指考中状元。

B. 学士，原指读书的贵族子弟，后来演变成掌管文学撰述的名称，也可泛称有学问的人及文人学者。

C. 归省，文中指回家省亲（探望父母），不同于鲁迅《社戏》中“归省”:那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省了。

D. 乞骸骨，意为使骸骨得以归葬故乡，指古代官吏自请退职，与“致仕”的意思不太一致。 （3）对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A. 王守仁遇事足智多谋。使用离间计离间宁王和伪相之间的关系，这一计谋后来虽然被宁王识破，但起到了贻误叛军战机的作用。

B. 王守仁为官忠诚职守。宁王叛乱发生之后，他听从朝廷调度，率领和边疆守兵、京城驻军一起水陆并进，直捣叛军驻地南昌。

C. 王守仁能够总揽大局。在平定宁王的叛乱当中避实就虚，没有派兵救助安庆，而是抓住战机，攻破了叛军实力薄弱的南昌。

D. 王守仁善于随机应变。在黄家渡决战中，叛军初战失利败退，把战船连在一起组成方阵，王守仁于是用火攻的方法一举击溃了叛军。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①华性孝，母岑年逾百岁卒。华已年七十余，犹寝苫蔬食，士论多之。

②又为蜡书遗伪相李士实、刘养正，叙其归国之诚，令怂恿早发兵东下，而纵谍泄之。 【答案】 （1）B （2）C （3）B

（4）①王华天性孝顺，母亲岑氏年纪超过百岁去世。王华已经七十多岁，仍睡草席吃粗食，士人评论此事时都赞美他。

②（王守仁）又写了一封用蜡密封的信送给伪相李士实、刘养正，讲述他们归顺朝廷的诚意，让他们怂恿（宁王）早点发兵向东攻打（南都），然后放纵间谍泄露这件事。 【解析】【分析】（1）正确断法：第一处“龙场万山丛薄苗僚杂居”，“苗僚”少数民族名称，作主语，“杂居”为谓语，应在“苗僚”前断开；第二处“守仁因俗化导夷人喜相率伐木为屋以栖守仁”，“夷人喜”，是完整的主谓，应在其前后都断开；“伐木为屋”，结构对称，语意连动，应在其后断开。整句译为：守仁向皇帝上书相救，刘瑾大怒，把守仁廷杖四十，又贬到贵州的龙场做驿丞。龙场群山万重，树木丛生，少数民族杂居一处。王守仁依循着他们的风俗教化引导，少数民族的人们十分高兴，一个接一个地砍伐树木建造房屋，来让王守仁居住。故选B。

（2）C项说法错误。文中的“归省”，结合语境“世宗甫即位，拜守仁南京兵部尚书。守仁不赴，请归省”可知，指回家省亲（探望父母）。和鲁迅《社戏》中的“归省”意思是相同的。故选C。

（3）B项“他听从朝廷调度，率领和边疆守兵、京城驻军一起水陆并进，直捣叛军驻地南昌”说法有误。原文中说“又为蜡书遗伪相李士实、刘养正，叙其归国之诚，令怂恿早发兵东下，而纵谍泄之”，可见朝廷并没有派遣边疆守兵、京城驻军和王守仁等人所率领的进攻叛军驻地南昌，这是王守仁派间谍故意散布的迷惑叛军的虚假消息。故选B。 （4）本题关键词有：①逾：超过；卒：去世；寝苫：睡在草席上；蔬食：吃粗食；多：称赞。②遗：送给；国：朝廷；东下：向东进攻；纵：放纵、任凭；补充省略的主语。 故答案为：⑴B；⑵C；⑶B；

⑷①王华天性孝顺，母亲岑氏年纪超过百岁去世。王华已经七十多岁，仍睡草席吃粗食，士人评论此事时都赞美他。 ②（王守仁）又写了一封用蜡密封的信送给伪相李士实、刘养正，讲述他们归顺朝廷的诚意，让他们怂恿（宁王）早点发兵向东攻打（南都），然后放纵间谍泄露这件事。

【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。

（2）此题考查文化常识的识记能力。了解中国古代文化常识，贵在平时的积累，经常翻

阅经典，遇到不明白的就请教和查证。也可以分类整理，便于查询和记忆。

（3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。

（4）此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子首先理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；其次确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；然后连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；最后认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。 【参考译文】

王守仁，字伯安，余姚人。父亲王华，是成化十七年的进士第一名，被授予修撰的官职，多次升任为学士。王华天性孝顺，母亲岑氏年纪超过百岁去世。王华已经七十多岁，仍睡草席吃粗食，士人评论此事时都赞美他。正德元年冬夭，刘瑾逮捕了南京给事中御史戴铣等二十多人。守仁向皇帝上奏章相救，刘瑾大怒，把守仁廷杖四十，又贬到贵州的龙场做驿丞。龙场群山万重，树木丛生，少数民族杂居一处；王守仁依循着他们的风俗教化引导，少数民族的人们十分高兴，一个接一个地砍伐树木建造房屋，来让王守仁居住。刘瑾被诛杀，衡量其才能，调迁到庐陵做知县。屡次升迁为考功郎中，擢升为南京太仆少卿，又升迁为鸿胪卿。正德十四年六月，宁王朱宸濠造反，知县顾佖把这个消息告诉他。守仁紧急赶到吉安，于是召集众人商量说:“贼人如果从长江出来，顺流向东而下，那么南京就不能够保住。我想要用计策阻挠他，至少十天没有忧患了。”于是多派遣间谍，张贴府县榜文说:“都督许泰、郤永率领边兵，都督刘晖、桂勇率领京兵，各四万人，从水陆两路齐头并进。南赣王守仁、湖广秦金各率所统领的一共十六万，直捣南昌，所到之处有关缺乏供给的，以军罪。”王守仁又写了一封用蜡密封的信送给伪相李士实、刘养正，讲述他们归顺朝廷的诚意，让他们怂恿宁王早点发兵向东攻打南都，然后放纵间谍泄露这件事。朱宸濠果然怀疑，与士实、养正商量，两人都劝朱宸濠快点袭取南京登上帝位，宸濠更加怀疑他们。十几天才知道中外兵都没有到，才知道王守仁骗了他。七月壬辰初一，留下宜春王守城，而劫掠他的六万人，袭下九江、南康，从长江而出，靠近安庆。有的人请求援救安庆，王守仁说:“不能这样。现在九江、南康已经被叛贼把守，如果我们越过南昌和他们在江上相持，两个郡的断绝我的后路，那我们就腹背受敌了。不如直接攻打南昌。叛军的精锐都派出去了，守城力量空虛。我们刚刚召集，士气锐利，攻打南京一定能攻破。叛军听到南昌被攻破，一定解除安庆的围困来回救。我们在湖中迎战袭击他们，没有不胜利的。”众人说“好”。朱宸濠果然从安庆回兵，乙卯日在黄家渡两军遭遇。所有殊死作战，叛军大败，撤退到樵舍，把船连接起来形成方阵，拿出所有的金玉珠宝犒赏士兵。第二天，朱宸濠正在召见他的群臣，官军突然杀到。官军用小船装满柴草，趁着风势点火，烧了叛军的副舟。朱宸濠的船搁浅了，仓促换了条船逃跑，士兵追上去抓住了他。守仁一共用了三十五天平定了叛贼。世宗刚即位，任命守仁担任南京兵部尚书，守仁不赴任，请求回家省亲。守仁病重，上书请求辞官回乡，举荐郧阳巡抚林富代替自己，不等上命回复竟然就回家了。走到南安病逝，享年五十七岁。

6．阅读下面的文言文，完成小题。

申屠致远字大用，其先汴人。金末从其父义徒居东平之寿张。致远肄业府学，与李谦、孟祺等齐名。世祖南征，荐为经略司知事，军中机务，多所谋画。

师还，至随州，所俘男女，致远悉纵之。至元十年，御史台辟为掾，不就。，焦友直、杨居宽宣慰两浙，举为都事，首言：“宋图籍宜上之朝；江南学田，当仍以赡学。”行省从之。临安改为杭州，迁总管府推官。宋附马杨镇从子玠节，家富于赀，守藏吏姚溶窃其银，惧事觉，诬玠节阴与宋广、益二王通，有司榜笞，诬服，狱具。致远谳之，得其情，溶服辜，玠节以贿为谢，致远怒绝之。

杭人金渊者,欲冒籍为儒，儒学教授彭宏不从,渊诬宏作诗有异志。致远察其情，执渊穷诘，罪之。属县械反者十七人，讯之,盖因寇作,以兵自卫，实非反者，皆得释。改寿昌府判官。时寇盗窃发，加之造征日本战船，远近骚然，致远设施有方，众赖以安。

二十年，拜江南行台监察御史。江淮行省宣使郄显、李兼诉平章忙兀台不法，有诏勿问，仍以显等付忙兀台鞫之,系于狱，必抵以死。致远知其冤状,将纵之，忙兀台胁之以势，致远不为动，亲脱显等械，使从军自赎。桑哥当国,治书侍御史陈天祥使至湖广,劾平章，桑哥摘其疏中语，诬以不道,奏遣使往讯之，天祥就逮。时行台遣御史按部湖广,咸惮之，莫敢往，致远慨然请行。比至，累章极论之。桑哥方促定天祥罪，会致远章上，桑哥气沮。转运使卢世荣榷茶牟利，致远并劾之。又言日本不可涉海远征徒费中国铨选限以南北优苦不均宜考其殿最量地远近定为立制则铨衡平而吏弊革。致远清修苦节，耻事权贵，聚书万卷，名曰墨庄。家无余产，教诸子如师友。

（选自《元史・列传第五十七》，有删节）

（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 又言日本不可涉海远征／徒费中国/铨选限以南北／优苦不均／宜考其殿最量／地远近定为立制/则铨衡平而吏弊革

B. 又言日本不可涉海远征／徒费中国/铨选限以南北/优苦不均/宜考其殿最／量地远近／定为立制／则铨衡平而吏弊革

C. 又言日本不可涉海/远征徒费中国/铨选限以南北/优苦不均／宜考其殿最／量地远近／定为立制／则铨衡平而吏弊革

D. 又言日本不可涉海/远征徒费中国／铨选限以南北／优苦不均／考其殿最量／地远近定为立制／则铨衡平而吏弊革

（2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 学田，指古代朝廷或地方拨给学校的公田，是我国封建社会学校教育的经济支柱。 B. 从子，这一称谓始见于《后汉书》，唐宋时开始将亲兄弟之子称作从子，意同于“侄”。 C. 教授，指古时设置在学府主管学务的，是讲解经义、掌管学校课试的文职官。 D. 榷茶，指对茶叶所实施的课税、管制等措施，是我国唐以后的一种茶叶专卖制度。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A. 申屠致远备受重用,为政有方。元世祖南征时,军中的机要事务，大多由他谋划；担任寿昌府判官时，他布置得法，民众得以安定。

B. 申屠致远明察秋毫，断案公正。任杭州总管府推官时，为屈打成招的杨玠节平反昭雪，

使诬陷彭宏有谋反之心的金渊受到应有的惩罚。

C. 申屠致远为人正直，不惧权贵。忙兀台要置他不守法纪的郄显等人于死地，致远不惧怕威胁，解开他们的刑具，让他们到军中立功赎罪。

D. 申屠致远为人勇敢，敢于斗争。陈天祥被捕后，大家都不敢前往湖广巡视，致远慨然请行，和桑哥进行面对面的斗争并取得了胜利。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①致远谳之，得其情，溶服辜，玠节以贿为谢，致远怒绝之。

②属县械反者十七人，讯之，盖因寇作，以兵自卫，实非反者，皆得释。 【答案】 （1）B （2）C （3）D

（4）①申屠致远审议此案，得知实情，姚溶服罪，杨玠节用财物作为酬谢，申屠致远生气地拒绝了他。

②属县中逮捕了十七个谋反的人，申屠致远审问他们，原来是因强盗兴起，他们拿兵器自卫，实际不是谋反的人，都获得了释放。

【解析】【分析】（1）本题中，根据句意，句中“涉海远征”是前句的谓语，后面断开，排除CD；比较AB两项，“考”的宾语是“其殿最”不要断开，“量”和后面的“地远近”相搭配。故选B项。原文表达：又言日本不可涉海远征，徒费中国，铨选限以南北，优苦不均，宜考其殿最，量地远近，定为立制，则铨衡平而吏弊革。

（2）C句中“指古时设置在学府主管学务的”错误，“教授”指古时设置在地方官学中的学官。故选C。

（3）D项，“进行面对面的斗争”错。申屠致远是屡次上奏章极力为陈天祥争论，并没有“面对面的斗争”。故选D。

（4）第一句得分点：谳：审议；服辜：服罪，“辜”罪；以：介词，用；贿：财物；绝：拒绝。第二句得分点：械：逮捕；盖：原来；因：因为；以：拿、用；兵：武器；实：实际上；释：释放；“反者十七人”定语后置句，翻译为“十七个谋反的人”。 故答案为：⑴B；⑵C；⑶D；

⑷①申屠致远审议此案，得知实情，姚溶服罪，杨玠节用财物作为酬谢，申屠致远生气地拒绝了他。 ②属县中逮捕了十七个谋反的人，申屠致远审问他们，原来是因强盗兴起，他们拿兵器自卫，实际不是谋反的人，都获得了释放。

【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。给文言文语段断句，需要在通读文意的基础上，对不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，句子前后的联系往往都有标志可寻，只要抓住了这些标志，就可以轻松断句，同时，需要掌握语句的大意，即可得出答案。

（2）本题考查文化常识的识记能力。答题时，应根据平时课内对文化常识的知识积累与不断复习，结合着具体语境分析，然后做出判断。

（3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。

（4）此题考查学生理解并翻译句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。 【参考译文】

申屠致远，字大用，他的祖先是汴梁人。金朝末年跟随他的父亲申屠义迁居东平的寿张。致远在府学进修学业，和李谦、孟祺等人齐名。世祖南征，（申屠致远）被推荐担任经略司知事，军中的机要事务，大多由他谋划。

返回，到达随州，所俘获的男女，申屠致远全部释放了他们。至元十年，御史台征召他担任掾吏，（申屠致远）没有赴任。南宋被平定后，焦友直、杨居宽任两浙宣慰使，推荐他做都事，（申屠致远）首先建议：“宋朝的图书文集应上缴朝廷；江南的学田，应仍旧用来供应学校。”行省听从了他的建议。临安改为杭州，（申屠致远）升任总管府推官。宋朝驸马杨镇的侄子杨玠节，家中很有钱。看守钱财的小吏姚溶偷了他的银子，怕事情被发觉，就诬陷杨玠节暗中和宋朝的广、益二王勾结，官吏拷打，杨玠节无辜服罪，案子已定。申屠致远审议此案，得知实情，姚溶服罪，杨玠节拿财物作酬谢，申屠致远生气地拒绝了他。

杭州有个叫金渊的人，想假冒籍贯作儒生，儒学教授彭宏不同意，金渊诬陷彭宏作诗有反叛之心。申屠致远察知其中实情，拘捕金渊极力审问，判了他的罪。属县中逮捕了十七个谋反的人，（申屠致远）审问他们，原来是因强盗兴起，他们拿兵器自卫，实际不是谋反的人，都获得了释放。改任寿昌府判官。当时敌寇盗贼暗中兴起，加上建造攻打日本的战船，远近民众骚动，申屠致远布置得法，百姓赖以安定下来。

至元二十年，（申屠致远）拜任江南行台监察御史。江淮行省宣使郄显、李兼告平章忙兀台不守法，皇上下诏不让追问，并把郄显等人交给忙兀台审讯，（郄显等人）被关在狱中，（忙兀台）一定要置他们于死地。申屠致远知道他们的冤情，要放了他们，忙兀台以权势逼迫他，申屠致远不为所动，亲自解开郄显等人的囚具，让他们充军赎罪。桑哥当权时，治书侍御吏陈天祥被派到湖广，平章，桑哥摘录他奏疏中的话，诬陷他大逆不道，奏请派使者前往审讯他，陈天祥被捕。当时行台要派御吏到湖广巡查属部，大家都怕桑哥，没有人敢去，申屠致远慷慨激昂地请求前往。等到了后，屡次上奏章极力争论。桑哥正催促定陈天祥的罪，恰逢申屠致远的奏章呈上，桑哥气焰受阻。转运使卢世荣征收茶税牟取暴利，申屠致远他。他又说不能跨海远征日本，白白消耗国力；选拔人才以南北为限，苦乐不均，应考核他们的优劣，考虑地区的远近，定为制度，这样选拔人才就能公平而官场弊端也能革除。申屠致远清心修持，坚守名节，以侍奉权贵为耻，藏书万卷，取名墨庄。家中没有多余的财产，教育孩子如同师友一般。

7．阅读下面的文言文，完成下面小题。

陈抟，字图南，亳州真源人。始四五岁，戏涡水岸侧，有青衣媪乳之，自是聪悟日益。及长，读经史百家之言，一见成诵，悉无遗忘，颇以诗名。后唐长兴中，举进士不第，遂不求禄仕，以山水为乐。自言尝遇孙君仿、獐皮处士。二人者，高尚之人也，语抟曰：“武当山九室岩可以隐居。”抟往栖焉。因服气辟谷历二十余年，但日饮酒数杯。移居华山云台观，又止少华石室。每寝处，多百余日不起。

太平兴国中来朝，太宗待之甚厚。九年复来朝，上益加礼重，谓宰相宋琪等曰：“抟独善其身不干势利所谓方外之士也抟居华山已四十余年度其年近百岁自言经承五代离乱幸天下太平故来朝觐。与之语，甚可听。”因遣中使送至中书 ， 琪等从容问曰：“先生得玄默修养之道，可以教人乎？”对曰：“抟山野之人，于时无用，亦不知神仙黄白之事，吐纳养生之理，非有方术可传。假令白日冲天，亦何益于世？今圣上龙颜秀异，有天人之表，博达古今，深究治乱，真有道仁圣之主也。正君臣协心同德、兴化致治之秋，勤行，无出于此。”琪等称善，以其语白上。上益重之，下诏赐号希夷先生，仍赐紫衣一袭，留抟阙下，令有司增葺所止云台观。上屡与之属和诗赋，数月放还山。

抟能逆知人意，斋中有大瓢挂壁上，道士贾休复心欲之，抟已知其意，谓休复曰：“子来非有他，盖欲吾瓢尔。”呼侍者取以与之，休复大惊，以为神。有郭沆者，少居华阴，夜宿云台观。抟中夜呼令趣归，沆未决；有顷，复曰：“可勿归矣。”明日，沆还家，果中夜母暴得心痛几死，食顷而愈。

华阴隐士李琪，自言唐开元中郎官，已数百岁，人罕见者；关西逸人吕洞宾有剑术，百余岁而童颜，步履轻疾，顷刻数百里，世以为神仙。皆数来抟斋中，人咸异之。大中祥符四年，真宗幸华阴，至云台观，阅抟画像，除其观田租。 （1）下列对文中划线部分的断句，正确的一项是 （ ）

A. 抟独善其身/不干势利/所谓方外之士也/抟居华山已四十余年/度其年近百岁/自言经承五代离乱/幸天下太平/故来朝觐。

B. 抟独善/其身不干势利/所谓方外之士也/抟居华山已四十余年/度其年近百岁/自言经承五代离乱/幸天下太平/故来朝觐。

C. 抟独善/其身不干势利/所谓方外之士也/抟居华山/已四十余年度/其年近百岁/自言经承五代离乱/幸天下太平/故来朝觐。

D. 抟独善其身/不干势利/所谓方外之士也/抟居华山/已四十余年度/其年近百岁/自言经承五代离乱/幸天下太平/故来朝觐。

（2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 进士及第，进士是科举考试的最高功名。及第指科举考试应试中选。科举殿试时录取分为三甲，依次为：状元、榜眼、探花。

B. 处士，古时候称有德才而隐居不愿做官的人，后亦泛指未做过官的士人。 男子隐居不出仕，讨厌官场的污浊，这是德行很高的人方能做得出的选择。

C. 中书门下，简称中书，习称政事堂、都堂，是唐代中期至北宋前期的行政机构， 宋朝初期，中书门下成为最高行政机构，其最高长官行使宰相的职权。

D. 年号是封建王朝用来纪年的一种名号。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。大中祥符，是北宋时宋真宗的年号。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A. 陈抟字图南，亳州真源人，小时候就很聪明。等长大后，他读经史百家，一见成诵，一点都不会忘记，以诗著名。

B. 五代后唐长兴年中，陈抟去参加进士科考试，虽然考中了进士，但是他不求俸禄官职，以山水为乐。

C. 陈抟能预知人意，他的斋室中有大瓢挂在墙壁上，道士贾休复心里想要这个大瓢，陈抟

旋即知道他的意思.

D. 陈抟虽然是个服气辟谷修道的方士，但他并没有借此蛊惑帝王获取私利，反而在帝王招揽时劝他励精图治。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①始四五岁，戏涡水岸侧，有青衣媪乳之，自是聪悟日益。 ②明日，沆还家，果中夜母暴得心痛几死，食顷而愈。 【答案】 （1）A （2）A （3）B

（4）①才四五岁时，在涡水岸边游戏玩耍，有青衣老婆婆给他哺乳，从这以后陈抟日益聪明颖悟。

②第二天，郭沆回到家中，果然他的母亲在那天半夜突然得心痛病几乎死去，一顿饭的功夫又好了。

【解析】【分析】（1）本题中，“抟独善其身/不干势利/所谓方外之士也/抟居华山已四十余年/度其年近百岁/自言经承五代离乱/幸天下太平/故来朝觐”，这段话是说“陈抟独善其身，不为势利所干扰，这就是所谓的世外隐士。陈抟在华山居住已经四十多年，估计他的年龄将近一百岁。陈抟自己说他经历五代离乱之世，庆幸现在天下太平，所以来朝廷进觐”，圈出句子中名词和代词，如“抟”“其身”“方外之士”“华山”等，然后根据句意和语法进行排除。如“善”形容词活用为动词，宾语是“其身”，故应在“身”后断开，排除BC两项；“已四十余年”是说“陈抟在华山居住”的时间，二者不能断开，且“度”是动词，意思是“估计”，宾语是后面的内容，故应在“四十余年”和“度”之间断开，排除D项。故选A。

（2）A项，“科举殿试时录取分为三甲，依次为：状元、榜眼、探花”错误，科举殿试时录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，三者合称“三鼎甲”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。故选A。

（3）B项，“……虽然考中了进士……”错误，第一段说的是“后唐长兴中，举进士不第，遂不求禄仕，以山水为乐”，“不第”意思是“落第”，科举考试不中。故选B。

（4）第一句中，“始”，才；“戏涡水岸侧”，省略句，状语后置句，应为“于涡水岸侧戏”；“乳”，名词活用为动词，哺乳；“自是”，从此；“日”，一天比一天。第二句中，“明日”，古今异义，第二天；“还”，回；“中夜”，半夜；“暴”，突然；“几”，几乎，差一点；“食顷”，一顿饭的工夫；“愈”，好。 故答案为：⑴A；⑵A；⑶B；

⑷①才四五岁时，在涡水岸边游戏玩耍，有青衣老婆婆给他哺乳，从这以后陈抟日益聪明颖悟。 ②第二天，郭沆回到家中，果然他的母亲在那天半夜突然得心痛病几乎死去，一顿饭的功夫又好了。

【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。

（2）此题考查文化常识的识记能力。了解中国古代文化常识，贵在平时的积累，经常翻

阅经典，遇到不明白的就请教和查证。也可以分类整理，便于查询和记忆。

（3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。

（4）此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子首先理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；其次确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；然后连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；最后认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。 【参考译文】

陈抟字图南，亳州真源人。才四五岁时，在涡水岸边游戏玩耍，有青衣老婆婆给他哺乳，从这以后陈抟日益聪明颖悟。等长大后，他读经史百家，一见成诵，一点都不会忘记，以诗著名。五代后唐长兴年中，赴试进士落第，于是不求俸禄官职，以山水为乐。自说曾经遇见孙君仿、鮪皮处士二人，他们道行高尚，对陈抟说“：武当山九室岩可以隐居。”陈抟就前往栖居在那里。在那儿他服气辟谷修道二十多年，只是每天饮几杯酒而已。移居华山云台观，又居少华山石洞中。每当他睡觉时，多是一百多天不醒。

太平兴国年间陈抟来宋朝进觐，太宗对待他很优厚。太平兴国九年 ，陈抟再次来朝觐，皇帝更加以厚礼对待他，对宰相宋琪等人说：“陈抟独善其身，不为势利所干扰，这就是所谓的世外隐士。陈抟在华山居住已经四十多年，估计他的年龄将近一百岁。陈抟自己说他经历五代离乱之世，庆幸现在天下太平，所以来朝廷进觐。与他交谈，很值得听一听。”于是派中使送陈抟到中书省，宋琪等人从从容容询问陈抟说“：先生修得玄妙静默修生养性的方法，可以教给别人吗？”陈抟回答说：“我是一个山野隐士，对时事没有什么用处，也不知道神仙点金化银黄白术的事情以及吐气养生的道理，没有什么方术可以传授。假使白日冲天，对世事又有什么好处呢？现在圣上龙颜伟秀俊异，具有出众的仪表，博古通今，深究治乱，真是有道德仁义圣明的君主。现在正是君臣上下同心同德，兴起改革致力于治理的时候，努力从事，没有超出这个范围的。”宋琪等人称好，把陈抟的话告诉皇上。皇上对陈抟更加器重，下诏赐给陈抟号希夷先生，并赐给一套紫衣，挽留他住在朝宫，命令官吏扩增修葺他所居住的云台观。皇上多次与陈抟和唱诗赋，几个月后放他回山。 陈抟能预知人意，他的斋室中有大瓢挂在墙壁上，道士贾休复心里想要这个大瓢，陈抟旋即知道他的意思，对贾休复说“：你来不是有其他事情，是想要我的大瓢而已。”陈抟叫侍者取瓢给贾休复。贾休复大为吃惊，认为陈抟是神仙。有个叫郭沆的人，小时候居住在华阴，曾夜宿云台观。陈抟半夜叫他赶快回家，郭沆犹疑不决；过了一会儿，陈抟又说：“你可以不回去了。”第二天，郭沆回到家中，果然他的母亲在那天半夜突然得心痛病几乎死去，一顿饭的功夫又好了。

华阴隐士李琪，自 己说他在唐元年间时任郎官，已经几百岁了，很少有人见到他；关西隐逸之人吕洞宾具有剑术，一百多岁后像儿童的样子，步行轻快迅速，顷刻行走几百里，世人把他当作神仙。李琪、吕洞宾都几次来到陈抟的斋室中，人们都感到惊异。大中祥符四年(1011)，真宗临幸华阴，到云台观，参观陈抟的画像，免除云台观的田租。

8．阅读下面的文言文，完成各题。

叶 生 蒲松龄

淮阳叶生者，失其名字。文章词赋，冠绝当时；而所如不偶 ， 困于名场。会关东丁乘鹤，来令是邑。见其文，奇之。召与语，大悦。值科试，公游扬于学使，遂领冠军。公期望綦切。闱后，索文读之，击节称叹。不意时数限人，文章憎命，榜既放，依然铩羽。生嗒丧而归，愧负知己，形销骨立，痴若木偶。公怜之，相期考满入都，携与俱北。生甚感佩，辞而归，杜门不出。无何，寝疾。公遗问不绝；而服药百裹，殊罔所效。

公适以忤上官免，将解任去。函致生，其略云：“仆东归有日；所以迟迟者，待足下耳。足下朝至，则仆夕发矣。”生持书啜泣，寄语来使：“疾革难遽瘥 ， 请先发。”公不忍去，徐待之。

逾数日 ，门者忽通叶生至。公喜，逆而问之。生日：“以犬马病，劳夫子久待，万虑不宁。今幸可从杖履。”公乃束装戒旦。抵里，命子师事生，夙夜与俱。公子名再昌，时年十六，尚不能文。然绝慧，居之期岁，便能落笔成文。益之公力，遂入邑庠，旋中亚魁。公以其久客，恐误岁试，劝令归省。惨然不乐。公不忍强，嘱公子至都为之纳粟。公子又捷南宫，授部中主政。携生赴监，与共晨夕。逾岁，生入北闱，竟领乡荐。会公子差南河典务，因谓生日：“此去离贵乡不远。先生奋迹云霄，锦还为快。” 生亦喜。

归见门户萧条，意甚悲恻。逡巡至庭中，妻携簸具以出，见生，掷具骇走。妻遥谓曰：“君死已久，何复言贵？所以淹君柩者，以家贫子幼耳。今阿大亦已成立，勿作怪异吓生人。”生闻之，怃然惆怅。逡巡入室，见灵柩俨然，扑地而灭。妻惊视之，大恸，抱衣悲哭。公子闻之，涕堕垂膺。即命驾哭诸其室出橐营丧葬以孝廉礼又厚遗其子为延师教读言于学使逾年游泮。

异史氏曰：“魂从知己，竟忘死耶？闻者疑之，余深信焉。嗟乎！遇合难期，遭逢不偶。古今痛哭之人，卞和惟尔；颠倒逸群之物，伯乐伊谁？天下之昂藏①沦落如叶生其人者，亦复不少，顾安得令威复来，而生死从之也哉？噫！”

（节选自《聊斋志异·叶生》，有改动）

【注释】①昂藏：仪表堂堂，气度不凡。

（1）对下列句子中加下划线词的解释，不正确的一项是（ ） A. 而所如不偶 不偶：不对等 B. 疾革难遽瘥 瘥：病愈 C. 公喜，逆而问之 逆：迎接 D. 所以淹君柩者 淹：长久停留 （2）下列各组句子中，加下划线词的意义和用法相同的一组是（ ）

A. 公游扬于学使 此非孟德之困于周郎者乎 B. 辞而归，杜门不出 则知明而行无过矣

C. 以犬马病 但以刘日薄西山 D. 余深信焉 去今之墓而葬焉

（3）下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ）

A. 叶生终其一生于科考，甚至死后也没有断绝；他知恩图报，因感念丁公的知遇之恩，不离不弃，死后化作灵魂去报恩，终让丁公实现科考梦想。

B. 作者并非仅仅叙述了一个凄恻动人的故事，比照叶生，结合作者自己科考的辛酸往事，不难得出这样一个结论：作者是借科考之事，抒孤愤之情。

C. 本文文笔简练，描写细腻，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，力避平铺直叙、平淡无奇，做到了奇幻多姿，浪漫主义手法高超。

D. 通过“异史氏曰”，卒章显志，既高度概括了故事情节，又谈了自己的看法，更抒发了对科考取士以及难得如丁公那样的知己的感慨。 （4）用“/”给文中画线的部分断句。

即命驾哭诸其室出橐营丧葬以孝廉礼又厚遗其子为延师教读言于学使逾年游泮。 （5）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①不意时数限人，文章憎命，榜既放，依然铩羽。

②天下之昂藏①沦落如叶生其人者，亦复不少，顾安得令威复来，而生死从之也哉？ 【答案】 （1）A （2）C （3）A

（4）即命驾哭诸其室 出橐营丧 葬以孝廉礼 又厚遗其子 为延师教读 言于学使 逾年游泮。

（5）①没料想时运限人，文章虽好命不佳，发榜后，叶生仍旧名落孙山。

②天下才华不凡却如叶生那样沦落的才子，也是不少，回首四顾，天下哪里会再有一个丁乘鹤出现，让人生跟随他呢？

【解析】【分析】（1）A项，而所如不偶。但是命运不济。不偶：不幸，不好。B项，疾革难遽瘥。我的病很重，很难立即痊愈。瘥：病愈C项，公喜，逆而问之。丁公大喜，迎上前来慰问他。 逆：迎接D项，所以淹君柩者。之所以一直停放着您的棺木没有埋葬。淹：长久停留故选A。

（2）A项，介词，在/介词，被。B项，表承接/表递进。C项，连词， 因为。D项，句末语气助词，不译/兼词，相当于“于之”。故选C。

（3）A项，“终让丁公实现科考梦想”错，是帮助丁公实现了科考梦想。故选A。 （4） “即命驾哭诸其室”从结构上来看是完整的，并且后面“出橐营丧”承前省略主语，领起另一句子，所以在“室”和“丧”后停顿；通过一个“又”字可知，“葬以孝廉礼”及“厚遗其子”是两个完整的句子，所以在“礼”和“子”后停顿；“为延师教读”是针对“其子”的，所以在“读”后停顿；“言于学使”和“逾年游泮”结构完整，意思清楚，所以在“使”后停顿。

（5） “不意”没料想到。“时数”时运。“憎命”好命不佳。“依然”仍旧。“铩羽”名落孙山。昂藏：仪表堂堂，气度不凡。“顾”回首四顾。“从”跟随。 “沦落如叶生其人” 叶生那样沦落的才子

故答案为：⑴A；⑵C；⑶A；

⑷即命驾哭诸其室 出橐营丧 葬以孝廉礼 又厚遗其子 为延师教读 言于学使 逾年游泮。

⑸①没料想时运限人，文章虽好命不佳，发榜后，叶生仍旧名落孙山。 ②天下才华不凡却如叶生那样沦落的才子，也是不少，回首四顾，天下哪里会再有一个丁乘鹤出现，让人生跟随他呢？

【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。 （2）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言18个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。

（3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。

（4）此题考查文言文的断句能力。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。常用虚词是标志。

（5）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。 【参考译文】

（河南）淮阳有个姓叶的秀才，不知道他的名字。（他的）文章词赋，在当时首屈一指；但是命运不济，始终未能考中举人。恰巧关东的丁乘鹤，来担任淮阳县令。（他）见到叶生的文章，认为不同寻常，便召叶生来谈话，（结果）非常高兴。到了开科考试的时候，丁公在学使面前称赞叶生，使他得了科试第一名。丁公对叶生的前途寄予极大的希望。乡试考完，丁公要叶生的文稿来阅读，拍案叫好。没料想时运限人，文章虽好命不佳，发榜后，叶生仍旧名落孙山。他垂头丧气地回到家，感到辜负了丁公的期望，很惭愧，身形消瘦，呆如木偶。丁公很同情他，约好等自己三年任满进京，带着他一起北上。叶生非常感激，辞别丁公回家，从此闭门不出。没过多久，叶生病倒在床上。丁公经常送东西慰问他；可是叶生服用了一百多副药，根本不见效。

丁公正巧因冒犯上司被免了官职，将要离任回乡。他给叶生写了封信，大致意思说：“我东归的日期已经定了，所以迟迟不走的原因，是为了等待您。您若早晨来到，我晚上就可以上路了。”叶生看着信哭得非常伤心，他让送信人捎话给丁公说：“我的病很重，很难立即痊愈，请（您）先动身吧。”送信人回去如实说了。丁公不忍心就走，仍慢慢等着他。 过了几天，看门的人忽然通报说叶生来了。丁公大喜，迎上前来慰问他。叶生说：“因为小人的病，有劳先生您久等，心里怎么也不安宁。今天有幸可以跟随在您身边了。”丁公于是整理行装赶早上路。丁公回到家，让儿子拜叶生为师，并让好好伺候，早晚都和他住在一起。丁公子名叫再昌，当时十六岁，还不能写文章。但是却特别聪慧，过了一年，公子便能落笔成文。加上丁公的力量，于是他进了县学成为秀才，不久就考了个第二名。丁公

认为叶生长期客居外省，怕他耽误了参加岁试，便劝他回家。叶生听说后脸上现出了凄惨不乐的神色。丁公不忍心强让他走，就叮嘱公子到京城参加会试时，一定要为叶生稍纳个监生。丁公子考中了进士，被授部中主政。上任时带着叶生，并送他进太学国子监读书，与他早晚在一起。过了一年，叶生参加顺天府乡试，终于考中了举人。正遇上丁公子奉派主管南河公务，他就对叶生说：“此去离您的家乡不远。先生已经功成名就，衣锦还乡该何等令人高兴。”叶生也很喜悦。

（叶生）到家（下车），看见自己的门户很萧条，心里非常难过。（他）慢慢地走到院子里。妻子（正好）拿着簸箕从屋里出来，猛然看到叶生，（吓得）扔了簸箕就走。妻子站在远处对他说：“您死了已经很久了，有什么话想要说吗？之所以一直停放着您的棺木没有埋葬，是因为家里贫穷和儿子太小的缘故。如今儿子已经长大成人，请不要作怪来惊吓活人。”叶生听完这些话，显得非常伤感和懊恼。（他）慢慢进了屋，见自已的棺材还停放在那里，便一下扑到地上没了踪影。妻子惊恐地看了看，悲痛极了，抱起地上的衣服伤心地大哭起来。丁公子听说，泪水浸湿了胸前的衣服。他立即乘着马车哭奔到叶生的灵堂祭拜；出钱修墓办理丧事，用举人的葬礼安葬了叶生。又送了很多钱财给叶生的儿子，并为他请了老师教读。后来丁公子向学使推荐，使叶生的儿子第二年入县学成了秀才。 异史氏说：魂魄跟从知己，竟然会忘记自己已经死了？听说的人都表示怀疑，我却深信不疑。叹息啊！命运不蹇，时运不济，经历之处，总难遇合。古今痛哭的人，只有献和氏璧的卞和和你啊；举世贤愚倒置，（能慧眼识人的）伯乐如今又在哪里？天下才华不凡却如叶生那样沦落的才子，也是不少，回首四顾，天下哪里会再有一个丁令威出现，让人生死跟随他呢？唉！

9．阅读下面的文言文，完成各题。

周云渊先生传 黄宗羲

周述学字继志，别号云渊，越之山阴人。好深湛之思，凡经济之学，必探原板委，尤邃于易历。古之言历者以郭守敬为最。而守敬所作历经载于元史者，言理而不传其法。 自西域经纬历入中国，始闻经纬凌犯之说。然其立法度数与中历不合。毗陵唐顺之慨然欲创纬法，以会通中西。卒官不果。述学乃撰《中经》，用中国之算，测西域之占，以毕顺之之志。古来无所谓星道者，述学正其讹舛，删其繁芜，补历代之所未备。莫不各有成书，发前人所未发。盖博而能精，上下千余年，唯述学一人而已。

嘉靖间，赵司马访之边事，述学曰：“今岁主有边兵，应在乾、艮二州，京师可无虞也。”已如其言。总督胡宗宪征倭，私述学于幕中，以密计，卒成海上之功。武林兵变，述学论以国运安平，不可妄动，其魁亦信述学之言多验，谋遂寝。述学在南北兵间，多所擘画，其功归之主者，未尝引为己有，故人亦莫得而知也。

甲戌，余邂逅述学诸孙周仲，见其架上堆云渊《神道大编》数十册，其册皆方广二尺余，仲言遗书多所散失，此不能十之一二也。余欲尽抄其所有，会仲游楚，不果。丙戌乱后，于故书铺中得中经测图、地理数种，见其历宗述学之《通议》，而掩之为己有也。余读嘉靖间诸老先生文集，鲜有及述学者。唐顺之与之同学，其与人论历，皆得之于述学，而亦未尝言所得之自，岂身任绝学，不欲使人参之耶？天下承平久矣，士人以科名禄位相

高 ， 多不说学，述学以布衣游公卿间，宜其卜祝戏弄，为所轻也。虽然，学如述学，固千年若旦暮，奚藉乎一日之知哉。

（选自《黄梨洲文集》，有删改）

（1）对下列划线词的解释，不正确的一项是（ ）

A. 尤邃于易历 邃：精通 B. 卒官不果 卒：死亡 C. 京师可无虞也 虞：忧患 D. 谋遂寝 寝：搁置 （2）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 古代历法研究以郭守敬最有名，但他写的历经只讲规律不说方法。

B. 西域传入中原的经纬历与中原不合，周述学撰写《中经》，用中原算法测量西域占象术。

C. 周述学在帮助胡宗宪完成征倭之功中多有谋划，但他都归功其主子，因此没有人知道。 D. 唐顺之为了独占绝学，从来没有对人说过自己关于历法的观点来源于周述学这件事。 （3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①述学正其讹舛，删其繁芜，补历代之所未备。

②士人以科名禄位相高，多不说学，述学以布衣游公卿间，宜其卜祝戏弄，为所轻也。 （4）请简要概括周述学治学的特点。 【答案】 （1）B （2）D

（3）①周述学修正其中的错误，删除其中繁多芜杂的内容，补充历代所没有具备的地方。②读书人用科举、名利、俸禄、官位相互攀比，大多不再谈论学问，周述学凭借平民的身份交游于公卿之间，本来就是被当作专管占卜祭祀之徒戏弄，被别人轻视的人。 （4）学问广博、学贯中西，研究精深，富有创见，著述丰厚。

【解析】【分析】（1）B项解释错误，“卒官不果”意思是：（但从他开始做官到）任期结束都没有成功。卒：终止，结束。故选B。

（2）D项，“唐顺之为了独占绝学，从来没有对人说过……”说法与文意不符，原文中指出“莫非他是想独占绝学”，“莫非”是一种推测，不是肯定的。故选D。

（3）本题需要注意以下关键词与特殊句式的翻译：①“正”，修正；“讹舛”，错误；“繁芜”，繁多芜杂的内容。②“科名禄位”，科举、名利、俸禄、官位；“高”，攀比。“为所轻也”是被动句式。（4）文中，“述学乃撰《中经》，用中国之算，测西域之占，以毕顺之之志。古来无所谓星道者，述学正其讹舛，删其繁芜，补历代之所未备。”周述学还编有《神道大编》数十册，后来很多学问家都借鉴了他的思想和学术成果。由此可见，周述学学问广博、学贯中西，研究精深，富有创见，著述丰厚。 故答案为：⑴B；⑵D；

⑶①周述学修正其中的错误，删除其中繁多芜杂的内容，补充历代所没有具备的地方。②读书人用科举、名利、俸禄、官位相互攀比，大多不再谈论学问，周述学凭借平民的身份交游于公卿之间，本来就是被当作专管占卜祭祀之徒戏弄，被别人轻视的人。 ⑷学问广博、学贯中西，研究精深，富有创见，著述丰厚。

【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词

类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。 （2）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。

（3）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。

（4）本题考查鉴赏作品的形象的能力。命题主要着眼于与主要人物相关的事件、言行等。选项设计特点多是先概括人物某方面的品质、特点，再结合材料中的具体内容进行分析。

【附参考译文】

周述学字继志，别号云渊，是越州山阴人。他喜欢深入精细地思考，只要是经世济民的学问，（他）一定要探究其中原委，尤其精通易历。古代那些谈论历法的人以郭守敬最有名。但郭守敬所写记载在元史中的历经，只说规律却不传授方法。

自从西域的经纬历传入中原，才听说有经纬凌犯的说法。但这种说法确立的法度多与中原历法不合。毗陵人唐顺之对此十分感慨，就想要创立纬法，来使中西之法融会贯通。（但从他开始做官到）任期结束都没有成功。周述学于是撰写《中经》，采用中原的计算方法，测验西域的占象术，来完成唐顺之的心愿。古代没有所谓星道，周述学修正其中的错误，删除其中繁多芜杂的内容，补充历代所没有具备的地方。没有不各自成书，闻发前人所没有阐发的。而且内容广博精当，上下千余年，（能做到这样的）只有周述学一人而已。

嘉靖年间，司马赵锦咨询周述学一些边防之事，他说：“今年主要部署边防，应该在乾、艮二州，京师就可以没有忧患了。”后来果然如他所言。总督胡宗宪征讨倭寇，私下里将周述学安排在自己的幕僚中，向他咨询一些机密策略，最终成就在海上战胜倭寇的功绩。杭州发生兵变，周述学认为应该确保国运安定和平，不可轻举妄动，兵变的首领也相信周述学的话大多会应验，因此谋反的计划就搁置了。周述学在南北的中，多有所策划，他把功劳都归结到主子身上，从未说成是自己所有的功劳，因此人们都不能了解。 甲戌年间，我偶然遇到周述学的孙辈周仲，看到他的书架上堆满了周述学编撰的《神道大编》数十册，每册都长宽二尺多，周仲说遗留下来的书籍大多散失，这里的还不到（他所编写书籍的）十分之一二。我想完全抄下来据为己有，不巧周仲远游楚地，没有实现。丙戌年之后，（我）在一个老书铺中搜得多种中经测图、地理书，看到其中的历法都继承周述学所写的《通议》，可他们都窃取观点据为己有。我读嘉靖年间各位老先生的文集，很少有涉及周述学的。唐顺之与周述学是同学，他和别人谈到历法，观点都是从周述学那里得到的，但他从未说过自己的观点来自周述学，莫非他是想独占绝学，不愿意让别人参与其中吗？天下持续太平已经很久了，读书人用科举、名利、俸禄、官位相互攀比，大多不再谈论学问，周述学凭借平民的身份交游于公卿之间，本来就是被当作专管占ト祭祀之徒戏弄，被别人轻视的人。即使这样，做学问就该像周述学那样，本来千年如朝夕一

样，哪里能够凭借一天就可以知道的呢？

10．阅读下面的文言文，完成下面小题。

吴起者，卫人也，事鲁君。齐人攻鲁，将而攻齐，大破之。鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则诸侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。魏文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者同衣食，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之，曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。”文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“昔殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子，可乎？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。吴起惧得罪，遂去，即之楚。楚悼王素闻起贤，至则相楚。于是南平百越；北并陈蔡，却三晋；西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。

（《史记·孙子吴起列传》）

（1）下列文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫鲁/君疑之/谢吴起

B. 鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起

C. 鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起则是/弃卫/鲁君疑之/谢吴起

D. 鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之/名则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起

（2）下列对文中加下划线的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴殓酷刑，是有名的暴君。 B. 武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。 C. 三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时期的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋”。 D. 令尹，春秋战国时期楚国设置的最位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。 （3）下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）

A. 吴起怜恤士卒，带兵屡建奇功。他本是卫国人，先是率鲁军抗齐得胜，后又率魏军攻陷秦国五城；这些战功都和他善于为将、与士卒同甘共苦密不可分。

B. 吴起劝告魏侯，修德重于据险。魏武侯沿西河而下时，指出江河之固是魏国之宝；吴起表示，治国依据山河险固不如推行德政，修德才能免于国家灭亡。

C. 吴起声名渐起，遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦，但不久就平复了心情。而公叔继田文后为相，他深表不满，担心被害，于是逃往楚国。

D. 吴起为楚建功，反而受到祸害。他到楚国后虽然屡建奇功，而原本的楚国贵戚却想加害与他，施暴者乱箭射击吴起；太子继位之后，这才诛杀作乱之人。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。 ②及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。 【答案】 （1）B （2）C （3）C

（4）①田文说：“这就是我的职位比您高的原因啊。”吴起这才明白在这方面不如田文。 ②等悼王一死，王室大臣发动，攻打吴起，吴起逃到楚王停尸的地方，附伏在悼王的尸体上。

【解析】【分析】（1）划线句子的大意是：鲁国就有人诋毁吴起说：“鲁国虽然是个小国，却有着战胜国的名声，那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国。”鲁君怀疑吴起，疏远了吴起。句中，“而有战胜之名”中的“名”（名声）与“之”（的）是不可分割的。排除D项。“而君用起则是弃卫”中“而……则是……”这是一个固定结构，在“则是”前面要停顿，与“弃卫”不能断开。排除C项。“疑之”的主语是“鲁君”不是“君”。排除A项。分析可知，B项断句正确。故选B。 （2）C项解说错误，三晋指春秋末韩、赵、魏三家分晋。故选C。

（3）C项，“公叔继田文后为相，他深表不满”分析错误。文中并未提到吴起对公叔继任相位的不满。故选C。

（4）本题需要注意以下关键词与特殊句式的翻译：①“所以”，……的原因。第一处“乃”，就是。第二处“乃”，才。“此乃吾所以居子之上也。”是判断句式。②“及”，等到。“作乱”，发生。“走”，逃跑。“之”，到。 故答案为：⑴B；⑵C；⑶C；

⑷①田文说：“这就是我的职位比您高的原因啊。”吴起这才明白在这方面不如田文。 ②等悼王一死，王室大臣发动，攻打吴起，吴起逃到楚王停尸的地方，附伏在悼王的尸体上。

【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常 句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。

（2）此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。

（3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。

（4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。 【参考译文】

吴起是卫国人，善于用兵，奉事鲁国国君。齐国的攻打鲁国，鲁君任命他做了将军，率领攻打齐国，把齐军打得大败。

鲁国就有人诋毁吴起说：“鲁国虽然是个小国，却有着战胜国的名声，那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国。”鲁君怀疑吴起，疏远了吴起。这时，吴起听说魏国文侯贤明，想去奉事他。魏文侯就任用他为主将，攻打秦国，夺取了五座城池。吴起做主将，跟最下等的士兵穿一样的衣服，吃一样的伙食，和士兵们同甘共苦。有个士兵生了恶性毒疮，吴起替他吸吮浓液。这个士兵的母亲听说后，就放声大哭。说：“往年吴将军替他父亲吸吮毒疮，他父亲在战场上勇往直前，就死在敌人手里。如今吴将军又给他儿子吸吮毒疮，我不知道他又会在什么时候死在什么地方。”魏文侯因为吴起善于用兵打仗，廉洁不贪，待人公平，能取得所有将士的欢心，就任命他担任西河地区的长官，来抗拒秦国和韩国。魏文侯死后，吴起奉事他的儿子魏武侯。武侯泛舟黄河顺流而下，船到半途，回过头来对吴起说：“山川是如此的险要、壮美哟，这是魏国的瑰宝啊！”吴起回答说：“殷纣的领土，左边有孟门山，右边有太行山，常山在它的北边，黄河流经它的南面，因为他不施仁德，武王把他杀了。由此看来，政权稳固在于给百姓施以恩德，不在于地理形势的险要。”武侯回答说：“讲的好。”吴起做西河守，取得了很高的声望。魏国设置了相位，任命田文做国相。吴起很不高兴，对田文说：“请让我与您比一比功劳，可以吗？”田文说：“国君还年轻，国人疑虑不安，大臣不亲附，百姓不信任，正当处在这个时候，是把政事托付给您呢，还是应当托付给我？”吴起沉默了许久，然后说：“应该托付给您啊。”田文说：“这就是我的职位比您高的原因啊。”吴起这才明白在这方面不如田文。田文死后，公叔出任国相，娶了魏君的女儿，却畏忌吴起。吴起怕招来灾祸，于是离开魏国，随即就到楚国去了。楚悼王一向就听说吴起贤能，刚到楚国就任命他为国相。于是向南平定了百越；向北吞并了陈国和蔡国，打退韩、赵、魏三国的进攻；向西又讨伐了秦国。诸侯各国对楚国的强大感到忧虑。以往被吴起停止供给的疏远王族都想谋害吴起。等悼公一死，王室大臣发动，攻打吴起，吴起逃到楚王停尸的地方，附伏在悼王的尸体上。攻打吴起的那帮人趁机用箭射吴起，同时也射中了悼王的尸体。等把悼王安葬停当后，太子即位。就让令尹把射杀吴起同时射中悼王尸体的人，全部处死。由于射杀吴起而被灭族的有七十多家。

11．阅读下面的文言文，完成下列小题。

荐，字长孺，长兴人。父应诏，江西佥事。元荐举万历十四年进士。丁父忧，请告归。家居八年，始谒选为中书舍人。甫期月上封事万言极陈时弊言今日事势可寒心者三饥民思乱也武备积弛也日本封贡也可浩叹者七：征敛苛急也，赏罚不明也，忠贤废锢也，辅臣妒嫉也，议论滋多也，士习败坏也，褒功恤忠未备也。坐视而不可救药者二，则纪纲、人心也。其所言专斥首辅王锡爵，元荐座主也。

二十七年京察。元荐丁母忧家居，坐浮躁论调。阅十有二年，起广东按察司经历，移礼部主事。甫抵官，值京察事竣，尚书孙丕扬力清邪党，反为其党所攻。副都御史许弘纲故共掌察，见群小横甚，畏之，累疏请竣察典，语颇示异。群小借以攻丕扬。察疏犹未下，人情杌陧，虑事中变，然无敢言者。元荐乃上言弘纲持议不宜前却，并尽发诸人隐状。党人恶之，交章论劾无虚日。元荐复再疏辨晰，竟不安其身而去。其后邪党愈炽，正人屏斥殆尽，至有以“《六经》乱天下”语入乡试策问者。元荐家居不胜愤，复驰疏阙下，极诋乱政之叛高皇、邪说之叛孔子者。疏虽不报，党人益恶之。四十五年京察，遂复以不谨削籍。天启初，大起遗佚。元荐格于例，独不召。至四年，延臣交讼其冤，起刑部检校，历尚宝少卿。明年，朝事大变，复削其籍。

元荐初学于许孚远，已，从顾宪成游。慷慨负气，遇事奋前，屡踬无少挫。通籍四十年，前后服官不满一载。同郡沈淮召入阁，邀一见，谢不往。尝过高攀龙，请与交欢，辞曰：“吾老矣，不能涉嫌要津。”遽别去。天启五年去世，年六十五。

（节选自《明史》）

（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 甫期月／上封事万／言极陈时弊／言今日事势／可寒心者三／饥民思乱也／武备积弛也／日本封贡也／

B. 甫期月／上封事万言／极陈时弊言／今日事势／可寒心者三／饥民思乱也／武备积弛也／日本封贡也／

C. 甫期月／上封事万言／极陈时弊／言今日事势可／寒心者三／饥民思乱也／武备积弛也／日本封贡也／

D. 甫期月／上封事万言／极陈时弊／言今日事势可寒心者三／饥民思乱也／武备积弛也／日本封贡也／

（2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 座主，唐宋时进士称主试官为座主。至明清，举人、进士亦称其本科主考官或总裁官为座主，或称师座。

B. 《六经》，《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。

C. 京察，明代吏部考核京城和地方所有的一种制度。明代一般六年举行一次，清代改为三年，以“四格”、“八法”为升降标准。

D. 通籍，指做官。“籍”是二尺长的竹片，上写的姓名、年龄、身份等，挂在官门外，以备出入时查对。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A. 荐忠贞爱国，敢于痛陈时弊。他初居官位，就以万言书上奏朝廷，抨击令人寒心之三事，叹息时政七事，以及不可救药之二事。

B. 荐正直不阿，因而卷争。当时朝臣结党营私，在京察中肆意妄为。荐上疏许弘纲应该坚持直议，于是遭众党憎恶。

C. 荐孝顺敬亲，尽心为父母守孝。父亲去世时，他尚未居官，但坚持为父守孝八年，之后又为母守孝十二年，为此主动中断仕途。

D. 荐不慕名利，不愿结交权贵。同郡人沈淮被召入内阁，邀请他相见，但他辞谢不去。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①元荐家居不胜愤，复驰疏阙下，极诋乱政之叛高皇、邪说之叛孔子者。 ②尝过高攀龙，请与交欢，辞曰：“吾老矣，不能涉嫌要津。” 【答案】 （1）D （2）C （3）C

（4）①荐此时正闲居在家，非常恼怒，于是再次向京城上疏，极力指责混乱的政治叛离高皇、的学说叛离孔子。

②荐曾拜访高攀龙，高攀龙请求与他结交，但荐推辞说：“我老了，不能涉足朝中显要位置。

【解析】【分析】（1）本题中，“甫期月／上封事万言／极陈时弊／言今日事势可寒心者三／饥民思乱也／武备积弛也／日本封贡也／”，意思是“刚刚满一个月，就上了一封一万多字的奏章，极力陈述当时社会的弊端。说如今的世事有三件令人寒心的：饥饿的百姓打算，武器装备长期松懈，对日本实行册封和通贡互市”。“上封事万言”“万言”是词组，万言书，不能断开，排除A项；“极陈时弊”“时弊”是“陈”的内容，之后断开，排除B；“言今日事势可寒心者三”“今日事势可寒心者三”是“言”的内容，之间不断开，排除C。故选D。

（2）C项，“京察，明代吏部考核京城和地方所有的一种制度”错误，京察，明代吏部考核京城的一种制度。故选C。

（3）C项，“坚持为父守孝八年，之后又为母守孝十二年，为此主动中断仕途”错误，荐是因为发表浮躁的言论而获罪，过了十二年才被起用。并非为了守孝而主动中断仕途。故选C。

（4）本题，①“安其身”，保全自己；“去”，离职，辞官。②中省略主语“荐”，翻译时补齐；“尝”，曾经；“过”，拜访；“交欢”，指结交；“辞”，推辞；“要津”，指朝中显要位置；“不能涉嫌要津”，不能涉足朝中显要位置。 故答案为：⑴D；⑵C；⑶C；

⑷①荐此时正闲居在家，非常恼怒，于是再次向京城上疏，极力指责混乱的政治叛离高皇、的学说叛离孔子。 ②荐曾拜访高攀龙，高攀龙请求与他结交，但荐推辞说：“我老了，不能涉足朝中显要位置。

【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。给文言文语段断句，需要在通读文意的基础上，对不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，句子前后的联系往往都有标志可寻，只要抓住了这些标志，就可以轻松断句，同时，需要掌握语句的大意，即可得出答案。

（2）本题考查文化常识的识记能力。答题时，应根据平时课内对文化常识的知识积累与不断复习，结合着具体语境分析，然后做出判断。

（3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。

（4）此题考查学生理解并翻译句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为

主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。 【参考译文】

荐，字长孺，长兴人。父亲接受皇帝的诏命，担任江西佥事。荐考中万历十四年的进士，遭遇丧父之痛，向朝廷请求回乡。在家守孝八年，才被选拔为中书舍人。刚刚满一个月，就上了一封一万多字的奏章，极力陈述当时社会的弊端。说如今的世事有三件令人寒心的：饥饿的百姓打算，武器装备长期松懈，对日本实行册封和通贡互市。值得长叹的事情有七件：征收赋税太严苛急迫，赏赐和惩罚的区别不清晰，忠诚贤良之臣被削职禁锢，辅佐的大臣有嫉妒之心，朝中的各种言论滋生过多，士人的习气败坏，褒奖功臣抚恤忠良的制度不够完备。旁观不理到了无法挽救地步的有两者，是纲纪和人心。他的话其实是专门斥责当时担任首辅的王锡爵，王锡爵曾是荐的主考官。

万历二十七年，适逢考核京官。荐遭遇母亲去世，闲居在家，因为发表浮躁的言论而获罪。过了十二年，被起用为广东按察司经历，改任礼部主事。刚刚到任，正值京察之事结束，尚书孙丕扬力清“邪党”（宣党、昆党、楚党、齐党、浙党等），但反而为众朋党集团所攻击。时副都御史许弘纲因此与孙丕扬共同掌管京察事务，眼见小人横行，恐惧诸党威胁，数年间累上疏要求重新进行京察，言辞表现得很不平常。朋党小人借此攻击孙丕扬。有关京察奏疏的决议还未下发，人心动摇不安，人们都担心这件事会有变，然而没有敢上奏的人。荐却上疏许弘纲不应因恐惧诸党势力而不敢直议，并且全部揭发了各党派的罪状。众党人憎恶他，交相上奏章他，没有一天不的。荐其后再次上疏，欲辨明事件，最终不能保全自身而离职。在此之后党争愈加激烈，朝中正臣几乎被打垮尽了，以至于有把“《六经》乱天下”这样的话放进乡试策问的情况。荐此时正闲居在家，（闻党争互责互批之说）非常恼怒，于是再次向朝廷严词上疏，极力指斥乱政背叛高皇、邪说背叛孔子。这份奏疏虽然没能上报，其他朋党成员更加憎恶他。万历四十五年，丁巳京察，荐又因为不恭敬被削籍革职。天启初年，朝廷大肆起用之前被弃用的，但唯独荐不合要求，没有获得召见。天启四年（1624年），朝臣交相陈述荐的冤情，荐被起任刑部检校，历任尚宝司少卿。第二年，朝中国事大变，被朝廷再次削籍革职。

荐起初学于许孚远，学成后又与顾宪成同游。慷慨激昂充满正气，遇到事情奋勇向前，多次受阻遇到不少挫折。荐进入朝廷满四十年之时，前后服官亦未达一载。同郡人沈淮被召入内阁，邀请他相见，但他辞谢不去。曾拜访高攀龙，高攀龙请求与他结交，但荐推辞说：“我老了，不能涉足朝中显要位置。”说完后匆忙而去。荐后于天启五年去世，享年六十五岁。

12．阅读下面的文言文，完成小题。

苗晋卿，字元辅，潞州壶关人，世以儒素称。擢进士第，调为修武尉，累进吏部郎中、中书舍人，知吏部选事。方时承平，选常万人，李林甫为尚书，专国政，以铨事委晋卿及宋遥，然岁命它官同较书判，核才实。天宝二年，判入等者凡六十四人，分甲、乙、丙三科，以张爽为第一。爽，御史中丞倚之子，倚新得幸于帝，晋卿欲附之，爽本无学，故议者嚣然不平。安禄山因言之，帝为御花萼楼覆实，中裁十一二，爽持纸终日，笔不下，人

谓之“曳白”。帝大怒，贬倚淮阳太守，遥武当太守，晋卿安康太守。

明年徙魏郡即充河北采访使居三年政化大行尝入计谒归壶关望县门辄步吏谏止晋卿曰：“公门当下，况父母邦乎?”郡太守迎犒，使所属令行酒，酒至，必立饮白酹，侍老有献，降西阶拜而饮，时美其恭。安禄山反，窦廷芝弃陕郡不守，杨国忠本忌其有望，即奏“东道贼冲，非大臣不可镇遏”，授陕郡太守、陕虢防御使，晋卿见帝，以老辞，忤旨，听致仕于家。车驾入蜀，搢绅多陷贼，晋卿间道走金州。

肃宗至扶风，召赴行在 ， 拜左相。平京师 ， 封韩国公，食五百户，改侍中。玄宗崩，肃宗疾甚，诏晋卿摄冢宰，因让曰：“矢行遣诏，皇帝三日听政，稽祖宗故事，则无冢宰之文，奉遣诏则宜听朝。惟陛下顺变以幸万国。”帝不听。后数日，代宗立，复诏摄冢宰，固辞乃免。时年老蹇甚，乞间日入政事堂，帝优之，听入阁不趋，为御小延英召对。宰相对小延英，自晋卿始。永泰初薨 ， 年八十一，赠太师，京兆少尹护丧，谥曰懿献，元载未显时，为晋卿所遇，载方相，故讽有司改谥文贞。

（《新唐书•苗晋卿传》）

（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 明年/徙魏郡/即充河北/采访使居三年/政化大行/尝入计/谒归壶关/望县门辄步/吏谏止/ B. 明年/徙魏郡/即充河北采访使/居三年/政化大行/尝入计/谒归壶关/望县门辄步/吏谏止/ C. 明年/徙魏郡/即充河北采访使/居三年/政化大行/尝入计谒/归壶关/望县门辄步/吏谏止/ D. 明年/徙魏郡/即充河北/采访使居三年/政化大行/尝入计谒/归壶关/望县门辄步/吏谏止/ （2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 薨：古代只把诸侯或有爵位的死去，称为薨。

B. “搢绅”：“搢”，插；“绅”，束在衣服外面的大带子；原意是插笏于带，文中借指官宦。 C. 行在：亦称“行在所”，皇帝所在的地方，后专指皇帝行幸所经之地。

D. 京师：京城及其周围千里以内的地区，“京畿”则是京城及其周围千里以内的地区。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A. 苗晋卿利用职务，攀附权贵。苗晋卿主持吏部选官时，因张倚得到皇帝的宠幸，于是将张倚之子张奭评为第一，想借此攀附张倚。

B. 苗晋卿为人谦恭，深受称赞。苗晋卿回乡，郡太守迎接犒劳他，他对劝酒的和老人都极尽礼数，受到当时人们的赞扬。

C. 苗晋卿颇有声望，受到排挤。安禄山反叛时，杨国忠因忌恨苗晋卿有声望，违背皇帝的旨意，任命苗晋卿为陕郡太守、陕虢防御使。

D. 苗晋卿屡历要职，深受器重。苗晋卿多次被朝廷授予，唐肃宗任命他为左相，唐代宗优待他，驾临小延英殿同他议事。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①晋卿见帝，以老辞，忤旨，听致仕于家。 ②稽祖宗故事，则无冢宰之文，奉遗诏则宜听朝。 【答案】 （1）B （2）A （3）C

（4）①苗晋卿拜见皇帝时。用年迈来推辞，违背皇帝的旨意，皇帝听任他退休回家了。

②考查祖宗的旧例，就没有冢宰的条文，奉行遗诏就应当处理朝政。

【解析】【分析】（1）“河北采访使”是固定官职名，不应该断开，排除A项、D项。“入计”“谒归”是两件事情，结合句意分析，排除C项。句意：第二年，苗晋卿调任魏郡太守，即任河北采访使。他在任三年，政令教化广泛推行。曾经入朝汇报有关工作。请假回到壶关，望见县门就下马步行，属吏劝阻。故选B。

（2）A项，“只把诸侯或有爵位的死去，称为薨”错误，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。故选A。

（3）C项，“杨国忠……违背皇帝的旨意，任命苗晋卿为陕郡太守、陕虢防御使”与原文不符，原文是苗晋卿拜见皇帝时，用年迈来推辞，违背皇帝的旨意；另外，苗晋卿也并不是杨国忠任命的。故选C。

（4）①“见”译为拜见；“以”，介词，用；“辞”译为推辞；“忤”译为违背；“听”译为听任、听凭；“致仕”，交还官职，即退休。②“稽”译为考查；“故事”译为旧例（古今异义词）；“则”，连词，就；“之”，助词，的；“则”，连词，就；“听朝”译为临朝听政。 故答案为：⑴B；⑵A；⑶C；

⑷①苗晋卿拜见皇帝时。用年迈来推辞，违背皇帝的旨意，皇帝听任他退休回家了。 ②考查祖宗的旧例，就没有冢宰的条文，奉行遗诏就应当处理朝政。

【点评】（1）本题考查文言文断句的能力。文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、修辞、意思进行断句。本题可以根据句中动词、虚词、句子结构，抓住关键词，然后根据语意进行断句。

（2）本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。

（3）本题考查把握内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。此类题目要梳理原文内容，准确把握文章大意。然后锁定目标句，把各个选项与原文内容进行细致比对，逐个排除。 （4）此题考查文言文翻译的能力。文言文句翻译首先要做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中重点字词，如：实词中的通假字、一词多义、词类活用等。翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语语法知识，同时要求语言表达流畅与优美。 【参考译文】

苗晋卿，字元辅，潞州壶关人，世代以儒学著称，考中进士，调任修武县尉，多次升官后任吏部郎中、中书舍人、知吏部选事。当时天下太平。参加选官的常有一万人，李林甫任吏部尚书，专掌国家大政，将选官的事委托给苗晋卿和宋遥，但每年命令其他共同考定，审核的实际才能。天宝二年，考判入等者共六十四人，分甲、乙、两三科，以张奭为第一。张奭，是御史中丞张倚的儿子，张倚新近得到皇帝的宠幸，苗晋卿想要攀附他，张奭本来没有学识，因此喧器不平，安禄山趁机奏告皇帝，皇帝为此在花萼楼复考核实，考中者才十分之一二，张奭一整天都拿着试卷，不能下笔应答，人们称之为“曳白”。皇帝大怒，贬张倚为淮阳太守，宋遥为武当太守，苗晋卿为安康太守。

第二年，苗晋卿调任魏郡太守，即任河北采访使。他在任三年，政令教化广泛推行。曾经入朝汇报有关工作。请假回到壶关，望见县门就下马步行，属吏劝阻，苗晋卿说：“过官

府应当下马，更何况是父母之邦呢?”郡太守迎接犒劳他，让属下县令巡行劝酒，酒一送上，苗晋卿必然一口喝完，侍奉的老人有献酒的，苗晋卿走下西阶拜谢后才饮酒，当时人们赞扬他的恭敬。安禄山反叛了，窦廷芝放弃陕郡不去防守，杨国忠本来就忌恨苗晋卿有声望，便上奏说：“东道是叛军进军的要害，非大臣不能守住。”朝廷任命苗晋卿为陕郡太守、陕虢防御使，苗晋卿拜见皇帝时。用年迈来推辞，违背皇帝的旨意，皇帝听任他退休回家了。皇帝入蜀，士大夫大多陷入叛军之手，苗晋卿抄小路透到金州。

唐肃宗到达扶风。把他召到驻地，任命为左相。平定京城，封苗晋卿为韩国公，享用封邑五百户，改任侍中。唐玄宗去世了。唐肃宗病重。下诏苗晋卿代理冢宰，他坚决推辞说：“先帝有遗诏，叫皇帝三天后听政，考察祖宗的旧例，就没有冢宰的条文，奉行遗诏就应当处理朝政。希望皇上顺应变化，而使天下幸运。”皇帝不听从他的意见。几天后，唐代宗即位，又下诏苗晋卿代理冢宰。他坚决推辞才得以免除。这时苗晋卿年老行动迟缓。请求隔日来一次政事堂。皇帝优待他，听任他入阁不快步行走，皇帝专门为他在小延英殿召见对话。宰相在小延英殿召见对话，从苗晋卿开始。永泰初年苗晋卿去世，享年八十一岁，追赠为太师，命京兆少尹办理丧事，谥号叫懿献。元载未显贵时，为苗晋卿所知遇，元载这时任宰相，因此婉言劝说有关部门改谥号为文贞。

13．阅读下面的文言文，完成下面小题。

费祎，字文伟，江夏鄳人也。少孤，依族父伯仁。伯仁姑，益州牧刘璋之母也。璋遣使迎仁，仁将祎游学入蜀。会先主定蜀，祎遂留益土，与汝南许叔龙、南郡董允齐名。时许靖丧子，允与祎欲共会其葬所。允白父和请车，和遣开后鹿车给之，允有难载之色，祎便从前请先上。及至葬所，诸葛亮及诸贵人悉集，车乘甚鲜，允犹神色未泰，而祎晏然自若。持车人还，和问之，知其如此，乃谓允曰：“吾常疑汝与文伟优劣未别也，而今而后，吾意了矣。”

先主立太子，祎与允俱为舍人 ， 迁庶子。后主践位 ， 为黄门侍郎。丞相亮南征还群僚于数十里逢迎年位多在祎右而亮特命祎同载由是众人莫不易观亮以初从南归以祎为昭信校尉使吴。诸葛恪、羊衜等才博果辩，论难锋至，祎辞顺义笃，据理以答，终不能屈。权甚器之，谓祎曰：“君天下淑德，必当股肱蜀朝，恐不能数来也。”还，迁为郎中，亮北驻汉中，请祎为参军。建兴八年，转为中护军，后又为司马。值军师魏延与长史杨仪相憎恶，每至并坐争论，延或举刃拟仪，仪泣涕横集。祎常入其坐间，谏喻分别，终亮之世，各尽延、仪之用者，祎匡救之力也。亮卒，祎为后军师。顷之，代蒋琬为尚书令。琬自汉中还涪，祎迁大将军，录尚书事。

延熙七年，魏军次于兴势，假祎节，率众往御之。光禄大夫来敏至祎许别，求共围棋。于时羽檄交驰，人马擐甲，严驾已讫，祎与敏留意对戏，色无厌倦。敏曰：“向聊观试君耳！君信可人，必能办贼者也。”祎至，贼遂退，封成乡侯。琬固让州职，祎复领益州刺史。祎当国功名，略与琬比。十一年，出驻汉中。自琬及祎，虽自身在外，庆赏刑威，皆遥先咨断，然后乃行，其推任如此。十六年岁首大会，魏降人郭循在坐。祎欢饮沉醉，为循手刃所害，谥曰敬候。

(选自《三国志•蜀书》）

（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 丞相亮南征还群僚/于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同载/由是众人莫不易观/亮以初从南归/以祎为昭信校尉使吴

B. 丞相亮南征还/群僚于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同载/由是众人莫不易观亮/以初从南归/以祎为昭信校尉使吴

C. 丞相亮南征还/群僚于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同载/由是众人莫不易观/ 亮以初从南归/以祎为昭信校尉使吴

D. 丞相亮南征还/群僚于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同载/由是众人莫不易/观亮以初从/南归以祎为昭信校尉/使吴

（2）下列对文中加下划线词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 舍人，随侍身边的亲近属官的通称，战国及秦初王公贵族都有舍人。

B. 践位，文中指后主刘禅承继皇位。与“践位”意思相近的还有“履至尊”“君临天下”等词语。 C. 建兴，后主刘禅的年号。年号是我国从秦初开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号。 D. 刺史，官职，汉初指出刺各地检核问事的；汉武帝时每部置刺史一人；东汉以后成为州郡最高军政长官。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A. 费祎出生于江夏鄳地，小时候父亲死了，靠族父伯仁拉扯成人。后来，刘璋召见费祎，伯仁就将他带人蜀地。

B. 费祎与董允一同乘坐简陋的车子前往许靖儿子的墓地。董允脸上露出难以乘坐的神色，而费祎“从前请先上”，始终无怨言，神态泰然自若。

C. 魏延与杨仪反目成仇，每次一见面都争论不休。费祎对他们直言劝说，晓以利害，让两人都发挥了各自的职能作用。

D. 费祎退魏军后封侯，主持国事政绩名望堪比蒋琬，即使在地方任职，朝廷重要的事情也要先征求他的意见请他决断，深受后主信任。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①权甚器之，谓祎曰：“君天下淑德，必当股肱蜀朝，恐不能数来也。” ②延熙七年，魏军次于兴势，假祎节，率众往御之。 【答案】 （1）C （2）C （3）A

（4）①孙权很器重费祎，对他说：“您是天下有美德的人，一定能成为蜀国辅佐帝王的得力大臣(重臣)，恐怕不能多次来(常来)我们东吴了。”②延熙七年，魏军驻扎在兴势，后主授予费祎符节，他率军前往抵御。

【解析】【分析】（1）“丞相亮南征还/群僚于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同载/由是众人莫不易观/ 亮以初从南归/以祎为昭信校尉使吴”意思是“丞相诸葛亮南征回朝，群官到都城外几十里处迎接。其中大多数比费祎年长且职位尊贵，但诸葛亮却只命费祎与自己同乘一车，从此众人莫不对费祎另眼相看。诸葛亮刚从南边归来，任命费祎为昭信校尉出使吴国”。“群僚”是“逢迎”的主语，是说诸葛亮南征回朝，群官到都城外几十里处迎接，故“群僚”应放在下一句，排除A项；“初从南归”的主语是“亮”，所以“亮”应放在下一句，即“亮以初从南归”，且如断成“亮初从南”，则句中缺少谓语，句子结构不完整，排除

BD两项。故选C。

（2）C项，“年号是我国从秦初开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号”错误，年号是从汉武帝时开始使用的，不是秦初。故选C。

（3）A项，“刘璋召见费祎”错误，从文中来看，“璋遣使迎仁，仁将祎游学入蜀”，可见应是“刘璋派使者迎候伯仁，伯仁就把费祎带到蜀地求学”。故选A。

（4）该题第一句中，“器”，器重；“之”，代词，代费祎；“股肱”，名词做动词，成为辅佐的重臣；“数”，多次；“君天下淑德”，判断句。第二句中，“次”，驻扎；“于”，在；“假”，授予；“节”，符节；“御”，抵御。 故答案为：⑴C；⑵C；⑶A；

⑷①孙权很器重费祎，对他说：“您是天下有美德的人，一定能成为蜀国辅佐帝王的得力大臣(重臣)，恐怕不能多次来(常来)我们东吴了。”②延熙七年，魏军驻扎在兴势，后主授予费祎符节，他率军前往抵御。

【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常 句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。

（2）此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。

（3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。

（4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。 【参考译文】

费祎，字文伟，江夏鄳县人。幼时父亲死了，依靠堂父费伯仁生活。伯仁的姑姑是益州牧刘璋的母亲。刘璋派人迎接费伯仁入蜀，伯仁就把费祎也带到蜀地求学。正遇上先主刘备定都蜀地，费祎于是留在了益州，与汝南人许叔龙、南郡人董允名气相当。这时许靖的儿子死了，董允和费祎打算一同去参加许子葬礼。董允向父亲董和说要一辆车子，董和便给他们派了一辆从后面开门的鹿车，董允面有难色不愿上车，费祎却抢先登上去。等到达安葬地，诸葛亮等显贵人物都到了场，他们的车辆装饰很漂亮，董允下车后表现出很不好意思的神色，而费祎却泰然自若。驾车的人返回后，董和向他询问此行的情况，知道了两人的表现，就对董允说：“我常常疑心自己还没有分辨出你和费文伟的高下，从今以后，我清楚了。”

先主立刘禅为太子，任费祎和董允为舍人，又升为庶子。后主刘禅继位后，他们任黄门侍郎。丞相诸葛亮南征回朝，群官到都城外几十里处迎接。其中大多数比费祎年长且职位尊贵，但诸葛亮却只命费祎与自己同乘一车，从此众人莫不对费祎另眼相看。诸葛亮刚从南边归来，任命费祎为昭信校尉出使吴国。诸葛恪、羊衜等人，知识广博，才能卓

越，善于辩论，论辩责问言辞锋利，而费祎与他们谈论时，却滔滔不绝，含义深刻，据理回答，对方始终不能使他服输。孙权十分器重费祎，对他说：“您是天下有美德的人，一定能成为蜀国辅佐帝王的得力大臣，恐怕不能多次来我们东吴了。”费祎回蜀后，升为郎中。诸葛亮北驻汉中时，请费祎任参军。建兴八年，费祎转任中护军，后又任司马。当时军师魏延与长史杨仪互相憎恶，每当坐在一起时就争论不休，有时魏延甚至 举刀比划着要杀杨仪，杨仪则痛哭流涕。费祎就常坐到他们中间，分别予以劝解，诸葛亮在世时，之所以能充分发挥魏延、杨仪各自的才能，主要靠费祎对他们二人的帮助扶正。诸葛亮去世后，费祎任后军师。不久，代替蒋琬任尚书令。蒋琬从汉中回到涪县时，费祎升为大将军，总领尚书职务。

延熙七年，魏军驻扎在兴势山，后主授予费祎符节，他率领士兵前去抵御。光禄大夫来敏到费祎处告别，请他一起下盘棋。当时战事正急，军书往来传递，人马披甲戴盔，战车整备完毕，而费祎却与来敏专心致志地下棋，毫无急躁厌倦的样子。来敏说：“我来这里只不过是观察试探您罢了！看来您确实是最适宜的人选，一定能打退敌寇。”费祎到了兴势山，敌人就撤退了，费祎被封为成乡侯。后来，蒋琬一再推让益州的职务，费祎便又兼任益州刺史。费祎报效蜀国所立的功名，大致与蒋琬并列。延熙十一年，费祎出驻汉中。从蒋琬到费祎，即使身负重命远在朝外，但奖赏惩罚之事，朝廷都要先向他们征求意见，然后才执行，他们受到的尊崇信任就像这样。延熙十六年的岁首大会，魏国降将郭循也在座。费祎畅饮沉醉，被郭循亲手持刀所害，赠谥号为“敬侯”。

14．阅读下面的文言文，完成下面小题。

欧阳德，字崇一，泰和人。甫冠举乡试。之赣州，从王守仁学。不应会试者再。嘉靖二年策问论守仁，德与魏良弼等直发师训无所阿，竟登第。除知六安州，建龙津书院，聚生徒论学。入为刑部员外郎。六年诏简朝士有学行者为翰林 ， 乃改德编修。迁南京国子司业，作讲亭，进诸生与四方学者论道其中。寻改南京尚宝卿。召为太仆少卿。以便养，复改南京鸿胪卿。父忧，服阕，留养其母，与邹守益、聂豹、罗洪先日讲学。以荐起故官。累迁吏部左侍郎兼学士，掌詹事府。母忧归服未阕用为礼部尚书丧毕之官命直无逸殿时储位久虚帝惑陶仲文“二龙不想见”之说讳言建储徳恳请会有诏，二王出邸同日婚。德以裕王储贰不当出外，疏言：“曩太祖以父婚子，诸王皆处禁中；宣宗、孝宗以兄婚弟，始出外府。今事与太祖同，请从初制。”帝不许。德又言：“《会典》礁词，主器则曰承宗，分藩则曰・承家”。今裕王当何从？”帝不悦曰：“既云王礼，自有典制。如若言，何不竟行册立耶？”德即具册立仪。帝滋不悦，然终谅其诚。裕王母康妃杜氏薨，德请用成化朝纪淑妃故事，不从。德遏事侃侃，藏制诸宗藩尤有执。或当利害，众相顾色战，德意气自如。当是时，德与徐阶、聂豹、程文德并以宿学都显位。于是集四方名士于灵济宫与论“良知”之学。赴者五千人。都城讲学之会，于斯为盛。德器宇温粹，学务实践，不尚空虚。晚见知于帝 ， 将柄用，而德遽卒。赠太子少保，谥文庄。

（节选自《明史》）

（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储德/恳请/

B. 母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储/德恳请/

C. 母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储德/恳请/

D. 母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储/德恳请

（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A. 会试是中国古代科举制度中的考试，由礼部主持，在京师举行考试。因考试在春天，又叫“春闱”。

B. 刑部是古代“六部”之一，由隋朝开始设置，掌管刑法、狱讼、军令等事务，最高长官是刑部尚书。

C. 翰林院是古代封建皇帝的秘书机构，人选翰林院的被称为“点翰林”。由科举至翰林，是非常荣耀的。

D. 赠，朝廷为表彰大臣的功绩，在其死后，追授给他一个较高的官职或称号。追封功臣的先人也叫“赠”。

（3）下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A. 欧阳德为人正直，曾跟从王守仁学习，策问中曾议论王守仁的思想，他与魏良弼在考卷中坦率地阐发老师的学术却并无阿识之意。

B. 欧阳德学问渊博，皇帝诏令选择有学问和德行的读书人为翰林，欧阳德改任为编修，他设置讲亭，召集国子生与四方学者在那里讲学论道。

C. 欧阳德讲求孝道，他曾被召入京做太仆少卿，但是为了便于奉养父母，他调任南京鸿胪卿。父亲去世他守孝期满后仍留在家中奉养母亲。

D. 欧阳德敢于直谏，欧阳德曾认为裕王不应出京，并给皇帝上疏，皇帝没有同意他的建议欧阳德就继续上奏，皇帝虽不高兴，也原谅了他。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①甫冠举乡试。之赣州，从王守仁学。

②德器宇温粹，学务实践，不尚空虚。晚见知于帝。 【答案】 （1）B （2）B （3）B

（4）①（欧阳德）刚二十岁就乡试中举。后去赣州，跟从王守仁学习。②欧阳德风度温和，学问讲求实际，不崇尚空谈。很晚才被皇帝了解。

【解析】【分析】（1）本题断句，只有首句和尾句不同，中间答案一致，故可以采用排除法，快速得出答案。如“恳请”是一个人的动作行为，发出这个行为的是欧阳德，故“德恳请”不该断开，可以排除A、C。“母忧归服未阕”大意是“母亲去世，回家服丧，丧期未满”，从语法角度，“未阕”前应该有个主语。排除D。故选B。 （2）B项解说错误，“军令”属于“兵部”。故选B。

（3）B项，“欧阳德改任为编修，他设置讲亭，召集国子生与四方学者在那里讲学论道。”分析错误，原文“迁南京国子司业，作讲亭，进诸生与四方学者论道其中”，说明欧阳德是

在调任南京国子监司业时设置讲亭，召集国子生与四方学者在那里论道。故选B。 （4）本题翻译特别注意得分点：①“甫”解释为“刚刚”、“冠”译为“二十岁”、“举”译为“中举”、“之”译为“到”。②“务”译为“讲究”、“尚”译为“崇尚”、“见”表被动、“知”为“了解”之意。

故答案为：⑴B；⑵B；⑶B；

⑷ ①（欧阳德）刚二十岁就乡试中举。后去赣州，跟从王守仁学习。②欧阳德风度温和，学问讲求实际，不崇尚空谈。很晚才被皇帝了解。

【点评】⑴本题考查文言文断句。解答此类题，要求考生课下多读，培养语感。另外，这类题也有规律可寻：首先看四个选项，一般在第一处分歧可以排除两项，之后另一分歧处排除另一项，得出答案。这个过程比较简单，但也要有文言断句基本知识。熟读精思是关键，内容大意全理解；紧紧抓住“曰”“云”“言”，这些字后面要停；熟记常用虚词；把握词性词义、语法结构；分析排比对偶与反复的句式帮助断句。

⑵本题考查文化常识的熟记能力。解答此类题，要求学生平时注意积累、记忆。 ⑶本题考查文言文文意的把握，完成这类题，熟读精思是关键，内容大意要全理解。另外，针对每一个选项，标明时间、事件，到原文一一对照。

⑷本题考查翻译文言语句的能力，包括实词理解能力、虚词理解能力、句式理解能力、整体理解能力。总的来说，翻译题需要做到关注字词句，落实得分点。 【附参考译文】

欧阳德，字崇一，是泰和人。（欧阳德）刚二十岁就乡试中举。后去赣州，跟从王守仁学习。两次不参加会试。嘉靖二年（1523），策问中曾议论王守仁的思想，欧阳德与魏良弼等在考卷中坦率地阐发老师的学术却并无阿谀之意，结果进士及第，授六安州知州。他在六安建立了龙津书院，聚集生徒讲学。后调入京城任刑部员外郎。嘉靖六年，诏令选择朝中有学问和有德行的读书人为翰林，于是欧阳德改任为编修。后调任南京国子监司业，设置讲亭，召集国子生与四方学者在那里论道。不久，改任南京尚宝师。随后，召入京为太仆少卿。为便于奉养父母，又调任南京鸿胪卿。父亲去世，守孝期满后仍留在家中奉养母亲，与邹守益、聂豹、罗洪先等每日讲学。其后，因被荐举起任原官，又经过多次升迁至吏部左侍郎兼学士，掌管詹事府。母亲去世，回家服丧，丧期未满即起用为礼部尚书，但等到服丧期满才赴任，召命他当值无逸殿，当时，迟迟不立皇太子，因为世宗相信陶仲文的“二龙不相见”之说，讳言立皇太子之事。欧阳德恳请建储。适逢世宗诏令二王出京至其分封藩地，并于同日完婚。欧阳德则认为裕王是太子不应出京，并上疏说：“从前太祖以父婚子，诸位王子都住在宫中；宣宗、孝宗以兄婚弟，才搬到外府，现在的事和太祖时候的情况相同，请按照当初的旧制。”世宗不答应。欧阳德奏道：“《会典》关于婚礼中说，太子结婚曰‘承宗’，分藩诸王结婚日‘承家’。现在裕王是承宗还是承家？”世宗不高兴地说：“既然是王礼，自有典章制度。如你所言，何不册立裕王为太子？”欧阳德立即准备册立礼仪。皇帝更加不高兴，但是最终原谅了他的忠诚。裕王的母亲康妃杜氏去世，欧阳德奏请按成化朝纪淑妃的旧例丧葬。皇上不答应。欧阳德说话理直气壮，裁断诸位宗王和藩王尤其有凭据，或者当面指出利益与损害之处，众人面面相觑脸部发抖，欧阳德却神态自然，十分镇静。正当这时候，欧阳德与徐阶、聂豹，程文德都因学识渊博居显要地位。他们在灵济宫聚集四方名士，共同讨论“良知”之学，前去聚会的有五千人。都城讲学的集会，因

此盛行。欧阳德风度温和，学问讲求实际，不崇尚空谈。很晚才被皇帝了解，将被任用掌握大权时，欧阳德却突然去世。赠太子少保，谥号文庄。

15．阅读下面的文言文，完成小题。

毛璩字叔琏。弱冠，右将军桓豁以为参军。寻遭父忧，服阙 ， 为谢安卫将军参军。淮肥之役，苻坚迸走，璩与田次之共蹑坚，至中阳，不及而归。迁宁朔将军、淮南太守。海陵县四面湖泽，皆是菰葑，逃亡所聚，威令不能及。璩建议率千人讨之。时大旱，璩因放火，菰葑尽然，亡户窘迫，悉出诣璩自首，近有万户，皆以补兵，朝廷嘉之。安帝初，进征虏将军。及桓玄篡位，遣使加璩散骑常侍、左将军。璩执留玄使，不受命。璩传檄远近，列玄罪状。武陵王令曰：“璩忠诚悫亮，自桓玄萌祸，平殄凶逆，肃清荆郢，当即授上流之任。”初，璩弟宁州刺史璠卒官，璩兄球孙祐之送丧，葬江陵。会玄败，谋奔梁州。璩弟瑾子修之时为玄屯骑校尉，诱玄使入蜀，既而修之与祜之共杀玄。安帝反正，诏曰：“夫贞松标于岁寒忠臣亮于国危璩体识弘正诚契义旗受命偏师次于近畿匡翼之勋实感朕心可进征西将军，都督五州军事。”又诏西夷校尉瑾为持节、监梁秦二州军事。瑾弟蜀郡太守瑗为辅囯将军、宁州刺史。初，璩使参军谯纵领巴西、梓潼二郡军下涪水，当与璩军会于巴郡。蜀人不乐东征，纵因人情思归，于五城水口反，还袭涪，害瑾。而璩下人受纵诱说，遂共害璩及瑗，并子侄之在蜀者，一时殄没。璩子弘之嗣。义煕中，诏曰：“故益州刺史璩，事乖虑外。葬送日近，益怀恻怆，可赠先所授官，给钱三十万、布三百匹。”论璩讨桓玄功，追封归乡公，千五百户。又以祐之斩玄功，封夷道县侯。自宝至璩三叶，拥旄开国者四人，将帅之家，与寻阳周氏为辈，而人物不及也。

（节选自《晋书·卷八十一》，有删改）

（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 夫贞松标于岁寒/忠臣亮于国危/璩体识弘/正诚契/义旗受命/偏师次于近畿/匡翼之勋/实感朕心

B. 夫贞松标于岁寒/忠臣亮于国危/璩体识弘正/诚契义旗/受命偏/师次于近畿/匡翼之勋/实感朕心

C. 夫贞松标于岁寒/忠臣亮于国危/璩体识弘正/诚契义/旗受命偏师/次于近畿/匡翼之勋/实感朕心

D. 夫贞松标于岁寒/忠臣亮于国危/璩体识弘正/诚契义旗/受命偏师/次于近畿/匡翼之勋/实感朕心

（2）下列对文中划线的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 服阙，指古代至亲去世，回家守丧，守丧期满将丧服去除，出来做官。 B. 嗣，指古代诸侯传位给嫡长子的行为，后来泛指君王或诸侯的职位继承人。 C. 赠，即追赠指皇帝赐给已死的人官爵荣誉或称号以褒扬其生前的功绩。 D. 拥旄，指古代武官出征持皇帝所赐的旄节统帅统治一方的权力或行为 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A. 毛璩足智多谋，善用天时地利。他利用天旱的特点，采取火攻，将当地的逃亡者都逼迫出来自首，毛璩用他们来补充兵源，受到皇帝嘉奖。

B. 毛璩忠于朝廷，拒绝叛臣利诱。桓玄篡位时，派使者对他进行加封，他不但不接受任

命，反而扣押了桓玄的使者，并对外公布桓玄罪状。

C. 毛璩一门忠烈，多人受皇帝赏赐。桓玄落败时，毛璩的侄子毛修之、毛祐之诱杀桓玄，皇帝加封毛璩兄弟三人，使他们成为一方军事大员。

D. 毛璩一门多人遇难，皇帝深感悲痛。毛璩手下参军谯纵造反，诱使毛璩手下杀害毛璩兄弟及在蜀子侄，临近送葬，皇帝十分悲痛。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①淮肥之役，苻坚迸走，璩与田次之共蹑坚，至中阳，不及而归。 ②璩忠诚悫亮，自桓玄萌祸，平殄凶逆，肃清荆郢，当即授上流之任。 【答案】 （1）D （2）A （3）C

（4）①在淮肥之战中，苻坚败逃，毛璩与田次之一起追赶苻坚，追到中阳，没有追上就回头了。②毛璩忠诚耿直，自从桓玄制造灾祸以来，他平定消灭叛逆，肃清荆、郢两州，应当立即授予上品官职。

【解析】【分析】（1）本句找出句中名词代词，“贞松”“忠臣”“璩”“近畿”“朕心”等，然后根据语法和句意进行排除。“璩体识弘正”和“诚契义旗”是连续的两个主谓短语，共用主语“璩”，因此“诚契义旗”之间不能分开，故排除A、C两项；“受命偏师”和“次于近畿”也是连续的两个动宾短语，因此“偏师”之间不能分开，故排除B项。故选D。

（2）A项，“至亲去世”错误，至亲包括父母、兄弟等，古代服丧是为去世的父母守丧。故选A。

（3）C项，“毛璩的侄子毛修之、毛祐之”错误，文中提到“璩兄球孙祐之”，意思是毛璩的兄长毛球的孙子毛祐之，因此毛祐之不是毛璩的侄子，而是他的侄孙，属于对象称谓错误。故选C。

（4）①中，“迸走”，逃跑；“共”，一起；“蹑”，追赶；“至”，到，追到；“不及”，没有追上，没有赶上。②中，“悫亮”，耿直；“萌祸”，制造灾祸；“殄”，消灭；“凶逆”，叛逆之人；“当即”，应当立即；“上流之任”，上品官职。 故答案为：⑴D；⑵A；⑶C；

⑷ ①在淮肥之战中，苻坚败逃，毛璩与田次之一起追赶苻坚，追到中阳，没有追上就回头了。②毛璩忠诚耿直，自从桓玄制造灾祸以来，他平定消灭叛逆，肃清荆、郢两州，应当立即授予上品官职。

【点评】⑴本题考查文言文断句。解答此类题，要求考生课下多读，培养语感。另外，这类题也有规律可寻：首先看四个选项，一般在第一处分歧可以排除两项，之后另一分歧处排除另一项，得出答案。这个过程比较简单，但也要有文言断句基本知识。熟读精思是关键，内容大意全理解；紧紧抓住“曰”“云”“言”，这些字后面要停；熟记常用虚词；把握词性词义、语法结构；分析排比对偶与反复的句式帮助断句。

⑵本题考查文化常识的熟记能力。解答此类题，要求学生平时注意积累、记忆。 ⑶本题考查文言文文意的把握，完成这类题，熟读精思是关键，内容大意要全理解。另外，针对每一个选项，标明时间、事件，到原文一一对照。

⑷本题考查文言语句翻译能力，包括实词理解能力、虚词理解能力、句式理解能力、整体

理解能力。完成这类题型，需要考生课下多读、多记，尤其熟记120个实词、18个虚词，掌握四类特殊句式：判断句、倒装句、被动句、省略句。总的来说，翻译题需要做到关注字词句，落实得分点。 【附参考译文】

毛璩字叔琏。二十岁时，右将军桓豁让他做参军。不久父亲去世，回家守丧。守丧期结束，做了谢安的卫将军参军。在淮肥之战中，苻坚败逃，毛璩与田次之一起追赶苻坚，追到中阳，没有追上就回头了。后来升任宁朔将军、淮南太守。海陵县四面都是湖泽，周围长的都是菰葑，这里是逃亡之人所聚集的地方，朝廷的法令不能管到这里。毛璩建议率领一千兵马前去讨伐。当时大旱，毛璩就趁机放火，菰葑都烧着了，逃亡的人十分窘迫，全都出来到毛璩这里来自首，将近有一万户，毛璩都用他们来补充兵源，朝廷嘉奖了他。安帝初年，他晋升为征虏将军。等到桓玄篡位，他派遣使者加封毛璩为散骑常侍、左将军。毛璩扣留了桓玄的使者，没有接受他的任命。毛璩又传递文书给远近郡县，列举桓玄的罪状。武陵王下令说：“毛璩忠诚耿直，自从桓玄制造灾祸以来，他平定消灭叛逆，肃清荆、郢两州，应当立即授予上品官职。”当初，毛璩的弟弟宁州刺史毛璠在官任上去世，毛璩的兄长毛球的孙子毛祐之送丧，将毛璠安葬在江陵。恰逢桓玄败逃，打算逃到梁州。毛璩的弟弟毛瑾的儿子毛修之当时是桓玄手下的屯骑校尉，他诱使桓玄入蜀，不久毛修之与毛祐之一起杀死桓玄。安帝恢复帝位，下诏说：坚贞的松柏在寒冬中挺立，忠诚的大臣在国家危难时更加诚信。毛璩见识宏远端正，诚心契合正义的大旗，接受命令统帅偏远的，驻扎在京城附近，匡正人心、辅佐社稷的功勋，实在让我的内心感动。可以晋升他为征西将军，统一指挥五州军事。”又下诏命令西夷校尉毛瓘为持节，监管梁秦二州军事，并加封毛瑾的弟弟、蜀郡太守毛瑗担任辅国将军、宁州刺史。当初，毛璩派参军谯纵率领巴西、梓潼二郡的攻下涪水，将与毛璩的在巴郡会师。但蜀人不愿意东征，谯纵就趁着蜀地人心思归，在五城水口造反，回头袭击涪水，杀害毛瑾。而毛璩的手下受到谯纵的引诱劝说，于是一起杀害了毛璩和毛瑗，连同那些留在蜀地的子侄，一时全部遇难。毛璩的儿子毛弘之继承了他的官位。义煕年间，皇帝下诏说：“已经去世的益州刺史毛璩，事情失败是出于意外。现在给他送葬的日子一天天近了，我内心更加悲伤。可以追赠原先授予他的官职，赐钱三十万、布三百匹。”评定毛璩讨伐桓玄的功劳，追封他为归乡公，食邑一千五百户。又因为毛祐之斩杀桓玄的功劳，封他为夷道县侯。从毛宝到毛璩三代，持有皇帝授予的节杖统领、封疆开国的有四人，是将帅之家，和寻阳周氏处于同样的地位，是一般人家所赶不上的。

16．阅读文言文，完成小题。

余昔少年读书，窃尝怪颜子以草食瓢饮居于陋巷，人不堪其忧颜子不改其乐私以为虽不欲仕然抱关击柝尚可自养而不害于学何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。

（节选自苏辙《东轩记》）

（1）用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。（限6处）

人 不 堪 其 忧 颜 子 不 改 其 乐 私 以 为 虽 不 欲 仕 然 抱 关 击 柝 尚 可自 养 而 不 害 于 学

何 至 困 辱 贫窭 自 苦 如 此

（2）颜子箪食瓢饮，不改其乐，出自《________》（作品名），后来有成语“________”形容颜回这一品质。

（3）作者举颜回的事例有何作用？请用自己的话概括。

【答案】 （1）人不堪其忧/颜子不改其乐/私以为虽不欲仕/然抱关击析/尚可自养/而不害于学/何至困辱贫窭自苦如此 （2）论语；安贫乐道

（3）用颜回的箪食瓢饮、甘居陋巷与自己的疲累现状对照，揭示做官忙碌奔波的处境会妨害学习的道理。

【解析】【分析】（1）本题画线句子的意思是：连旁人都忍受不了那样一种愁苦，而颜回始终不改变他认为快乐的生活方式。我暗自认为，即使不想当官，但做个守门打更的小吏，至少可以自给自养生活，也不致于对治学有所妨碍，何必弄到这样贫穷、这样自苦的地步呢。“颜子”做主语，此前应断开；“私以为虽不欲仕”省略主语“我”，此前应断开；“然”、“尚”、“而”，连词，引出下一话题，此前应断开。

（2）本题中，要求掌握关于《论语》的文学常识，知道“颜子箪食瓢饮，不改其乐”出自此书，然后根据这一句话找出相应的词语，即“安贫乐道”。

（3）本题中，作者举颜回的事例，从手法上看，是为了与下文“及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之”相对比，从效果上看，为了揭示本段文末的道理“然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也”，即：做官忙碌奔波的处境会妨害学习。

故答案为：⑴人不堪其忧/颜子不改其乐/私以为虽不欲仕/然抱关击析/尚可自养/而不害于学/何至困辱贫窭自苦如此 ⑵论语；安贫乐道

⑶用颜回的箪食瓢饮、甘居陋巷与自己的疲累现状对照，揭示做官忙碌奔波的处境会妨害学习的道理。

【点评】⑴此题考查文言文的断句能力。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。常用虚词是标志。

⑵本题考查把握作家作品的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。

⑶本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。 【附参考译文】

我年少读书时，曾暗暗奇怪：颜回箪食瓢饮，住在陋巷，连旁人都忍受不了那样一种愁苦，而颜回始终不改变他认为快乐的生活方式。我暗自认为，即使不想当官，但做个守门打更的小吏，至少可以自给自养生活，也不致于对治学有所妨碍，何必弄到这样贫穷、这样自苦的地步呢。等到我来了筠州，在管理盐米事务之间勤来苦去，没有一天的休息。虽

然想抛弃世俗，解脱束缚，自由放任于道德的地方，但是，办一件事，每每遭受阻碍而滞留任上。这样以后，我才懂得颜回为什么甘心贫贱，不肯做一名追求斗米薪俸而糊口的人，确实是因为他害怕对治学有所妨碍啊！

17．阅读下面的文言文，完成各题。

周山图，字季寂，义兴义乡人也。少贫微，佣书自业。有气干，为吴郡晋陵防郡队主。宋孝武伐太初，山图豫勋，赐爵关中侯。泰始初，为殿中将军。四方反叛仆射王彧举山图将领呼与语甚悦使领百舸为前驱与军主佼长生等攻破贼湖白赭圻二城镇军将军张永征薛安都于彭城，山图领二千人迎运至武原，为虏骑所追，合战，多所伤杀。虏围转急，山图结阵死战，然后突围出，虏披靡不能禁。众称其勇，呼为“武原将”。豫章贼张凤，聚众康乐山，断江劫抄。明帝遣山图讨之。山图至，先羸兵偃众，遣幢主①庞嗣厚遗凤，要出会聚，听以兵自卫。凤信之，行至望蔡，山图设伏兵于水侧，击斩凤首，众百余人束首降。元徽三年，迁步兵校尉，加建武将军。盗发桓温冢，大获宝物。客窃取以遗山图，山图不受，簿以还官。太祖辅政，山图密启曰：“沈攸之久有异图，公宜深为之备。”太祖笑而纳之。攸之事起，世祖为西讨都督，启山图为军副。世祖留据盆城，众议以盆城城小难固，不如还都。山图曰：“今据中流，为四方势援，大众致力，川岳可为城隍小事，不足难也。”世祖使参军刘皆、陈渊委山图以处分事。山图断取行旅船板，以造楼橹 ， 立水栅，旬日皆办。世祖甚嘉之。攸之既败，世祖谓山图曰：“周公前言，可谓明于见事矣。”世祖践阼，迁竟陵王镇北司马，以盆城之旧，出入殿省，甚见亲信。山图于新林立墅舍，晨夜往还。上谓之曰：“卿罢万人都督，而轻行郊外。自今往墅，可以仗身自随，以备不虞。”及疾，上手敕参问，遣医给药。永明元年，卒，年六十四。诏赐朝服一具，衣一袭。

（节选自《南齐书·周山图传》）

【注】①幢主，南北朝及隋朝时期的武官。

（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 四方反叛/仆射王彧举山图将领/呼与语/甚悦/使领百舸为前/驱与军主佼长生等攻破贼湖白/赭圻二城/

B. 四方反叛/仆射王彧举/山图将领/呼与语/甚悦/使领百舸为前/驱与军主佼长生等攻破贼湖白/赭圻二城/

C. 四方反叛/仆射王彧举山图将领/呼与语/甚悦/使领百舸为前驱/与军主佼长生等攻破贼湖白/赭圻二城/

D. 四方反叛/仆射王彧举/山图将领/呼与语/甚悦/使领百舸为前驱/与军主佼长生等攻破贼湖白/赭圻二城/

（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 关中侯，一种始自曹魏建安年间的爵位称号，侯是封建时代等级最高的爵位。 B. 城隍，“城”的本义是城邑四周的墙垣；“隍”指没有水的护城壕。“城隍”在文中指城池。 C. 楼橹，古代军中用以瞭望、攻守的没有顶盖的高台，建造于地面或车船之上。 D. 手敕，即手诏，是指皇帝亲笔写的命令，不同于一般的文书，常有非常意义。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A. 周山图才能超卓，临敌有勇有谋。他在武原勇猛突围，被称为“武原将”；在豫章，他用

计使张凤放松警惕出山会面，最终将其击杀。

B. 周山图心有主见，善处不义之财。盗贼盗掘桓温墓获得大量宝物，门客盗取宝物来赠送给山图，山图没有接受，而是登记入册后上交官府。

C. 周山图见识过人，准确判断事势。他看出沈攸之有反叛图谋，提醒太祖早做防备：作世祖军副，他力排众议，陈明留守盆城的意义。

D. 周山图诚心事主，受到世祖恩宠。他因为罢免了另一人统领万人的都督而得罪了人，轻装简行到郊外存在危险，因此世祖准许他带侍卫以防不测。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①山图至，先羸兵偃众，遣幢主庞嗣厚遗凤，要出会聚，听以兵自卫。 ②迁竟陵王镇北司马，以盆城之旧，出入殿省，甚见亲信。 【答案】 （1）C （2）A （3）D

（4）①山图到了豫章，先用羸弱士兵掩藏声势，派遣幢主庞嗣馈赠张凤优厚的礼物，邀请他出来聚会，听凭他带士兵保卫自己。②山图升任竟陵王镇北司马，因为盆城的老交情，进出宫廷与台省，很受（或“被”）亲近信任。

【解析】【分析】（1）“举”是举荐的意思，宾语为“山图”不应该断开，排除B项、D项。“前”修饰“驱”，“前驱”是先头的意思，不应该断开，结合句意内容分析，排除A项。句意：各处发生叛乱，尚书右仆射王彧举荐山图领兵，皇上叫来山图和他交谈，很满意，派山图带领一百艘战船作为先头。山图和军主佼长生等人攻克贼寇占领的湖白、赭圻两城。故选C。

（2）A项“侯是封建时代等级最高的爵位”错误。应为封建时代五等爵位中的第二等。故选A。

（3）D项原文“罢万人都督，轻行郊外”应翻译为“放下统领万人的都督身份，轻装简行到郊外”。故选D。

（4）①中“偃众”，掩藏声势；“遗”，馈赠；“要”通“邀”，邀请；“听”是听凭之意。②中补充句首主语“山图”；“竟陵王镇北司马”保留，不译；“迁”，升迁；“以”，介词，因为；“之”，助词，的；“旧”，旧交；“进出”前面补充主语“山图”；“省”，台省；“见”，表被动，被；“亲信”，亲近信任；“甚见亲信”（被动句）。 故答案为：⑴C；⑵A；⑶D；

⑷①山图到了豫章，先用羸弱士兵掩藏声势，派遣幢主庞嗣馈赠张凤优厚的礼物，邀请他出来聚会，听凭他带士兵保卫自己。②山图升任竟陵王镇北司马，因为盆城的老交情，进出宫廷与台省，很受（或“被”）亲近信任。

【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常 句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。

（2）此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，

同时加强积累，注重归纳，分类记忆。

（3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。

（4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。 【附参考译文】

周山图，字季寂，是义兴郡义乡县人。山图少年时贫穷微贱，靠受雇抄书自谋生计。有气魄和才干，担任吴郡晋陵的防郡队长。宋孝武帝讨伐太初，山图参与立功，赐予爵位关中侯。泰始初年，担任殿中将军。各处发生叛乱，尚书右仆射王彧举荐山图领兵，皇上叫来山图和他交谈，很满意，派山图带领一百艘战船作为先头。山图和军主佼长生等人攻克贼寇占领的湖白、赭圻两城。镇军将军张永在彭城讨伐薛安都，山图率领两千士卒到武原接应，被敌寇骑兵追赶，与敌兵交战，杀伤很多人。敌兵围困加紧，山图结成阵势拼死战斗，随后突破围困杀出，敌兵溃败不能阻挡。众人称赞山图勇猛，称他作武原将。豫章郡贼寇张凤，在康乐山聚集人众，拦江抢劫掳掠。明帝派遣山图讨伐他。山图到了豫章，先用羸弱士兵掩藏声势，派遣幢主庞嗣馈赠张凤优厚的礼物，邀请他出来聚会，听凭他带士兵保卫自己。张凤相信了庞嗣。行进到望蔡，山图在水边安排了伏兵，出击砍掉了张凤的首级，（张凤的）随从一百多人俯首投降。元徽三年，调任步兵校尉，加封建武将军。盗贼发掘了桓温墓冢，获得大量宝物。门客盗取宝物来赠送山图，山图没有接受，登记后上交官府。太祖辅佐治理政事，山图秘密启奏说：“沈攸之长久蓄有反叛的企图，您应该加强对他的防备。”太祖笑着听取了他的建议。沈攸之发动叛乱，世祖担任西讨都督，启用山图担任军副。世祖留守盆城，众人议论认为盆城城池太小难于固守，不如回都城。山图说：“现在据守中游，可以作各方后盾，众人尽力，凭仗河流、山岳都能有所作为。城池小的事，不值得为难啊。”世祖派参军刘皆、陈渊跟随山图来处理事务。山图截取行旅船的船板，用来在船上建造瞭望台，设置水中栅栏，十天时间都办好了。世祖十分赞许他。沈攸之兵败后，世祖对山图说：“您之前说的话，可以说识别事势眼光高明啊。”世祖即位，山图升任竟陵王镇北司马，因为盆城的老交情，进出宫廷与台省，很受亲近信任。山图在新林建立别墅，清晨黑夜来回。皇上对他说：“爱卿放下统领万人的都督身份，轻装简行到郊外。从现在开始再到别墅去，可以带卫士跟随自己，来防备意外的事。”等到患病，皇上亲笔写诏书询问，派遣医生送药。永明元年，去世，享年六十四岁。皇上下诏赐给他朝服一套，敛衣一套。

18．阅读下面的材料，完成各题。 子曰：“君子矜而不争，群而不党。”

（《论语•卫灵公》）

子曰：“当仁，不让于师。”

（《论语•卫灵公》）

（1）谈谈你对“群而不党”的理解。

（2）孔子的“矜而不争”与“当仁”而“不让”，这两种说法是否矛盾？试作分析。 【答案】 （1）合群团结但不结党营私。

（2）不矛盾。“矜而不争”是指君子庄重自持而不争强好胜，不因私利与他人争逐； “当仁”而“不让”是指面临仁义之事就应当积极主动地去做而不推让。“不争” 还是“不让”，关键取决于面对的事情是否符合“仁义”。

【解析】【分析】（1）题干中答题关键词“对‘群而不党’的理解”。这里的“群”是“聚集在一起”，指团结；“党”是“结党”，指结党营私。整个句意为：合群团结但不结党营私。这句话讲述了君子的所作所为以及与小人的不同。什么是君子呢？孔子认为，他行为庄重，与人和谐，但不结党营私，不以言论重用人，也不以人废其言。

（2）题干中答题关键词“‘矜而不争’与‘当仁’而‘不让’，这两种说法是否矛盾”。答题时，首先表明态度，然后结合结合文意以及对孔子思想的了解分析。“君子矜而不争” 君子庄重而不与别人争执，孔子认为，君子应当注重义、礼、逊、信的道德准则；“当仁，不让于师”，遇到可以实践仁道的机会，对老师也不必谦让。这段是孔子的名言，为所有行仁道、为壮举、力求上进的人鼓足了底气。在仁面前，众人平等，不必谦让于师长。所以“不争”是指君子庄重自持而不争强好胜，不因私利与他人争逐； “不让”，是指面对符合“仁义”的事情，就应当积极主动地去做而不推让。 故答案为：⑴ 合群团结但不结党营私。

⑵ 不矛盾。“矜而不争”是指君子庄重自持而不争强好胜，不因私利与他人争逐； “当仁”而“不让”是指面临仁义之事就应当积极主动地去做而不推让。“不争” 还是“不让”，关键取决于面对的事情是否符合“仁义”。

【点评】（1）本题考查学生把握文章内容能力。把握文章内容，一定要通读全文，整体上把握文章内容和主题，在此基础上根据题目要求回归文章，找到相应的答题区域，仔细阅读，根据题目要求提取相关的内容答题。

（2）本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。这需要整体理解原文内容，仔细对照作答。理解文章内容，要把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容。 【参考译文】

孔子说：“君子庄重而不与别人争执，聚集在一起但不结党营私。”

（《论语•卫灵公》）

孔子说：“遇到可以实践仁道的机会，对老师也不必谦让。”

（《论语•卫灵公》）

19．阅读下面的文言文，完成各题。

书魏郑公传后

曾巩

余观太宗常屈己以从群臣之议，而魏郑公之徒，喜遭其时，感知己之遇，事之大小，无不谏诤，虽其忠诚所自至，亦得君以然也。则思唐之所以治，太宗之所以称贤主，而前世之君不及者，其渊源皆出于此也。能知其有此者 ， 以其书存也。及观郑公以谏诤事付史官，而太宗怒之，薄其恩礼，失终始之义，则未尝不反复嗟惜，，恨其不思，而益知郑公

之贤焉。

夫君之使臣与臣之事君者何？大公至正之道而已矣。大公至正之道非灭人言以掩己过取小亮①以私其君此其不可者也又有甚不可者夫以谏诤为当掩是以谏诤为非美也则后世谁复当谏诤乎？况前代之君有纳谏之美，而后世不见，则非唯失一时之公，又将使后世之君，谓前代无谏诤之事，是启其怠且忌矣。太宗末年，群下既知此意而不言，渐不知天下之得失，至于辽东之败，而始恨郑公不在世，未尝知其悔之萌芽出于此也。

夫伊尹、周公何如人也？伊尹、周公之切谏其君者，其言至深，而其事至迫也。存之于书，未尝掩焉。至今称太甲、成王为贤君，而伊尹、周公为良相者，以其书可见也。令当时削而弃之，成区区之小让 ， 则后世何所据依而谏，又何以知其贤且良欤？桀、纣、幽、厉、始皇之亡，则其臣之谏词无见焉。非其史之遗 ， 乃天下不敢言而然也。则谏诤之无传，乃此数君之所以益暴其恶于后世而已矣。

或曰：“《春秋》之法，为尊、亲、贤者讳。与此戾也。”夫《春秋》之所以讳者，恶也，纳谏岂恶乎？“然则焚稿者非欤？”曰：焚稿者谁欤？非伊尹、周公为之也，近世取区区之小亮者为之耳，其事又未是也。何则？以焚其稿为掩君之过，而使后世传之，则是使后世不见稿之是非，而必②其过常在于君，美常在于己也，岂爱其君之谓欤？ 噫！以诚信持己而事其君，而不欺乎万世者，郑公也。

（选自《宋文鉴》，有删节）

（注解）①亮：同“谅”，诚信。②必：断定。

（1）对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）

A. 是启其怠且忌矣 启:启发，引导 B. 至于辽东之败 至于:到，到了 C. 成区区之小让 让:谦让 D. 非其史之遗 遗:遗留 （2）下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（ ） A. ①其渊源皆出于此也 ②其皆出于此乎

B. ①能知其有此者 ， 以其书存也 ②所以遣将守关者 ， 备他盗之出入与非常也 C. ①以其书可见也 ②泊牧以谗诛 D. ①而不欺乎万世者 ②洋洋乎与造物者游

（3）下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）

A. 本文赞扬了魏征以诚信持己事君、不欺于万世、大公至正的品德，也指出他所以能直言进谏，是因为遇上圣明的君主。

B. 本文还阐述了为君不掩己过的道理，着重指出保存谏诤文辞和事实的重要意义，批评了替君王掩饰、隐瞒的不良行为。

C. 本文举出《春秋》“对君主、父母、贤德之人要避开其过错”的原则，作为唐太宗晚年愤恨魏征把谏稿写入史册的原因。

D. 本文叙事说理，注意运用对照法，既写魏征等人因敢于谏诤而名垂后世；又写唐太宗后期不能纳谏而导致“辽东之败”。 （4）用“∕”给文中画线的部分断句。

大公至正之道非灭人言以掩己过取小亮以私其君此其不可者也又有甚不可者夫以谏诤为当掩是以谏诤为非美也则后世谁复当谏诤乎

（5）把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。

①则谏诤之无传，乃此数君之所以益暴其恶于后世而已矣。

②则是使后世不见稿之是非，而必②其过常在于君，美常在于己也，岂爱其君之谓欤？ 【答案】 （1）D （2）B （3）C

（4）大公至正之道/非灭人言以掩己过/取小亮以私其君/此其不可者也/又有甚不可者/夫以谏诤为当掩/是以谏诤为非美也/则后世谁复当谏诤乎

（5）①那么进谏的言辞没有流传下来，是这儿个国君在后世更加暴露他们的罪恶的原因啊。②那么这就使得后世看不到谏言奏章的对错，而断定过错通常在君主，美德常常在（焚稿者）自己，（这）哪里说得上爱他的君主呢?

【解析】【分析】（1）D项“遗，遗留”错，原句意思为“不是当时史官遗漏没记”，是“遗漏”的意思，故选D项。

（2）B项均为助词，表停顿，与“也”构成判断。A项，代词，它的；副词，表推测。C项连词，因为；介词，由于。D项介词，对，引出对象；形容词词尾，可译为“的样子”。故选B项。

（3）文中提到《春秋》的原因，只是作者假设了一个为君主掩盖过错的理由来作为进一步议论的话题，作者在文中并没有提及唐太宗愤恨的原因。故选C项。

（4）本题中，句意为“只是遵循公正罢了。公正，不是抹杀别人的话来掩盖自己的过失，不博取小信而讨好自己的君主，这样做是不合适的。还有更不可以做的是，认为谏诤是应当掩饰的，这是把谏诤当做不好的事情，那么后代谁还会去当面谏诤呢？”，“非”子通常为后句开头，可在其前面断开；“灭人言以掩己过”与“取小亮以私其君”句式对仗，中间断开；“也”“者”或是句末语气词，或是中间表停顿，可在其后断开；“是以”用在句子开头，可在其前断开；“也”是句末语气词，在其后断开。（5）本本题中，第一句，“谏诤”作名词，“乃”表判断，“之所以”表原因；“益”更加，“暴”暴露。第二句，“是”这，“稿”奏章，“是非”对错，“必”断定，“岂﹍﹍欤”表反问，“爱其君之谓”宾语前置句。 故答案为：⑴D；⑵B；⑶C；

⑷大公至正之道/非灭人言以掩己过/取小亮以私其君/此其不可者也/又有甚不可者/夫以谏诤为当掩/是以谏诤为非美也/则后世谁复当谏诤乎

⑸①那么进谏的言辞没有流传下来，是这儿个国君在后世更加暴露他们的罪恶的原因啊。②那么这就使得后世看不到谏言奏章的对错，而断定过错通常在君主，美德常常在（焚稿者）自己，（这）哪里说得上爱他的君主呢?

【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。 （2）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言18个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。

（3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。

（4）此题考查文言文的断句能力。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。常用虚词是标志。

（5）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。 【参考译文】

我看到唐太宗常常委屈自己，听从群臣的意见，而魏郑公这些人为碰上了好时代而高兴，感激太宗知遇之恩，因此事情不论大小，没有不直言进谏的，虽然这是由于他们的忠诚，但也是因为能遇上圣明的君主的结果！那么，我想唐代之所以是太平盛世，太宗之所以被称为贤君，前代的君主之所以比不上太宗，根本原因都出在这里啊！能够知道这些，是因为相关历史有记载。等我看到郑公把谏诤的事记录下来交付给史官，太宗因此大怒，减轻了对他的恩宠礼遇，丧失了始终如一的群臣道义，我没有一次不反复叹惜，遗憾太宗不慎重思考，而更加理解郑公的贤良了。

唐太宗君王任用臣子，臣子侍奉君王的理解是什么呢？只是遵循公正罢了。公正，不是抹杀别人的话来掩盖自己的过失，不博取小信而讨好自己的君主，这样做是不合适的。还有更不可以做的是，认为谏诤是应当掩饰的，这是把谏诤当做不好的事情，那么后代谁还会去当面谏诤呢？况且前代的君主有纳谏的美德，可是后代看不见，那就不只是掩住一时的公正，又将使后代的君主误以为前代没有谏诤的情况。这是开启引导了惰怠和忌讳进谏的风气。太宗晚年，群臣已经知道了他掩盖进谏之事，于是不说，使得太宗慢慢地不知道天下的得失利害了。一直到了辽东战事失败，才开始憾恨郑公已经不在人世，还不曾知道他悔恨的萌芽就产生于这件事情上。

那伊尹、周公是什么样的人物呢？伊尹、周公对君主恳切地劝谏，言辞极其深刻，事情又非常紧迫。这些保存在《尚书》里，不曾湮没。到现在，人们还称颂太甲、成王为贤君，伊尹、周公为良相，是因为他们的谏书还见得到。假使当时就把谏书删减毁弃，成就小小的谦让的名声，那么后世依据什么来谏诤，又根据什么知道他们的贤能和杰出呢？夏桀、商纣、周幽王、周厉王、秦始皇灭亡，他们臣子的谏词就看不到，不是当时史官遗漏没记，而是天下人都不敢进言的结果。那谏诤之事没有载入史册，这更加使这几个国君的恶行显露于后世。

有人说：“《春秋》记史的原则是为君主、父母、贤德之人掩饰隐瞒过错，与你的说法正好相反。”《春秋》里所掩饰、隐瞒的都是缺点，接受谏诤怎么能说是缺点呢？又说：“既然如此，是焚毁谏稿的人不对吗？”我说：“焚稿的人是谁？这不是伊尹、周公做的，而是近世的人为了博取一点点忠诚而干的，这种事情又不对。为什么？因为他们把焚稿当做替君主掩饰过错的美德，又在世上流传。这就使得后世看不到谏言奏章是否正确，一定认为过错通常在君主，而美德常常在焚稿者身上，怎么能说是爱他们的君主呢？ 唉！用忠诚守义要求自己、侍奉君主，而且也不欺瞒万世的人，就是郑公啊！

20．阅读下面的文言文,完成下面小题。

辛毗字佐治,颖川阳瞿人也。毗随兄评从袁绍。及袁尚攻兄谭于平原,谭使毗诣太祖求和。时太祖将征荆州,次于西平。毗见太祖致谭意。太祖谓毗曰:“谭可信?尚必可克不?”毗对曰;“明公无问信与诈也,直当论其势耳。袁氏本兄弟相伐,加以早蝗,饥馑并臻,民无愚智,皆知土崩瓦解,此乃天亡尚之时也。方今二袁不务远略而内相图,可谓乱矣。今因其请救而抚之,利莫大焉。”太祖曰:“善。”乃许谭平。明年攻邺,克之。表贼为议郎。文帝践阼欲徙冀州士家十万户之河南时连煌民饥群司以为不可而帝意甚盛毗与臣俱求见帝知其欲谏作色以见之 皆莫敢言毗曰:“陛下欲徙士家,其计安出?”帝曰:“卿谓我徙之非也?”毗曰:“诚以为非也。”帝曰:“吾不与卿共议也。”毗曰:“陛下不以臣不肖,置之左右,侧之谋议之官,安得不与臣议邪!”帝不答,起入内;毗随而引其裾,帝遂奋衣不还,良久乃出,曰:“佐治,卿持我何太急邪?”毗曰:“今徙,既失民心,又无以食也。”帝送徙其半。黄初五年,文帝欲大兴军征吴,毗谏曰:“先帝屡起锐师,临江而旋。今天下新定,宜息民力,修范蠡之养民,法管仲之宽政。”帝曰:“如卿意,更当以虏遗子孙邪?”帝竟伐吴,至江而还。明帝即位,进封颖乡侯,邑三百户。帝方修殿舍,百姓劳役,毗上疏曰:“窃闻诸葛亮讲武治兵,而孙权市马辽东,量其意指,似欲相左右。备豫不虞,古之善政,而今者官室大兴。唯陛下为社稷计。”帝乃止。青龙二年,诸葛亮出渭南。大将军司马宣王数请与亮战,明帝恐不能禁,乃以毗为大将军军师,使持节。宣王数数欲进攻,毗禁不听。六军皆肃,莫敢犯违。亮卒,复还为卫尉。薨,谥曰肃侯。

（节选自《三国志·辛毗传）,有删改）

（1）下列对文中画线部分的断句,正确的一项是（ ）

A. 文帝践阼/欲徙冀州士家十万户之河南时/连煌民饥/群司以为不可/而帝意甚盛/毗与臣俱求见帝/知其欲谏作色以见之/皆莫敢言/

B. 文帝践阼/欲徙冀州士家十万户之河南/时连煌民饥/群司以为不可/而帝意甚盛/毗与臣俱求见/帝知其欲谏/作色以见之/皆莫敢言/

C. 文帝践阼/欲徙冀州士家十万户之河南时/连煌民饥/群司以为不可/而帝意甚盛毗/与臣俱求见/帝知其欲/谏作色以见之/皆莫敢言/

D. 文帝践阼/欲徙冀州士家十万户之河南/时连煌民饥/群司以为不可/而帝意甚盛毗/与臣俱求见帝/知其欲谏/作色以见之/皆莫敢言/

（2）下列对文中加下划线的词语相关内容的解说,不正确的一项是（ ） A. 饥馑指灾荒,荒年。其中蔬菜、野菜吃不上叫饥;五谷不熟,收成不好叫馑。

B. 邑三百户即食邑三百户。食邑本是中国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑。这里指可以征收封邑内三百户人家的赋税作为食禄。

C. “使持节”在三国时期是可以代表皇帝行使军政之权的官职,晋时有杀二千石以下的权力。权力次之的是“持节”、“假节”。

D. 卫尉统率卫士守卫宫禁,是秦汉时期的“九卿”之一,秩比二千石。 （3）下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是（ ）

A. 辛毗善于分析形势,力劝太祖北上。太祖本欲先南下取荆州,辛毗分析袁氏兄弟相残,正是平定北方的大好时机。太祖采纳了他的建议,第二年攻克袁氏老巢邺城。

B. 辛毗恪尽职守,抗颜直谏。文帝大规模移民遭到了朝臣反对,盛怒之下,没人再敢进

言。只有辛毗不惧危险,据理力争。最终促使文帝修改了原先的计划。

C. 辛毗主张休养生息,反对妄兴征伐。文帝想攻打吴国,辛毗认为先帝多次南征,都被长江天险所阻,如今天下初定,应该宽政养民。文帝没有听取,最终挥师渡过长江,攻打吴国。 D. 辛毗治军严格,严戒与蜀军交战。诸葛亮统军北伐,与魏军对峙。司马宜王多次请求出战,都被辛毗严词拒绝。全军上下都听从调度,没人敢违犯。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①方今二震不务远略而内相图,可谓乱矣。今因其请救而抚之,利莫大周 ②备豫不虞,古之善政,而今者宫室大兴。唯陛下为社稷计。 【答案】 （1）B （2）A （3）C

（4）①如今袁氏兄弟不致力于制定长远的战略而自相残杀，局势可说是很混乱。现在依着袁谭的请求前去救援并顺势平定河北，没有比这更大的利益了。

②事先防备不测事件，是自古以来最好的治国之策，可是现在却大建宫室。希望陛下为国家考虑。

【解析】【分析】（1）这句话的大意是：魏文帝登基后，想迁移冀州的十万户人家去充实河南。当时连年蝗灾，百姓饥饿，各部门都以为不可以这样做，可是文帝决心很大。辛毗与大臣一起上朝晋见，文帝知道他们想进谏，便面带怒色坐那，大臣都不敢说话。“实河南”是充实黄河以南的意思，不能断开，排除A、C；“帝知其欲谏”中“帝”作“知其欲谏”主语，排除D。故选B。

（2）A项，应为五谷不熟，收成不好叫饥；蔬菜、野菜吃不上叫馑。故选A。

（3）C项，“最终挥师渡过长江，攻打吴国”错。从原文“帝竟伐吴，至江而还”可知，只到长江边就回去了，并未渡过长江。故选C。

（4）此题中的①重点字词：“务”致力于；“而”转折连词，却；“相图”自相残杀“因”介词，依着②重点字词：“备豫”事先防备“不虞”不测事件；“唯”希望。 故答案为：⑴B；⑵A；⑶C

⑷ ①如今袁氏兄弟不致力于制定长远的战略而自相残杀，局势可说是很混乱。现在依着袁谭的请求前去救援并顺势平定河北，没有比这更大的利益了。

②事先防备不测事件，是自古以来最好的治国之策，可是现在却大建宫室。希望陛下为国家考虑。

【点评】⑴本题考查的是文言断句的能力，注意正确翻译句子。先要正确翻译句子的内容，然后依据翻译中的主谓宾进行断句。

⑵本题考查的是文化常识的识记能力，注意分析上下文的内容。根据选项找出相关的文句，通过翻译来了解内容，然后联系上下文的 内容判断答案。

⑶本题考查的是文本的概括和分析能力，注意把选项和原文比较。翻译文本的内容，找出相关的信息然后把选项和原文进行比较。

⑷本题考查的是文言翻译的能力，注意抓住重点词翻译。重点词的翻译是翻译题的得分点，所以先要翻译重点词，然后翻译整个句子。 【参考译文】

辛毗字佐治，颖川阳翟人。辛毗随着兄长辛评跟随袁绍。等到袁尚在平原攻打他的哥哥袁谭，袁谭派辛毗到太祖那请降。当时太祖正要征讨荆州，驻扎在西平。辛毗见到太祖表达了袁谭的降意。太祖对辛毗说：“袁谭可以相信吗？一定打得赢袁尚吗？”辛毗回答说：“您不用去问是真实的还是欺骗的，只应当讨论天下的形势。袁氏本是手足相残，再加上旱灾蝗灾与饥荒一块到来，无论愚蠢还是聪明的百姓，都知道已呈土崩瓦解之势，这正是老天要灭亡袁尚的时候啊。如今袁氏兄弟不致力于制定长远的战略而自相残杀，局势可说是很混乱。现在依着袁谭的请求前去救援并顺势平定河北，没有比这更大的利益了。”太祖说：“好。”就答应了袁谭的请降。第二年出兵，攻克了邺城。太祖上表让辛毗做了议郎。魏文帝登基后，想迁移冀州的十万户人家去充实河南。当时连年蝗灾，百姓饥饿，各部门都以为不可以这样做，可是文帝决心很大。辛毗与大臣一起上朝晋见，文帝知道他们想进谏，便面带怒色坐那，大臣都不敢说话。辛毗说：“陛下想迁移户口，这个主意是怎么提出的呢？”文帝说：“你认为我迁移户口不对吗？”辛毗说：“确实认为不对。”文帝说：“我不跟你一起议论。”辛毗说：“陛下不以为我没有才能，安置我在身边，让我置身谋议之官的行列里，怎么能不和我议论呢？”文帝不回答，起身往宫里走；辛毗跟上去就拉住他的衣襟，文帝就用力甩动衣服挣脱不回来，过了很久才出来，说：“佐治，你拉我为什么那么急迫呢？”辛毗说：“如果迁移户口的话，既失去了民心，又没有粮食给他们吃。”文帝就迁移了原计划的一半。黄初五年，文帝想要大举兴师征讨东吴，辛毗进谏说：“先帝屡次发动精锐（讨伐东吴），但到长江边就回头了。现在天下刚刚平定，应该让百姓休息，效法范蠡和管仲的宽松养民的。”文帝说：“按照你的意思，还应该把敌人留给子孙吗？”文帝最终还是讨伐东吴，打到长江边就回来了。明帝登基后，进封辛毗为颖乡侯，食邑三百户。明帝正在修建殿舍，百姓遭受劳役，辛毗就上奏疏说：“我听说诸葛亮讲习军事训练兵马，而孙权到辽东购买马匹，估计他们的意向，似乎是想彼此左右呼应。事先防备不测事件，是自古以来最好的治国之策，可是现在却大建宫室。希望陛下为国家考虑。”明帝于是停止修建。青龙二年，诸葛亮出兵渭南。大将军司马宣王多次请求与诸葛亮交战，明帝担心恐怕制止不了他，于是任命辛毗做大将军军师，代表皇帝监军。宣王多次想要发动进攻，都被辛毗严词拒绝。全军都整齐严肃，听从辛毗的节制调度，没有人敢违犯。诸葛亮死了以后，他回去又担任了卫尉。死后，赐给谥号肃侯。