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做官必先做好人

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做官必先做好人

近期,新闻媒体不时报道某某“问题”被中纪委调查、处理。追踪一些分子的人生轨迹,我们发现,他们并非当官起始就“性本恶”;相反,他们中不少人有艰苦的童年、奋斗的青年和成就的壮年,做了一些有益于人民的事情。可是为什么这个“官”当着当着,就成了的贪官,这事很值得琢磨。 反思贪官们堕落的轨迹,可以得出一个结论:做人比做官更重要!如果做人有“缺德”的软肋硬伤,面对诸多诱惑,就会“从善如登”,要坚持不做坏事就有难度;而坏事一开头、底线告破,再回头也难上难。生活中,往往不当好官很容易,吹吹拍拍可以讨上级喜欢,“忽悠”官位成本不高风险不大,但就容易“从恶如崩”。所以做人和做官,有“一难一易”之谓也。

官是由组织决定的(官可有大小,在位可有长短,官运可青云直上,也可革履贬职)。但人是靠自己做的。做官总是一阵子的,而做人是一辈子的。做官要做清正廉明、勤奋为民、受人民爱戴的公仆。做人要讲人格,不是好人不可能是好官。要做一个堂堂正正的、诚实守信的人。好人不见得是好官,但好官必须是好人。忠厚纯朴、勤勤恳恳的好人,可敬可爱,不一定能仕途腾达,常遭贬谪;但历史最终会有公认,好官名垂千秋。奸诈的贪官,当面是人,背后是鬼,可以一时得逞,青云直上;但最终会被人们唾弃,遗臭万年!

从三皇五帝到如今,有社会就有了官,无论正面反面,有关的话题总容易形成社会热点。官职是个好东西,可以利国利民利己,实现兼济天下、造福社会的抱负。但官职是把“双刃剑”,从某种角度说,官职也不是好东西,可以迷乱人心,腐蚀良知,加深祸国殃民的危害。为了当官,有大量凭真本事埋头实干者,但那些厚颜无耻、拍马作秀乃至买官骗官者也不鲜见。

官该怎么当?南宋吕本中在《官箴》中说“当官之法唯有三事:曰清、曰慎、曰勤”。郑板桥在《竹》中这样写:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”这样的官心存责任感、耻辱感,当得有良心。道理古今相通,当代的焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒、任长霞等名垂史册的好官,个个都是一心一意为老百姓当官。当官有责任有后果。在其位就要谋好其政。河南省内乡县的古县衙,是我们国家目前保存较为完整的清代县衙之一。县衙本身并不十分引人注目,但衙内的一幅楹联却闻名遐迩,被广为称颂。其联为:“得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官。穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。”此联之所以久传不衰,大概就在于它用浅显的语言,揭示了官与百姓的关系,足以令为政者深思与铭记。

不是说“水可载舟也可覆舟”吗?那就要由老百姓来决定的官位。让围着老百姓转,这样好人当好官的保险系数肯定高。此外,一些当官者自己也得长点志气,保持自尊,知晓敬畏,懂得荣辱。别那么没骨气,谁都能忽悠,随便能收买;也别那么多奴性,非得靠制度卡着、有人看着才老实。说到底,做官必先做好人;否则法网恢恢,迟早遭报应。

同志曾说过,“我出来工作,可以有两种态度,一个是做官,一个是做点工作。我想,谁叫你当党人呢,既然当官了,不能够有私心杂念,不能够有别的选择。”我们要以小平同志为榜样,自觉做“人民的儿子”,德其心、民其情、公其行、实其绩,把心思用在为老百姓办实事上。这样“民民、官民、官官”关系就肯定能融洽;大家齐心协力,创造幸福生活,何愁社会不和谐。

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