浅析贵州黔东南地区苗族剪纸的艺术特征

浅析贵州黔东南地区苗族剪纸的艺术特征

作者：黄振宇

来源：《文艺生活·文艺理论》2014年第06期

摘要：黔东南苗族剪纸，历史悠久，是黔东南种类繁多的民族民间传统工艺美术中的一朵奇葩，是一种与生活紧密相关的一种民间艺术，它展现的是一种古拙的美。 关键词：黔东南苗族剪纸；文化内涵；艺术特征

中图分类号：J528.1文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2014）17-01-02黔东南苗族侗族自治州位于贵州省东南部，是我国重要的少数民族聚居地之一，在这块美丽迷人的土地上居住着全国四分之一的苗族人口。由于历史和地理等原因，这里的民族民间传统文化至今仍保持着古朴、神奇的风韵。黔东南素有 “百节之乡”、“歌舞之州”的美称，积淀深厚的民族民间传统文化底蕴，独有多民族构建的文化原生性, 孕育了“多元共处、和谐共存”的民族民间文化宝藏。黔东南苗族剪纸，历史悠久，是一种与该地区苗族同胞生活紧密相关的一种民间艺术，是黔东南种类繁多的民族民间传统工艺美术中的一朵奇葩。 一、黔东南苗族剪纸的文化内涵

剪纸是我国历史悠久和流传广泛的一种民间美术，是一种以纸张为主要材料、以刀刻为工具而进行创作的艺术。民间剪纸是我国广大劳动人民满足自身追求精神生活而创造的艺术形式，民间艺术剪纸扎根于群众之间，有着广泛的群众基础，它深刻的体现了我国劳动人民最基本的思想观念和审美观念，剪纸不仅有丰富的造型和制作技巧，还可以深刻的体现创作者的审美观念和精神品质。

苗族剪纸俗称“苗族花纸”、“剪花”、“绣花纸”，苗语称之为“西给港”、“西给榜”。“西”即汉语“纸”之意，“给”即汉语“剪”之意，“港”、“榜”即汉语“虫”、“花”的意思，因此又称“动物剪纸”、“花朵剪纸”。我国汉族剪纸多用于居室及节日、礼仪装饰，与此不同，苗族没有汉族剪窗花的习惯，而用于苗族刺绣纹样（刺绣蓝本）的剪纸，则花样繁多。苗绣作为苗族特有的传统技艺，它将苗族古歌、传说和故事等以刺绣的形式表现出来，表达了苗族人对生活、大自然、民族文化的追求和热爱，成为记载苗族人历史的重要载体，因此苗族服饰也被誉为是一部穿在身上的“史书”，苗绣不仅是苗族人特有的艺术，而且还是他们精神的载体和组成部分，因此，苗绣在苗族人的生活和文化中显现出特别的意义，作为苗族刺绣蓝本的苗族剪纸被赋予了更为深刻的文化内涵，体现出苗族同胞对社会生活、劳动过程中所产生的认识，苗族剪纸的主题和图案大多以描绘蝴蝶、花、鸟为主，根据苗族古歌和传说，将自然界的山水、花鸟、动物编成故事，描绘出了一幅幅与大自然和谐相处的景象，以此来表现苗族人对天地自然的尊崇和爱慕，进而在造型理念、造型方式，表现手法，操作技法及艺术形式上，都已形成了由自己独特语言所构成的理论体系，它展现的是一种古拙的美。

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二、浅析黔东南苗族剪纸的艺术特征

贵州黔东南苗族剪纸造型主要是基于服饰的不同而进行的，以剪纸为刺绣蓝本所作的刺绣多用于绣腰、肩花、前身围腰等。造型主题的动物种类最多，其次是人物，且配以简单的连枝花草纹，比较多的动物有龙、鸟、鱼、蛙、蝴蝶、牛等。苗族同胞通过对生活中的物象作抽象与概括，将自然的形态进行归纳、比较、分析，抽出其内在的精神，而忽略其具体的形象，以抽象的方式表现具象的结果，通过这种抽象的方式，表达对世界万物中某些形态的理解，表达人们心目中的理想与希望。剪纸所塑造的众多动物、人物、植物及自然物形象，充满了奇妙的幻想和诸多神秘的观念，散发出浓郁的、古朴的原始意味，是体现苗族同胞审美情趣和信仰的表现载体。苗族剪纸形式高度简洁和夸张，线条和轮廓比较简单，具有强烈的视觉冲击力和艺术感染力，具有强烈的平面化的造型语言。

贵州黔东南苗族剪纸的造型手法主要融合了写实、写意及审美装饰，并赋予其特有的民间审美思想，在平面视觉艺术中独具匠心。同时苗族剪纸所用的造型法已不再是传统意义的写实、写意、审美装饰，它有自己的个性特征，这一特征主要以原始造型为基础，是具有人类初始思维和自主审美特点，是自成体系的一门特殊的艺术。主要体现在夸张变形的造型手段、意象化写实的造型手段等方面。

贵州黔东南苗族剪纸一般用刀口很尖细的小剪刀进行剪切。剪切时，先把图案在表层纸上画好，不像剪窗花那样随意剪。苗族剪纸的构图方法主要有：1.平面化构图法，通过对被表现对象进行大胆的取舍，删繁就简，运用简洁洗练的线条对被表现对象进行高度形象的概括，使画面的重点突出，黑白关系明确，虚实对比强烈，从而增强作品的表现力。运用独特的展开式的平面化思维方式，通过创作者凭着对生活经验的个人独特理解和任意自然地想象，进行大胆的创造。这种平面化的构图思维方式同时又不受现实生活中生活惯例和被表现题材内容的局限，没有体积空间的过分强求概念、也不讲透视、不去顾及比例，甚至可以不遵循任何的章法程式，创作者们根据自己的理解和审美思想将若干的形象创造性地组合在一起，使之产生连贯、对比、衬托的作用，只要求符合他们自己的审美习惯。2. 组合式的构图，贵州黔东南苗族剪纸的形制与苗族服饰的载体密切相关，往往将剪纸纹样分为若干部分，以适合服饰形制，组合而成完整的作品的一种特殊形式。这种形式的剪纸如果单纯欣赏其中的一条，点、线、面的生动组合本身就是一幅妙趣横生的画面，将整个的构图连起来看，就是大幅丰富而有节奏地构图。苗族剪纸构图形式大体有六种：1.中心式。这种剪纸构图用于整幅的袖腰，一般以一大型动物居画面中心，占大部分面积，动物上常配以人物。出现的动物有狮子、大象、老虎、牛、龙、马等。四周以蝶、鱼、鸟、鼠、兔、鹿等为小纹样相配，将自然形中的抽象形式作为构图基础。2.中心对称式。这种构图用于三接式组合袖腰，突出体现了纹样在节奏、对称和比例等构成要素方面的特点。3.左右式。这种构图多用于二接式组合袖腰，左右各一个动物，势态取侧面。4.整体式。多用于三接式组合袖腰，也有用于二接式组合袖腰。主体形象由一动物与人组成或单独动物组成。5.花边式。由许多单个动物并列一排，纹样细小，线条更简练。6.米字式。这种构图用于围腰。中心为一菱形框，上下取菱形边线平行线二、三道组成形框，菱形中间为动物，框中像花边那样平列布以动物。

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三、结语

贵州黔东南苗族剪纸是特定形式下所产生的，是世世代代无数苗族民间艺术家集体智慧的结晶，他们对创作不是以单纯的再现客观现实为目的, 而是重视主观的直觉, 强调自我的存在, 把纯真质朴的审美思想与灵活多变的表现形式相融合,将其升华为极富个性与激情的艺术创造。苗族剪纸体现了历史上各种因素所形成的风俗习惯和艺术特征，那些深藏于民众头脑之中、在特定的民俗土壤里生根、发芽、成长的民间艺术作品是民间艺人艺术思想的最直接的展现，是民间朴素的审美意愿最直接的表达。苗族剪纸从其功能和用途上来看是苗族刺绣的底样、蓝本和第一道工序，是实现装饰目的的一种中介过渡手段，但是这种中介过渡的剪纸，但从其制作工序和成品价值来看，它本身就是一件完整的工艺品，具有相当高的审美价值。苗族剪纸是苗族民间工艺美术之一，它选题广泛，内容丰富，善于用变形夸张的造型，刻画众多动物、人物、植物的优美形象，一些画面还展示了苗族的社会生活和观念意识，不仅具有装饰的美感，而且被赋予了深远的思想内涵，具有很高的艺术审美价值。 参考文献：

[1]杨正权,王平.黔东南非物质文化遗产集锦.贵州:贵州民族出版社,2008. [2]杨昌国.苗族服饰-符号与象征.贵州:贵州人民出版社,1997.